麦雅各 《见与闻》.doc

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1、如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流麦雅各 见与闻【精品文档】第 12 页见与闻介言（一）传福音要用恩赐，也要用灵。意思就是有传福音的恩赐，也有传福音的灵。无论得时不得时，就是一个有传福音的灵所作的事。传福音的恩赐，乃是神在教会历史中，好像过了一、二十年才兴起几个人来。人数很少，时间也隔了很长。但是，传福音的灵乃是每一个爱主的人，所能有的、所当有的，不受特别恩赐的限制。我读了许多传福音者的传，如斐尼、慕迪、史坦利等，他们都有传福音的灵，但也都有传福音的恩赐。他们的传记能鼓励我们，但却不能给我们效法。因为我们根本没有他们那么大的恩赐。我特别爱这一本见与闻，因为麦雅各弟兄可说是没有传福音的恩赐

2、，而只有传福音的灵的人。他和我们一样，是很普通的人，没有什么特别的人。但是，他的心是给主的爱所融化了，也是因罪人的需要而焦急的。他能爱，他能哭。他能祷告，他能大呼。主的爱叫他无法自制，人的需要叫他昼夜不安。我读牠的时候，许多的时候，只好和他一同哭。成华弟兄译的时候，也跟着他同哭。为主的缘故，他变作愚人，好像疯狂，叫福音能出去。年轻的弟兄不一定都有传福音的恩赐，但我们不能不有传福音的灵。但愿这个火在我们里面烧，烧到我们不能自主。但愿这个火，因在我们身上烧，烧到罪人不能再拒绝主。但愿福音的火在中国各地点起，先烧神的儿女，后烧罪人。罪人就要大量的得救。这火若不烧你我，这火就不能烧世人。教会正是世人得

3、救的拦阻。主阿，可怜教会！但愿主在教会中有路，主才能走到世人中间去。火，火，但愿福音发火，先点你我，先点教会。倪柝声介言（二）我能在这书上，就是神以恩典与能力救人的记载上，写一篇的介言，心里深感荣幸。但是，我又深深感觉我的不能胜任，因我的话语配不上这书的价值，也说不出我心对作者的尊敬。虽然如此，我却要努力保守写介言的简单。如果这介言能作一个走廊，藉此引领读者看见这书的大纲，于愿已足。此外我也不敢有其他的奢望了。有一件事使我写这介言而有把握的，就是本书的记载，读者一看，就会知道。其内容透明真切，极其自然，毫无掩饰虚伪；事情、目的，均极纯正。我信你只要读牠，你就会信牠。读了之后，我也信你对神和神话

4、语的信心，必定加强；对祂的工作，必更加热心；向主的爱情与奉献，必更彻底；向神的感谢与赞美，必定加多。因为你会看见神对于祂的仆人是多么信实，对那些因他而蒙恩的人，有多大的恩典与能力。我认识作者有二十年之久，并且越过越亲密的认识他。他那一种事奉神的生命，曾作我力量的源头，作我的鼓励与恢复。当我认识他更久的时候，我就越找出他真是配称为基督徒，也配称为神与耶稣基督的仆人。我可以说，在这地上，我认识他比认识任何人更清楚。我听他讲道比听任何人讲道更多。当我越认识他时，我就越爱他，也越羡慕他。听他讲道之后，总使我感觉他事奉神的真实与目的的纯正。在英格兰、爱尔兰、苏格兰各地，我与他一同事奉主。一直看见他劳苦的

5、功效，我能为他作见证，他工作所结的果子，是真实的，也是常存的。在这书上所记载的人和他们的经历，有许多是我个人所深知的。在他们的身上，正看见，神作了奇妙的神迹。因为他们在过去是败坏的，是属魔鬼的，现在却很勇敢的为着神与基督站住。无论从东从西，从南从北，他所去的地方，都有他工作常存的果效。很清楚的叫我看见，他是一个神赐给教会的恩赐，也是一个神赐给世界传福音的先锋。这一本书，是罗马一章十六节一个有力的见证，就是：这福音本是神的大能，要救一切相信的无论是富人或人穷人，聪明人或愚拙人。当一切救人的方法都要失败，也必定失败的时候，惟独这救恩，就是带着神的能力出去拯救罪人脱离罪恶，脱离罪的刑罚和罪的能力，并

6、胜过世界、肉体和魔鬼的救恩，必定完成神所定的计划与目的。读者们，请不要逗留在这走廊里，你若往前去读这书的本文，你就要看见里面的记载会使你喜悦，会造就你，教导你，感动你。我们信，从这本书里，主能藉着祂的仆人叫你听见主的声音，好像在往以马忤斯路上的两个门徒一样。你必定会说，当祂在路上与我们说话的时候，我们心里岂不是火热么？也会深深的感觉主说的话的力量就是：跟随我，我要使你们作得人的渔夫了。但愿圣父圣子圣灵厚厚的赐福给这本书，以及一切读这本书的人，这是我们诚心所祝祷的。约翰劳生麦雅各弟兄自序（四十六年传福音的工作）有许多朋友催促我，要我将我们所见与所闻的圣灵奇妙的工作，就是使罪人悔改信主等事，编辑成

7、书，我就将我周游传福音的经历略述于下：大约有五十年之久，我曾游历英国各地，和澳洲、美洲、加拿大等地，传扬福音。因此我有很多的机会，在各种环境里，在各等阶级的人中，证明神救赎之爱的能力。我深信神常常藉一班信徒的经历，坚固其他信徒的信心，为此我就恳切的求读者们，为这小书代祷，求神祝福牠，能被用来造就并建立祂的儿女，在神恩惠的福音上，信心更坚固，拯救罪人的心更加迫切。你们看我的写作时，会觉得我所用的文字是浅陋不堪的，但愿你们不因此而忽略牠。因为我读书不多，九岁半就辍学了。我所写的，不过是我一生工作中的几件事实，在神奇妙的安排中，一些简单诚实的记载而已。这小书蒙神使用，已经远超过我当初所想的，但愿神能

8、藉此得荣，人能藉此得救，这是我所诚心恳切祝祷的。麦雅各第一章 幼年的光景我生于一八五九年七月，在苏格兰兰奈县康坡村一个贫苦的家庭里。出世不久，就随同父母迁居阿丰河边好格海村（近海密顿煤矿中心）。到了九岁半时，我已经不能再上学，只得去煤矿工作。那时还没有公立学校，穷人读书的机会极少。赚的钱很少，吃的苦很多。在冬季的时候，天未亮就得下矿工作，天黑后才得回家。所以除了主日或病假之外，几乎完全不见日光。到了一八七二年，公立学校开办了，童工的时间减少了，工资加增了，一切的情形都开始进步了。虽然在邻近设立了夜校，可是我并没有意思要增进我的学业。闲空的时候，我就出去练习捉鱼捕兔等游戏的事，对于这一类游戏的事

9、，习练得很精巧，在第一次捕鱼赛会中得着第一名，并得了三种特奖。对于飞鸟也很有研究，能辨识各种飞鸟的声音，并知道牠们的喜、忧、怒等的情绪。我很喜欢养小动物。但是，在我们所处的环境中，就是养一只狗也是禁止的。虽然如此，我却连续养了好几只。每当一只狗死去的时候，就是我童年中最感伤痛的时候。对于宗教方面的经验，大概和多数的苏格兰小孩差不多。我是从小受教，谨守主日，作礼拜，背问答与圣经章节，并常赴主日学。从幼年一直到二十岁，都是谨慎遵守的。但是我虽然信神和圣经的真理，我知道我是一个还未得救的人。那时若去世，必定灭亡。所以我常常惧怕当我还未预备好的时候忽然死亡。当我十六岁的时候，曾有一次想要得救，但并未得

10、着，要得救的意念也就很快的消逝了。关于我灵魂救的事，也没有和别人商量。我常常想，如果死亡将临，或遇见危险时，我就要喊说，求神怜悯我这个罪人，这样就好了。读者们，如果你门中间，也有人存这样的心意，就请看我下面所写的作为警戒。我曾有三次遭遇不测，几乎丧命。但万分危急之时，我并没有想到神。第一次是在克来德河上溜冰，冰忽然裂开，我就坠入水中，同伴们都无法救我，我在水里约有十分钟之久，竭力挣扎，幸而出险。但正在危急的时候，我并未思念到神，或永远的问题，只想逃命就是了。又有一次，我在这河里游泳，虽然我很会游泳，却几乎淹死，我被拉上来时，已不人事。但在失去知觉的前后，我一点都没有想到神。第三次是当我在煤矿掘

11、煤的时候，煤层上的石头忽然塌下，我得以逃出实在是神迹，可是在那时，也并未想到神。在这三次的危险中，惟一的思念，就是逃命罢了。所以我要极诚挚的奉告还未得救的读者，灵魂得救的事，并非在临终的一剎那间所能容易解决的。在我所遇见的三件事中，只要有一件致我的命，就要永远沉沦了。哦，这是何等严肃的事，我的里头明知上天的路，也知神救人的办法。约翰三章十六节：神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。还有别的圣经节，都在我的记忆里。读者们，请你想一想，一个人头脑里知道得救的路，而他的脚却往地狱里走，是何等可怕呢！我正是我当时候光景。读者们，你如何呢？第二章 我的悔改一八八一年五月二

12、十七日，我遭遇了一件不幸的事，神就藉此领我悔改，这事也成了我一生的大转机。我最亲爱的父亲，在那天早晨十点钟，很健康的离开家，到了十一点半，他遭遇了不测，尸身被抬回家来了。就是当他在煤矿里挪移柱子时，有一块数吨重的磐石，忽然落在他身上，立刻将他压死。当天下午与第二天，我忙着预备出殡的事，就没有机会离开众人到安静的地方去。我每次见父亲的面时，我就想到父亲所遭遇这可怕的灾祸，在我里面就发生一个扎心的问题：如果这事临到我身上，我的灵魂将去何处呢？我虽然尽力摆脱这无意义的思念，但牠还是再三的在我心头涌上来。同时我很感觉所站地位的为难，因我有弟兄姊妹七人，我乃是长子，责任很重，若非神的帮助，我就担当不起。

13、过两天是主日，我在一条乡下的小路上，靠着一扇大门站着，独自默想我所遭遇悲惨的事。那时我并不明白，但现在回想过去，就清楚神的灵是一步一步的领导我，使我知道我的需要，感觉我所犯的罪，叫我注意，我若照着我现在的光景死亡，我就没有得救的盼望了。那时我并非没有好行为，我从未喝酒，也憎恶一切污秽的言语。我有信条，也有宗教仪式的外表。从小一直到二十岁，除非有不得已的事，我从来没有不去上主日学的。虽然如此，对于那得救的改变，我完全是局外人。对于重生，我从来没有经历过。我深深知道，若是我这样去世，我就与基督无关。这是一件严肃不能推诿的事实，太有能力而不能抵抗的，太实在而不能否认的，太紧要而不能轻视的。我曾听过无

14、神派的辩论，也很愿意他们能证明圣经是假的，使我可以信没有神，与没有将来的事实；并且可以信死亡不是引入永福或永祸的门，乃是一切人格的终点。但那时我觉得他们的辩论缺少真确的根据，不是出于无偏私的真理，乃是出于对宗教的恨恶和反对，因此不能叫我心里佩服。那些愚昧的辩论，使我看破了他们的虚谎，且觉得神与来生的事是真确的。我心里战兢伤痛，我长久被压的良心再也不能镇静，因为知道，我若这样去世，就必定灭亡了。我曾批评过基督徒，说他们的错处，说他们的行为不对。我曾以此自夸，因我觉得我的行为比他们中间有些人更好。但这虚假的藏身处，再也不能护庇、安慰我，我不能再疑惑神。我所倚靠的好行为自义与宗教的虚仪，也如破烂的衣

15、服被撕去了。我已从躲藏之处被逐出去，好像挪亚方舟所放出的鸽子一样，全无落足之地。因我深深感觉，我若这样去世，我就必定灭亡。这一个可怜失丧的罪人，在那可记念的下午，站在神的面前，里面知道争辩是无用的，抵抗是愚昧的，迟延是危险的。有天上的灵光照我，良心在那里谴责我，因我将面对一个可怕的事实我若这样去世，我就必定灭亡，哦，我当怎么办呢？我所最惧怕的，就是在未信基督之前去世；但是，这必定是我将要遭遇的结局。那时觉得今世好像消沉，永世近在咫尺。世界吸引人的享受和娱乐，在我的眼前衰退消逝着。在这无限永世的边界上，留下我这可怜失丧、未蒙拯救的罪人。我这如缕的生命，一旦断绝，我的灵魂必要遭遇永远沉沦。这严重可

16、怕的事实，越过越觉真确，以致一切其他的思念，都变为无足轻重了。那时的光景，实在不是笔墨所能形容的。我心的深处叹息着说，我能作什么呢？我怎样才能得救呢？我怎能知道我的罪已被赦免了呢？心里的难受，是无法述说的。我每忆及那时所经历的痛苦，既是如此可怕，而那些在地狱里的人，感觉着他们永远丧失的情形，处在永无盼望的情形中，将要怎样加倍的深重？哦，信主的读者，务要热心去寻找一切失丧的人，叫他们信主得救。哦，未信主的读者，我切切的求你们，不要打盹睡觉，直等你知道你得着了神的救恩。当我带着这样沉痛的心，站在怜悯的神眼前，祂的圣灵就叫我看见不信基督的可怜光景，并使我记起约翰三章十六节的圣经：神爱世人，甚至将祂的

17、独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。这节圣经是我幼年，在主日学早已学会的。哦，这是何等严重可怕的事实在头脑里知道上天的路，而脚却往地狱里走。每念及此，真是叫我不寒而栗。哦，带着约翰三章十六节的话在记忆里而进入火湖，多么严肃！读者们，让我问你，你的光景是否如此？那时我这样想：如果神爱世人，祂就爱我，如果耶稣为众人死，祂也就为我死。我想到祂在十字架上可怕的死为我的罪而死；祂头戴荆冠，手脚钉上钉子，肋旁流出水、血，多么痛苦。这本是我所忽略的，现在变作非常有意义了。并且似乎在我的里面说，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。这句话在我里面发光，叫我这可怜担罪的罪人，遇见了神无限的爱。在我心的

18、深处，也不由自主的说，主阿，我信。是的，我信。可是我还不能说，我已经有了永生。哦！我是何等的盼望我能说，我得救了，但是我不能。我想，我如果能热心祷告神，神就会赐给我得救的凭据，但是我不会祷告。我虽然能背主祷文，却不能解决我的需要，神好像离我远得很。我尽力回想我已往所说、所行的一切错事，好使我痛改前非，诚心懊悔，以博得神赦罪的凭据。但是可怜的我，那时不能哀哭，也不能祷告。最后神使我知道，我所以不能得着平安，是因为不信祂圣经的话。圣经的话是说，叫一切信祂的，不至灭亡。我一信这话，一靠主在十字架上所流赎罪的宝血，神就立刻光照我心，使我知道我的罪确确实实已经蒙赦免了。我一知道自己已经得救了，就很急的跑

19、去见伤心的母亲，对她说，你的祷告已蒙应允，我已得救了。这是父亲出殡前一晚的事。我的得救是黑暗中一线的光明，是大忧愁中的喜乐。那时，我拿一本圣经，再三的将约翰三章十六节念了又念。这宝贝的一节从此放出亮光，照亮我被罪蒙蔽的心，驱逐我心中一切的幽暗，引领我进入清楚、完全、永远的救恩。那时我痛悔的热泪，满面直流。因我已清楚看见我这该下地狱的罪犯，因着信主耶稣基督，真的得救了。我在我的房里跪下祷告说，哦，神阿，我感谢你，因为你爱了我；哦，主耶稣阿，我谢谢你，因你为我的罪而死。我这样一面哭一面感谢，祷告了有半小时之久。此后心里就非常平安，这平安是无法用言语形容的。哦，读者们，如果你们中间有人还未在神面前得

20、着平安，我劝你跪在神面前，对祂说，神阿，你是爱我的，主阿，你是为我死的。请你对神说话，并安息在神的爱里。第三章 初次承认主与初次领人信主我信主的那一天晚上，和一位爱主的叔叔一同出去，经过了我同伴们聚集的地方。我一见他们就对叔叔说，我要向我的同伴说，我已经得救了。我就请他们的首领出来，我一开口对他说，主如何救了我，我那因平安与喜乐的眼泪满面的涌流，我越说越有味道，越讲越有劲。我的话还未说完，那同伴大受感动，也流下了泪来。当他回去的时候，他就将我所得的救恩，也述说给别的同伴们听。弟兄们，让我对你们说，千万不要在暗中作基督徒。在初信主的时候，是最容易承认主的时候，并且是加增信心与胆量最好的办法。从那

21、天晚上起，一有机会，我就将神的救恩告诉我的同伴。我不但不怕他们，他们反而惧怕我，并且在路上躲避我。我得救后，过了四周，主藉我领了一位同伴信祂。他的为人，本是正直可敬的。他与我常有交通，常在一块儿祷告，就是为其余的同伴们祷告。我们无论去那里总是带着圣经，我很盼望弟兄们都有携带圣经的好习惯。我看见我的同伴信主得救了，这一个喜乐是无比的，也是无法描写的，但也是每一个领人归主的人都能享受的。我愿意每一个领人归主的人记住一句话，就是救人的工作，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵。（亚四6）不是撒种的手，乃是所撒的种，结出果实来。哦，弟兄们，撒种罢！撒出神的道。这是好种，是活种，是能生长的。这是我

22、们最近的经历，因为再过两周，又有一位同伴得救了。我们看得很清楚，圣灵也在其余的同伴中作工。虽然他们不敢亲近我们，但是我们三个人得救的事实，在他们中间，却成了一个有力的见证。我们三人无论是个人的时候，无论是聚集的时候，一有机会，总是为其余的同伴切切的祷告，求神救他们像救我们一样。当神救了一个我们看为最难得救的人时，我们真是有不可言喻的喜乐。他一信主，救人的热心比我们更强，这件事加增我们不少的力量，也鼓励了我们为主工作的心。第四章 初次尝试讲道有一位热心的传道士，曾在海米登一带矿民中间传了多年的道，可是果效很少，因此也许对于他的工作感觉灰心。他是每隔一周在一个村子讲道，听道的人不过十位左右。他看见

23、我们信了主，满了喜乐，并且很热切的来帮他的忙，他更喜乐。我们就尽量去挨家请人出来听他讲福音，不久来的人很多，村中没有一所房子能容得下那么多人；受圣灵感动，觉悟自己有罪的人也很多。有一晚，来聚会的人特别多，连门外都是人。我站在传道士的身旁，要救人的心像火一般在我里面烧着。这传道士按常例将他的讲章分作四、五段，照着次序讲下来。他所讲的话，我已经忘记，大概是讲得好的，也是合乎圣经的。但是，因为我心里迫切要救人之故，就有些不赞成他的讲法。我巴不得他能直截了当的劝人立刻悔改信主，所以我就忍耐不住了，我轻轻拉他的袖子，他却继续的讲，并不注意我。我就再重重的拉他一下，他才停下来问我说，什么事？我说，请你停下

24、，让我来讲。他再说几句，后来说，麦雅各先生要对你们讲。他这么一说，我所预备要讲的，都从我里面跑出去了，连一句话也说不出口。但是，我要救他们的心非常的热。话还是说不出，但是眼泪像潮水那样的涌流。最后，我喊着说，一切未曾得救的人，都要下地狱呀！你所倚靠的生命，好像树上一根枯枝，一旦断了，你们就下地狱。在那些时候，煤矿里几乎天天都有不测的事发生，常有人因此丧命。当勃兰太煤矿爆炸时，有二百五十人死亡，再有一次五十人死亡；这都是新近所发生的事。我的父亲是在两个月前丧命的。这些印象在我心里非常深刻，所以深感人生无常，都是危在旦夕，我就竭力劝人信主耶稣，不然就定规灭亡。我的讲道从来没有比这一次更坏的，但也没

25、有比这一次更诚挚的。话虽然说不出什么，眼泪却流了不少。所得的果效，也实在希奇。真是看见，神的灵充满了聚会的屋子，人都感觉自己的罪和他们失丧的情形。那位传道士也很快的感觉圣灵的能力与同在，就高兴得连连唱阿利路亚，赞美主。那天晚上的光景，是话语所难以形容的，神的恩典的确在许多人心里工作。这消息很快的传遍了全村，且几乎成了家家户户和煤矿中谈话的题目。但是我却非常惭愧、灰心，因为我想，我弄糟了那个聚会，因为我不能讲，只会哭，我求神赦免我骄傲的罪，并且再也不敢尝试讲道了。现在我知道，这个意念是出于撒但的。第五章 复兴那时村子里天天都有人得救，无论老幼都受了感动，神的救恩变作平常谈话的题目。也有一些醉酒的

26、，和惯说秽语的人得救了，并且很热心，也能领人信主。在路旁有一帮一帮的人跪下，有的在那里哭泣，有的在那里替别人的灵魂代求，这成了很平常的事。并且有唱诗赞美的声音，从得救的人家里出来，随时都能听见。我是在五月里得救的，到了十二月有一百多人得救了，多数的老同伴也在其中，整个村子的样子都改变了。那村子本来没有礼拜堂，所以一到主日，就有二百多人往海米登各礼拜堂去作礼拜，真是奇观！在一个学校里，我们每主日晚上都有聚会，一直等我们建造了新的会所。此外每周还有一次晚间的聚会，每次都坐满了人，会中满了痛悔者的哭声、代祷与赞美的声音，得救的人数也天天加增。那位亲爱的传道士，日日夜夜，辛苦劳碌帮助听道的人，他真是一

27、位十分热心的人。他因看见了神在阿兰登相近矿民村中的祝福，就是他多年工作而无多少果效的地方，如潮涌一般，他就喜不自胜。离开那一次说不出话的讲道六周后，那位传道士对我说，请你某日在阿兰登替我领一次会，因我在那晚上，要领三次聚会，但我只能领二次。我说，梅弟兄，我求神赦免我那次在林家领坏了会，并且应许神说，我再也不敢讲道了。他回答说，弟兄，那次的聚会很好，是不能再好的了。（可是我自己的感觉是不能再坏的了。）他接着说，你必需在阿兰登领这一次会，你将要成为一个伟大的传道人。后来他要我收回应许，我也答应替他领会。我请了三位同伴帮助我，我们多多的祷告，并且安排各人所担任的一分，就是读经、唱诗、讲道、祷告。我们

28、预先练习了好几次，定规每人都要说一些话，但是他们将大部分的责任放在我身上。我所读的圣经，是以赛亚五十三章五节。我所讲的，是紧紧的照着圣经，不敢稍微离开，所以他们所听见的都是神自己纯正的道。这一次不像头一次那样的喊叫，只是一再重复的说，祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。但我的眼泪却夺眶而出，流个不停。圣灵用神的话使他们悔改认罪，那次有多人得救，也有一些人渴慕要主的道。我们回家时，心里非常快乐，因为看见圣灵的火也在阿兰登点着了。此后，我们就常被请去阿兰登帮助他们。在梅老弟兄指导之下，我们很愿意去各处帮助人；在各处看见神恩典的工作，有说不出的快乐。对于主救赎的大能，我不能一一细说，若是这样，恐怕

29、篇幅太多。但有一件动人的事实，不得不题一题。有一位名叫杰约翰，在他小时候，我就认识他，他是在最黑暗、最恶劣的环境里长大的。我能说他是专以犯罪为乐的，他的咒诅常使我寒心战惧。当他常未十二岁时，我看见他跪下举手向天咒骂神，几乎使我发抖。当他十八岁时，常常醉酒，除非手中无钱，总是酩酊大醉。他以打架、醉酒、亵渎神为可乐的事。后来他得救了，改变了。这一个事实成了福音能救人的一个驳不倒的凭据，也增加了我们的信心。神既然能救这样的罪魁，救任何刚硬的罪人都不成问题了。在得救的人中，有一位专一的出来服事主，并作了很好的工。可惜有的人不过暂时为主热心，后来就落下去了；这些事常成了我们的忧虑。虽然如此，神的工作仍然

30、继续进行，在黑暗中兴起不少亮光来为祂作见证。这是我们中间第一次复兴简单的记载。第三十一章 解释的话以上的记载中，都可以很明显的看出，我的描写是尽量简略的。也许有人看了。因为不彀详尽的缘故，就不满意。但是，因为工作地域甚广，所遇见的事极多，也就不得不将许多有趣的事，鼓励的事，以及荣耀神的事，放弃不记。虽然如此，但这一个记载已经足彀证明神福音的大能。无论任何种的人，在任何的环境，这福音能救一切相信的人。至于我个人，除了我的目的是纯正的，心是诚实的之外，我一点也没有什么。并且我常常感觉自己的缺欠不彀，不配为主工作。所以若是说，我能成功什么，无论在那一件事上，无论在何时何地，都是神无上的恩典在祂的儿子

31、里，藉着祂的灵所作成的。是圣灵运用神的话，叫人悔改，使人相信。惟有祂能按着各人的需要赐恩给人。我不过是一个无用的仆人，也是不配称为仆人的。但是，我在这里很诚恳的劝读者们，要用爱心、热心、忠心服事神。无论在任何的困境中，千万不要灰心失望。也不要因感觉自己无能，而不下手帮助主的工作。乃要专一倚靠三而一的神就是极其丰富的圣父、圣子、圣灵的恩典与能力，勇往直前，因着主耶稣基督的名胜而又胜。读者们，如果此书能激发你们，向着主的工作更加热心，事奉更能加多，我写书的目的已经达到。我若不深信神能用这鄙俚不文的记录，鼓励读者为主作更大的工，就朋友们如何请求，我也不肯写的。读者们，千万不要灰心说，我能作什么？应当

32、说，神藉着我能作什么？这是一切事业成功的祕诀。圣经里有两件事，我要在此题一题，也许能彀更表明我的意思。一件是在旧约民数记十三章三十至三十一节，那里记载去窥探迦南地的两个报告。在十二个探子中，有十个注意到不顺利的环境，如城墙如何的坚固，亚衲族人身量的高大，便说，我们不能上去。如果我们光看我们自己与环境，我门的断案，也必定和他们一样。但是，迦勒与约书亚的眼睛，越过了坚固的城墙、高大的伟人，他们看见了活的神，他们知道在神凡事都能。所以，他们很有把握的说，我们立刻上去得那地罢，我们足能得胜。读者们，我们该养成一种安静倚靠神的心。因为这是神所喜悦的。新约里也有一件事是信徒们所共知的。门徒一看环境，就有意

33、叫一大群飢饿的人散去，因为食物不彀。他们说，我们这里只有五个饼、两条鱼，若不去为这许多人买食物就不彀。但是主说，拿过来给我。（太十四1820）主祝了福，分给五千多人吃，吃饱了，还有十二篮的零碎。这两件事，叫我们学一个功课：就是人若能专一的倚靠全能的神，虽然按人看是不可能，但在神是没有一件不能的。神是尊敬那些尊敬祂的人的。所以工人们，请你专一的倚靠神罢。将人为的唱诗班、音乐队、独唱、独奏、以及一切人的组织，放在一边罢。将一切的重担放在神身上，来证明神的丰富与能力。但是，不让一个人因着读我这些的话，而趋于极端，以为说，既然神能作一切，我就不必动手了，因我相信神能作一切。哦，这又是一个大错。许多懒惰

34、、松懈的人，都以此为遁辞。请注意，神只作我们能力所不及的事：一切我们能力所能及的，该是我们作的。所以请记得一句话，就是：当尽力去作你所能作的，相信神作你能力以外的。这里的记载，不过是我们眼睛所看见，耳朵所听见的一些例子罢了。人的蒙恩、重生、得救，都是神无上的恩典所作的。神能用着我，不过是我蒙了祂的怜悯。至于我自己，我一点也不敢自夸，我是一直感觉软弱与亏欠；我没有特别的才干与敬虔，不过是一个没有学问的矿工。今天神用着我叫人蒙恩，不过要证明宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。（林后四7）我深信，无论何人，若羡慕被主使用，只要他肯多用工夫祷告、读经，定能超过我所经历的。最近四

35、十六年来，对于我讲道的次数，虽无准确的记录，但统计起来，每年总不在四百五十次之下。但是，我能诚诚实实的说，我跪在神面前祷告的工夫，比我在讲台上站在人面前的工夫更多。我要切切的劝读者们，务要多多祷告，多读圣经，千万不要倚靠自己的口才与言辞。因为有口才的人，不一定有圣灵的能力。有时候，人的口才反而成了人讲道的拦阻与陷阱。因为口才能使人骄傲自恃，不倚靠神。一个不祷告的人，是一个无能力的人。一个少祷告的人，是一个少有能力的人。一个多祷告的人，才是一个多有能力的人。所以，我们要学习绝对的倚靠神、顺服神、活在神的面前。这样能叫你多结果子归与神，你也就不至于虚度此生了。不让任何的人、事、物，插进你与主之间。你该有一个完全的心、诚实的心、忠贞的心，向着我们的主耶基督，因为祂配得着我们一切的事奉。