自考中国现代文学作品选精要.docx

《自考中国现代文学作品选精要.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《自考中国现代文学作品选精要.docx（79页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精读课文小说阿Q正传 鲁迅1. 识记鲁迅原名周树人，中国现代文学的奠基人，主要作品有小说集呼喊, 彷徨, 故事新编，散文诗集野草，杂文集坟, 二心集, 且介亭杂文等。2. 理解鲁迅的改造国民性，“揭出病苦，引起疗救的留意”的创作思想，与其对阿Q“哀其不幸，怒其不争”的看法。3. 分析阿Q形象与其典型意义。阿Q是辛亥革命时期的一个落后贫苦农夫，是一个质朴, 愚昧, 也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后农夫，是“现代的我们国人的灵魂”。阿Q的性格是困难的。主要的特征是精神胜利法。阿Q是中国现代文学中最著名的, 艺术成就最高的一个艺术典型。 阿Q是一个“现代的我们国人的灵魂”，是中国人的一面镜子。具有针

2、砭, 改造国民劣根性的意义。阿Q的形象提出了国民革命中启发农夫和国民觉悟的重要性问题。揭示了辛亥革命没有充分依靠和发动农夫群众的历史教训。4. 分析阿Q的“革命”与其“大团聚”结局。“革命”从两方面分析评价：一, 确定阿Q要革命。是被封建社会逼迫而去神往革命的。二, 也夹杂着农夫的狭隘报复，说明他还没有觉悟。阿Q的革命困难性，基本上体现了农夫革命的困难性，提出了启发农夫觉悟, 教化引导农夫的重要性问题。阿Q的“大团聚”结局有着主观和客观的缘由：主观上，阿Q实在糊涂，把抢匪等同于革命党，揭示了启发农夫民主主义觉悟的重要性问题。客观上，阿Q是被由自由封建势力变成的革命政府判决枪毙的，这就揭示了辛亥

3、革命与封建势力妥协, 封建势力篡夺革命胜利果实的历史教训。5. 简析作品对辛亥革命的描写。小说对辛亥革命是作为阿Q活动的背景进行侧面勾画的，但深刻揭示了辛亥革命的历史教训。与封建势力妥协，革命果实被封建势力篡夺。辛亥革命没有依靠和发动农夫群众。6. 分析作品的现实主义特色和传神的白描手法。 主要是真实地再现典型环境中的典型性格。（1）典型环境。小说中的未庄是辛亥革命前中国农村社会的缩影。（2）典型性格。阿Q接受“杂取种种人，合成一个”的典型化塑造方法。白描手法主要特点是真实描写，有真意，少粉饰，勿卖弄，用简洁笔墨勾画形象。其他：1, 鲁迅小说的创作思想。“启蒙主义，为人生，改造国民性，”揭出病

4、苦，引起疗救的留意“。”病苦“，既指极端贫困的物质”病苦“，更指极端麻木愚昧的精神”病苦“。2, 阿Q的精神胜利法与其表现。精神胜利法，就是在现实社会中处于失败者的地位，却不正视现实，以夜郎自大等种种方法，自欺欺人，求得“精神上的胜利”。主要表现在夜郎自大。自轻自贱。欺凌弱者。健忘。忌讳缺点，甚至以丑为荣。3, 简析赵太爷。赵太爷是封建地主，中国封建宗法制下农村的土皇帝。他的性格是专横, 贪欲, 狡猾, 狠毒。4, 简析阿Q正传的主题思想。其主题思想主要是由主人公阿Q的形象意义所体现出来的，概述而言，鞭挞阿Q的精神胜利法等落后, 麻木的精神状态和国民劣根性；批判辛亥革命与封建势力妥协，被封建势

5、力篡夺革命果实的不彻底性；提出了在中国民主革命中启发农夫和国民觉悟的重要性。伤逝 鲁迅1. 识记伤逝是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品。2. 分析伤逝中悲剧的社会根源与主人公思想方面的缘由。封建性旧社会的压迫是造成悲剧的社会根源。伤逝以子君的悲剧控诉了封建旧社会，表现了彻底的反封建精神。这是作品一方面的思想意义。悲剧主人公接受和信奉特性解放思想是形成悲剧思想方面缘由。在封建性的黑暗社会里，恋爱和婚姻不是一个孤立的问题，不行能仅靠着特性解放得到解决。它只能是整个社会解放的一个组成部分。这是作品另一方面的思想意义，也是作品深刻而富有时代意义的思想特色。3. 分析子君形象。 子君是五四时期青

6、年学问女性的形象。她受过“五四”新思潮洗礼，接受了特性解放思想，而她只是在婚姻自主的肤浅意义上理解。她又“还未脱尽旧思想的束缚”，没有妇女要经济独立的思想。子君形象的意义：鲁迅正是通过子君的悲剧，控诉了封建势力对妇女的压迫的惨重，并深刻揭示了特性解放不是妇女解放的道路。4. 分析小说的艺术特色：细腻深刻的心理描写，浓郁的抒情色调。深刻细腻的心理描写是伤逝的艺术特色之一。小说并不重在事务过程的叙述，而把笔力着重放在人物感情世界和心灵波澜的抒写上。对涓生，实行的是心灵自剖的方式，微小地表现他的内心世界与其感情变更过程。对子君的心理描写，多通过神态, 动作, 微小环节描写，尤其是神态描写。浓烈的抒情

7、是小说的主要艺术特色。这和以叙事为主的如阿Q正传是迥然不同的。作者还运用了多种手法抒情。寓情于景，情景交融。反复咏叹，层层递进。通过奇异的想象，把感情形象化。微小环节描写。如阿随弃而复归，这一情节隽永感人。语言特点具有旋律美, 节奏美, 奇崛美。春风沉醉的晚上 郁达夫1. 识记郁达夫的“文学作品，都是作家的自叙传”的文学见解，联系这篇作品，分析这一特点。自叙传特点重要表现在两个主要人物身上。概括而言，作品的两个人物，在“我”身上作者投入了自己的影子，抒发自己的感受；而陈二妹的形象，则带有“我”的心情色调。2. 分析作品中“我”和陈二妹交往的几个阶段与其所表达的思想。我和陈二妹的交往，就陈二妹而

8、言，分为四个阶段。疑惧，戒备。这是起先阶段。信任, 怜悯。指责, 规劝。消退误会，友情升华。作品通过学问分子“我”和女工陈二妹的生活境遇，相互交往的描写，表达了这样的思想：学问分子和工人，在旧社会同在社会地层，有着相同的命运和遭受。歌颂了学问分子和工人的真诚友情。3. 理解作品结尾景物描写的特点与其所传达的情感内涵。景物描写的特点是景中寓情，有些景物描写具有象征意味。如“天上罩满了灰白的薄云，同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里”，令人想起黑暗腐烂社会。（景物描写的意义）景物的阴暗色调，隐藏着学问分子不能把握前途的无限哀愁。其他：1, 为什么说春风沉醉的晚上已有较多的现实主义因素，是郁达夫小说创作的

9、一个突破。郁达夫在这之前的小说，一般只有一个主要人物，如代表作沉沦等等。唯一的主要人物是作者的自画像，主观性抒情构成郁达夫早期小说的浪漫主义特色。而春风沉醉的晚上则有两个人物，“我”是作者的自画像；陈二妹虽带有“我”的心情色调，但是作者自己以外的人物和现实，已越出了作者自己。因此小说在浪漫主义中已有较多的现实主义因素。陈二妹和“我”的形象具有同样重要的思想和艺术价值。这是郁达夫小说创作的一个突破。潘先生在难中 叶圣陶1. 识记叶圣陶又名叶绍均与其长篇小说倪焕之。2. 识记叶圣陶早期“冷静地谛观人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”的创作特色。3. 分析潘先生的性格与形象意义。性格特征：潘先生

10、是一个自私而庸俗的小市民形象。他把保全自己的身家性命看得高于一切。潘先生的保全自己的处世看法和自私庸俗, 没有原则是非, 逆来顺受的性格特点，是一种灰色的卑琐人生。 形象意义：作者通过潘先生形象，嘲讽和批判了部分小资产阶级学问分子的这种处世看法和性格特点。4. 分析小说的现实主义特色。叶圣陶的小说以现实主义特色著称。茅盾评论他在新文学第一个十年中，是以“冷静地谛视人生，客观地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作家。冷静, 客观, 写实，都是现实主义创作方法的特点。下分几点说明： 以冷静客观的看法，严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则来反映生活，刻画人物。不刻意追求形式的新奇和故事情节的曲

11、折，而是写一般人的日常生活，致力于人物的性格, 心理刻画。擅长以富有特征性的动作和微小环节，深化揭示人物的内心活动，再现典型环境的典型性格。小说还有语言朴实，笔调幽默，结构严谨，结尾奇异等艺术特色。5. 简析小说结尾的点睛之笔。 结尾具有画龙点睛之笔。这是揭露, 嘲讽潘先生小市民劣根性的最深刻一笔。潘先生在结尾肉麻的歌颂军阀，则是为“保全自己”而没有是非, 没有原则了。这是小市民的劣根性。这不仅是为了“保全自己”，而且是为了得到上头的赏识而往上爬，这就更卑劣。但这也正是小市民的思想性格的根本特征，是小说的点睛之笔。家 巴金1. 识记巴金的长篇小说家, 春, 秋合称为激流三部曲。2. 分析家暴露

12、封建大家庭的罪恶与其腐朽没落走向崩溃，歌颂青年一代民主主义觉醒的思想内容。3. 分析高觉新形象。 高觉新是高家的长房长孙，是一个“有两重性格的人”。一方面，他是一个受到“五四”新文化运动影响的青年；另一方面，他又是一个深受封建伦理道德熏陶的地主少爷。 他的性格和善而又软弱，他认为抗拒是徒然。以致在“五四”新思潮中，他选取的是无抗拒主义和作揖哲学，作为他行为的理论依据。就两重性格而言，这后一面占主导地位。这是一个困难的性格，一个悲剧的性格。4. 分析高觉慧形象。觉慧是大胆而无趣的封建大家庭的叛逆者，家中具有民主主义觉悟的年轻一代代表，是“五四”进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程。他的思想

13、基础是民主主义, 特性主义, 人道主义。5. 分析高老太爷形象。高老太爷是家长制和封建礼教的代表。他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥, 和顺, 富有人情味的一面。高老太爷这性格冲突的两面，统一于他的维持, 发展“四世同堂”的封建大家庭的人生志向。高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。6. 分析家的主要艺术特色：细腻的心理描写，浓郁的抒情色调，构成具有巴金风格的现实主义特色。 家是一部具有巴金风格的现实主义作品，描写了典型环境中的典型性格。但家和那种冷静客观地现实主义描写不同，具有巴金独特的风格。 一, 具有很浓的抒情色调。主要的是抒情方式是人物的心灵倾诉

14、，通过心理描写抒情。 二, 充溢感情的细腻的心理描写。这种心理描写是人物发自肺腑的心灵倾诉，以女性居多，因而细腻而饱含感情，又因各人的性格境况而各具特色。其他：1, 家的思想内容。 家的思想内容有三个方面： 通过梅, 鸣凤, 瑞珏三个女子的悲剧，控诉封建制度, 礼教对年轻生命的摧残，揭露, 控诉封建大家庭, 封建制度的罪恶； 歌颂封建大家庭中青年一代民主主义的觉醒与其反封建斗争； 暴露了封建大家庭的腐朽与其没落, 崩溃。 半夜 茅盾1. 分析半夜的思想成就。 半夜是30年头初期中国社会生活，主要是大都市生活的广袤画卷，思想内容特殊丰富。它反映的是大都市生活的全貌和主流。思想成就主要有三个方面：

15、 表现民族工业的艰难境况和凄惨命运，说明实业救国道路是走不通的。 表明当时中国社会的性质，还是半封建半殖民地，而且更加殖民地化了。驳斥了托派的中国已走上资本主义发展道路的谬论。 民族工业为要自保，舍命从加强剥削工人中找寻出路，引发工人的抗拒斗争。2. 分析吴荪甫形象与其典型意义。 吴荪甫形象是20世纪30年头初期中国民族资本家的艺术典型。吴荪甫是上海滩上的工业巨头，财力雄厚，开办有近万人的裕华丝厂。他的主要性格与特征是精明能干，有雄心有魄力，富有冒险精神，是一个铁碗人物。在他和其他民族资本家的关系中，表现出他的心狠手辣, 无情兼并的性格特点。吴荪甫性格的另一面是软弱空虚。他的形象充分体现出中国

16、民族资产阶级的两重性。吴荪甫的性格是困难丰富的，是一个血肉丰满的艺术形象。他的形象的塑造，是半夜也是茅盾对现代中国文学的一个重要贡献。吴荪甫形象的意义： 形象地概括了中国民族资产阶级的悲剧性历史遭受和命运。 说明资本主义发展的道路, 实业救国道路在中国这样的历史条件下是走不通的。 说明中国当时社会的性质，不是已走上资本主义发展道路了，而照旧是半封建半殖民地，而且更加殖民地化。驳斥了托派中国社会已走上资本主义发展道路的谬论。3. 简析赵伯韬形象。赵伯韬是买办资本家形象。他是美国某财团的中国买办，和蒋介石政权有很深的关系。他的性格特征是骄横高傲，阴狠狡诈。靠着他在政治, 经济上的特殊地位，在上海滩

17、兴风作浪，是公债市场上的魔王。小说还描写了赵伯韬糜烂的生活，他扒进各种各样的公债，也扒进各种各样的女人，显示了这个阶级精神上的极端腐朽。4. 简析半夜的结构线索和结构特点。半夜的结构特点是宏大而严谨。最主要是，结构线索以吴荪甫为中心，以吴荪甫为一切冲突的焦点，以吴荪甫联系着各种人物, 事务。吴赵冲突是作品的结构主线，描写重点。结构严谨还表现在，篇首吴老太爷葬礼，作品的主要人物都调集到吴公馆，小说的主要事务也都作了交代，这是高度的艺术概括力，是经济而又集中的结构方法。其他：1, “半夜”的含义。 “半夜”就是半夜12点钟。这是夜的顶点，是最黑暗的时候。但也是黑暗到达了顶点，下落向白天转化的转折点

18、。因此，“半夜”示意着当时的时代特征。 2, 半夜的人物描写特点。 把人物安置在广袤的社会背景上，通过错综困难的人物关系和冲突冲突，多侧面多层次地深刻刻画人物性格。 把人物放在各种境遇中描写，其中特殊是逆境逆境绝境中描写，最能暴露人物性格的本质方面。 心理描写特殊精彩。 边城 沈从文1. 分析边城所呈现的人性美和人情美。 作者赐予他笔下的全部人一种淳厚质朴的人性, 遵从古礼的美德, 无欲无争的人生。2. 分析翠翠的形象。 边城中的女主人公翠翠，是作者向往漂亮人性与人生的化身与极致。作者通过这一形象，特殊是这一人物在爱情生活中的看法，描绘出人世间一种纯净奇异的感情, 讴歌了象征爱与美的人性与人生

19、，“为人类爱字作一个恰如其分的说明”。3. 分析作品在洋溢着诗情画意和富有地方色调的特定环境中描绘人生的特点。其他： 1, 边城表达了作者什么样的人生追求？ 边城以湘西小山城茶峒与旁边乡村为背景，描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活，以与翠翠与船总的儿子天保, 傩送之间曲折的爱情故事。 作品细腻刻画了纯真的男女之爱, 和美的亲属之情, 质朴的邻里之睦，生动的呈现了边城人民健康, 漂亮, 纯朴的民风和人情，讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生，表达了作者内心对志向人生的执著追求。 2, 沈从文在边城中热忱赞美湘西古朴的人性美和人情美的意义。 作者向往“漂亮, 健康, 自然，而又不悖

20、乎人性的人生形式”，厌恶所谓的现代文明，痛恨现实的黑暗，于是他在作品中构筑了一个志向世界，以此来寄予他重造民族的渴望，表达自己对志向人生的执著追求。 3, 作品在什么样的指定环境中描绘湘西人生的？是在一种洋溢着诗情画意和富有地方色调的特定环境中绽开的，社会背景和冲突被淡化了, 诗话了。 4, 边城在艺术表现方面有何特点？ 作者留意小说的意蕴和情致，却不讲究情节和结构，他将散文的笔法和诗歌的抒情因素融入小说中，创建出一种抒情写意的表现特点。箓竹山房 吴组缃1. 理解箓竹山房中的悲剧的社会根源。箓竹山房的悲剧是一个恋爱, 婚姻悲剧。悲剧的根源是封建礼教。2. 分析作品以环境气氛的渲染烘托表现悲剧的

21、艺术特色。箓竹山房主要以环境气氛的渲染烘托来刻画人物表现悲剧的。古墓似的环境形成了墓中人似的性格。这种环境气氛的渲染烘托，突出表现了封建礼教对人性的压制, 扭曲与摧残，心灵手巧的绣蝴蝶的小姐，被封建礼教熬煎得虽生犹死似古墓中人了。显出悲剧的沉重而发人深思。3. 简析箓竹山房结尾“窥房”在人物刻画和艺术结构上的作用。 “窥房”在结构上是承接前文，把前文阴森恐怖的环境气氛渲染到极致；又是转折，极致后必有转折，峰回路转，豁然开朗，原来窥房的是女主人公二姑姑。“窥房”的结尾在艺术上稀奇制胜，有画龙点睛之妙。山峡中 艾芜1. 识记艾芜的短篇小说集南行记。2. 分析小黑牛悲剧的社会缘由和作品的思想。小黑牛

22、的悲剧根源是黑暗的旧社会。是畸形的社会产生了这畸形的一伙，出现了小黑牛的悲剧。小说通过小黑牛的悲剧，揭露了残忍的旧社会，这是小说思想深刻之处。“我”对待生活的理性看法和追求光明, 探求新路的坚决精神，使得作品在沉重的氛围中透出一丝亮色。这是小说思想的第二点。3. 简析野猫子形象。 野猫子是偷盗集团首领魏老头子的独生女儿。她十七, 八岁，像野猫子的外号一样：活泼, 精灵, 凶狠，充溢活力和野性。魏老头子的人生哲学“要活下去，怕是不行的”，成为她的生活信条。她要做生活的强者，视残酷为强者的表现。但她又是那么真率，带一点稚气和调皮。她毫无世故和城府，喜则喜，怒则怒，性格开朗，感情炽烈。像这种类似吉卜

23、赛女郎“卡门”式的性格，在中国现代小说是不多见的。4. 山峡中的景物描写的特点与其作用。景物描写对小黑牛的悲剧起了渲染烘托作用。云南西部的山峡中，江边江神庙是偷盗集团的“自由之家”。夜里，江水怒吼，群山阴森，巨蟒似的铁索桥这样的景物, 环境更突出了这是一群被世界抛却的人，使作品覆盖着特点恐怖奇妙的气氛。野老鸦几次叹说今晚的大江吼得这么大，像要吃人，把恐怖奇妙的气氛渲染的更足，以次来衬托小黑牛的悲剧。这是对悲剧正面渲染烘托。小黑牛被杀的第二天早晨，朝阳映红峰尖，白雾环绕山腰，树丛青翠，江水快乐“谁能猜到这样奇异的地方，曾经发生过夜来那么可怕的事情呢？”这里景物描写是反衬，以自然美反衬社会的丑，启

24、发人深思。其他： 1, “我”的形象极其在作品中的作用。 形象“我”是一个青年学问分子，也是一个被生活抛出正常轨道的流浪者。“我”有作者自己的影子。“我”怜悯这些被社会抛弃铤而走险的人，但对他们的生活道路和对自己人的残忍是否定的。“我”要去寻“地球上还有另外的光明”，表现出追求光明，探求新路的精神。“我”在小说中还有另外的作用。我是故事的叙述者，评判者和感情抒发者。正是“我”的作用，使山峡中具有融叙事, 争辩和抒情于一炉的表现特点。 2, 山峡中的浪漫主义色调的表现。小说在现实主义的基础上，富有浪漫主义色调。表现在：小说具有浪漫, 奇妙的传奇色调；人物的坚毅的生活意志，坚毅的性格，冒险的生涯；

25、环境气氛的渲染烘托，自然风光的精彩描写；野猫子的歌声所体现的凄婉怅惘心情悠悠回荡增加了诗情氛围，融叙事, 争辩与抒情于一炉的表现方式。断魂枪 老舍1. 识记老舍的长篇小说四世同堂。2. 理解本篇的故事背景。 小说故事的背景是晚清时期。帝国主义已用洋枪洋炮打开了古老中国的大门，老大自居的中国快速沦为半封建半殖民地。资本主义的物质文明与思想文化，猛烈冲击着古老中国的政治经济传统文明，“今日是火车，快枪，通商与恐怖，有人还要杀下皇帝的头呢！”时代特点之一是：“东部的大梦没法不醒了”。3. 分析沙子龙的形象与其意义。形象沙子龙过去开镖局，是武艺高强的拳师。他是处于醒了又未必真正觉醒的困难心态中。他对时

26、代变更表现了一种消极没落的心态，他并不主动跟随时代前进，内心深处对过去无限依恋, 欣赏而又无可奈何。说明沙子龙是一个过去时代的人物，并未真正觉醒。沙子龙的困难心态有其代表性，这是典型环境中的典型性格。在社会巨变之际有其代表性。4. 简析本篇运用白描手法，通过对人物肖像, 语言, 动作的传神描写刻画人物的特点。5. 简析王二胜, 孙老者的性格特点与其对主要人物沙子龙所起的对比烘托作用。主要指通过对王三胜, 孙老者的描写，凸现, 衬托主要人物沙子龙的性格, 心理。 王三胜好吹嘘，性格不太好。孙老者干巴直率，虽年纪很大而仍有主动上进之心。他们两人对时代变更的淡漠比照凸现了沙子龙对时代变更的灵魂震撼之

27、深； 他们的争强好胜比照烘托了沙子龙的消极保守，自甘没落； 他们的外露性格和沙子龙的深藏不露的性格也构成对比。 小说在（次要人物）王三胜, 孙老者身上着力描写，而对主要人物沙子龙所用笔墨却并不多。孙老者武艺高强，但沙子龙的断魂枪会赛过孙老者。这是以次要人物烘托主要人物。其他： 1, 断魂枪的人物描写手法。 描写手法：一是白描，二是对比烘托。 华威先生 张天翼1. 分析华威先生形象与其意义。 形象：华威先生是一个抗战期间只对限制和限制抗日工作的“领导”感爱好，而对加强和促进抗日的实际工作不感爱好的国民党政客。他是一个“领导迷”, “开会迷”。华威先生浅薄无聊，却又自命不凡，官气十足，摆领导架子。

28、 其形象的典型意义，就特定历史而言，是揭露讽刺了国民党的抗日政策与其官僚政客。华威先生的形象有普遍意义，它讽刺了“领导迷”, “开会迷”和官僚，只要有这些现象存在，华威先生就有它现实的艺术生命。2. 分析华威先生的讽刺艺术手法。 华威先生是篇讽刺小说，主要的讽刺手法是漫画式的夸张。作者留意选择富有特征意义的微小环节加以夸张。作者还选择了一些对比猛烈, 自相冲突的微小环节，让人物作自我暴露，以取得猛烈的讽刺效果。在其香居茶馆里 沙汀1. 简析在其香居茶馆里的思想。在其香居茶馆里写于抗日斗争时期，围绕兵役问题，揭露了国民党统治的黑暗腐败。小说通过四川一个小镇回龙镇在兵役问题上统治阶级内部狗咬狗的冲

29、突，揭露了兵役问题上的黑幕。国民党基层政权镇联保主任方治国借此（壮丁费）巧取豪夺，中饱私囊。有地位, 有势力的人家的适龄青年可以不服兵役，如邢么吵吵这种家庭始终就没中过签。2. 分析本篇人物描写的特点和联保主人方治国, 豪坤邢么吵吵的性格。 人物特性显明，给读者以鲜活深刻的印象。人物描写的主要方法是富有特性特征的人物语言描写和动作描写，以此既揭示他们的反动共性，又刻画各人的独特特性。方治国是回龙镇联保主任。他的第一个特点是“两眼黑黑，见钱就拿”。第二个特点是阴诈，是个“软硬人：碰见老虎他是绵羊，假如对方是绵羊，他又变成老虎了”。 邢么吵吵是回龙镇有钱有势的地方豪绅，实力派。他的性格特点是粗野。

30、3. 分析本篇集中紧凑的结构和画龙点睛的结尾。在其香居茶馆里的结构集中紧凑，极具特色。集中紧凑表现在三集中：地点集中，冲突冲突集中在茶馆里绽开；时间集中，冲突冲突从绽开到结束约在一个小时之内；情节支配集中紧凑，不是从头说起，而是从冲突冲突已发展到尖锐化，由邢么吵吵到茶馆内找方治国兴师问罪吃讲茶起先。结局艺术效果有三点： 出乎意料。茶馆内邢么吵吵和方治国大打出手，但问题并未解决。蒋门神来报告人已经放出，这一结局出人意料。 画龙点睛。这一结局说明新县长和地方豪绅势力很快勾结上了，整顿兵役只是一句空话。国民党政权，无论是基层或是县级，无论是老的还是新上任的，都是如此腐败。作品的主题由这一结局得到更深

31、刻的表现。 具有猛烈讽刺的喜剧效果。4. 简析本篇的讽刺特色。它的讽刺特色，不是运用夸张手法，而是用的写实手法，照实描写。写实手法为何会有讽刺特色？因为在社会生活中，原来就有许多讽刺性材料，艺术家敏锐的发觉了这些材料，加以提炼，运用写实手法再现于作品，就具有讽刺特色。 小城三月 肖红1. 简析翠姨悲剧的社会根源和时代特点。翠姨的悲剧是一个少女的恋爱悲剧。悲剧的社会根源是“父母之命”的封建制度。时代特点：翠姨的悲剧具有新旧文化交织的时代的特点。2. 分析翠姨形象。翠姨是出身于旧家的十八九岁的少女，她性格内向，特性倔强，气质高雅, 感伤，如小说中人物所云，有点像林黛玉。翠姨的美在于气质，她漂亮雅致

32、，娴静孤傲。翠姨对堂哥的爱是深藏不露的，翠姨的形象塑造得特殊胜利。是时代, 家庭, 封建婚姻制度毁灭了这多情少女的生命和华蜜，读来令人无限惆怅。3. 分析本篇运用多种手法刻画人物性格, 心理的特点。翠姨形象塑造的胜利，得力于人物描写手法的多样。 微小环节描写。例如“翠姨伸手拿樱桃吃的样子”； 生活琐事描写。这也表现了女作家的细腻敏感。例如“买绒绳鞋一节”； 侧面描写。如写翠姨的美，不正面描写她长的怎样。从族中娶媳妇一事来看，女人们涂脂抹粉，穿着各种漂亮衣服，但都围起来看翠姨，被她的美惊呆了。 对比烘托手法。作品用了确定的篇幅写翠姨的妹妹：大说大笑，不太修边幅，马虎大意，穿着上赶时髦，没有审美眼

33、光等，对比烘托出翠姨雅致娴静的性格。 含蓄的手法。如写“翠姨一个人站在短篱前向哈尔滨市影痴望着”。语言描写。如天黑没有买到绒绳鞋，翠姨深深地看到我的眼睛里说：“我的命，不会好的。”等，尤其是她临终前对堂哥讲的一番话，使她的宁折不弯的性格，她的感情世界与苦痛，得到感人的表现。4. 简析本篇首尾对“春”的描写的艺术作用。 篇首北国之春的描写，很自然的引出翠姨和堂哥的恋爱故事，又为恋爱渲染了气氛。 篇尾春的描写，突出北国之春的快, 短，“春天的命运就这么短”，语意双关，具有象征意味。翠姨也就像春天一样，生命是如此短暂。艺术作用篇首和篇尾春的描写，在结构上首尾呼应，严谨完整，并起到点题的作用。小二黑结

34、婚 赵树理1. 识记赵树理的中篇小说李有才板话。2. 分析作品的故事背景和思想内容。故事背景是抗战时期的解放区。因为是八路军来后新开拓的依据地，又地处山区，封建迷信思想还很浓重。但终归是解放区，青年们已有确定的思想觉悟和斗争性。作品描写的是青年男女争取婚姻自由的斗争。这是现代文学的老主题。但这一（老）主题在新的历史条件下即在解放区发生的，老主题就有了新的主题意义。作品写出了这一主题在解放区新历史条件下的新的深刻含义。一, 小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争，是解放区人民反霸锄暴的民主改革的一个组成部分。二, 小二黑和小芹争取婚姻自由的斗争，是解放区建立新的婚姻观念，清算封建婚姻制度和迷信思想的一个

35、组成部分。斗争最终以区长依据婚姻法为小二黑, 小芹的婚姻做主，确定了他们婚姻的合法性；否定和接触了他们的包办婚姻。这一完整的结局说明白人民政府是人民实现自主婚姻的最牢靠的保证，是作品有了歌颂人民政权, 歌颂解放区新社会的意义。3. 分析分析二诸葛和三仙姑的同中有异的性格。二诸葛是老农夫；三仙姑是四十五岁的农村妇女。 相同点：两人都有封建思想，在儿女婚姻问题上，都反对对小二黑和小芹的自由恋爱，要以父母之命给他们包办婚姻。不同点：二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧，但性格厚道，软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的受害者。小说对他们两人进行了讽刺。但有所区分

36、。对二诸葛的讽刺看法较和顺，他主要是迂于迷信，心不坏。对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有惭愧之心，说明讽刺还有余地。两位“神仙”最终有了转变。说明封建迷信思想在解放区群众中慢慢失去市场，社会风气在发生变更。4. 分析小二黑结婚的民族化, 大众化特色。 小说的民族化, 大众化，首先是思想内容的问题。小二黑结婚的故事情节, 人物心理, 民情风习等等，都具有民族的地方（具有山西太行山区色调）特色。 特点： 一, 接受单线条发展的手法，情节连贯，故事性强，结构严谨，首尾照应。 二, 在故事情节的开展中，运用白描手法和微小环节描写刻画人物。 三, 语言朴实生动，幽默风趣，表现力很强，真正做到了语言的大

37、众化。小二黑结婚以其新的思想内容和民族化大众化特色得到了人民群众的赞许。成为赵树理的成名作。其他： 1, 小二黑和小芹的主要性格特征。 小二黑和小芹是完全不同于二诸葛, 三仙姑的解放区的新一代农夫。他们接受新思想, 新事物快。他们的第一个特点是敢于斗争。对包办婚姻，敢于斗。第二个特点是充溢自信。自信更主要在于他们信任人民政府会执行法令维护人民群众合法权利。新一代农夫的成长，标记着一个深刻的社会变更已经兴起。荷花淀 孙犁1. 简析荷花淀的思想。 荷花淀创作于1945年抗战胜利前夕。通过对抗战时期冀中抗日依据地白洋淀人民斗争的生活的描写，着重是白洋淀妇女送夫参军到自觉地组织起战斗队伍细致描写，表现

38、和赞颂了依据地居民在中国共产党领导下英勇抗战的爱国主义精神和战斗乐观主义的革命激情，其间渗透着作者对祖国和人民真挚的爱。 爱国主义精神：小说也是一曲对中国农村劳动妇女的颂歌。战斗的乐观主义的革命激情：不渲染斗争的残酷，以战斗的乐观主义的革命激情写斗争生活，这是荷花淀的重要思想特色。2. 分析水生嫂等妇女形象。 水生嫂等妇女是荷花淀重点描写也是艺术上最胜利最有光彩的人物形象。作品的主题思想也主要是她们形象的胜利塑造而得到充分表达的。 水生嫂等妇女最主要的特点是爱祖国爱丈夫，识大体顾大局，把两种爱溶为一体。 在性格上则是刚毅坚韧, 开朗乐观，而又刚中有柔，极富人情味。 孙犁的荷花淀以与其他小说，多

39、以农村妇女为主人公，表现他们的民族解放和人民解放斗争中的奇异心灵和巨大贡献，这是孙犁为现代文学做出的重要贡献。3. 分析荷花淀的艺术特色。 荷花淀的艺术特色是：富有诗情画意；在动作, 对话和微小环节描写中细致入微地表现人物丰富困难的性格, 心理；融小说, 散文, 诗歌的特点于一体的散文诗式的小说。 诗情画意。来自于对生活中美的深化开掘，用丰富的笔触和形象化的手法艺术地再现，构成情境交融, 富有诗意的生动画面。 心理描写。其特点是通过动作, 对话, 微小环节简洁含蓄的表现，而不是细腻的心理分析。散文诗式的小说。情节淡化，不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的抒情笔触表现人物的心灵美。诗歌 凤

40、凰涅槃 郭沫若1. 识记这首诗选自郭沫若的诗集女神。2. 分析诗篇所表现的爱国激情, 抗拒叛逆和创建精神与其所体现“五四”时代精神。 凤凰涅槃写于1920年，是郭沫若的诗集女神中最杰出的代表作。它最深刻地表现女神的基本思想和艺术成就。 思想上，它最集中地的表现了作者在“五四”时期热忱奔放的火山爆发般的爱国激情和狂飙突进的时代精神。具体表现为： 一, 彻底的不妥协的反帝反封建的爱国主义思想感情。作品接受神话故事，借凤凰“集香木自焚，复从死灰更生”的故事，象征着中国的再生。 二, 破旧立新的革命气魄和乐观主义精神。凤凰的破旧立新的雄伟气魄，显示出勇于自我牺牲, 自我革命的精神，充溢了对将来的必胜信

41、念，又使诗篇闪耀着乐观主义精神。这同当时的时代精神是合拍的。可以说，凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言。3. 分析凤凰形象与其象征意义。 凤凰形象：壮美而崇高。凤凰形象的特点和意义在于：她们大胆否定旧现实的一切，扬弃因袭的旧我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热忱向往簇新, 净朗, 华美芳香的新世界，体现了彻底反帝反封建的精神和战斗的乐观主义气概，充分表达了作者彻底破坏旧事物创建光明的进步社会志向。在它身上，显明地表现了大胆的抗拒的叛逆精神, 勇于牺牲的献身精神, 破旧立新的进取精神和坚决不移的乐观精神。她们是年轻诗人的化身，也是民族和祖国的象征。凤凰的涅槃之歌，是“五四”时代的最强音。预示着旧世界旧中国的

42、灭亡和民族振兴的新时期的到来。4. 分析凤凰涅槃的浪漫主义特色。凤凰涅槃的浪漫主义特色，主要表现为强调表现自我，留意抒发自我的内心感受，追求奇异的想象，呈现革命的志向。一, 以火山爆发式的革命诗情，和大胆绮丽的想象，来表现革命的志向。二, 以神话传闻为题材，使诗作的构思富有浓烈的幻想色调，便于发挥丰富的想象力。5. 理解诗篇所表现的泛神论色调。 泛神论思想是一种哲学思想。简洁的说，就是“本体即神，神即自然”，神不是在自然之外，而是在自然本身，在自然界的一切事物中。它在十六, 七世纪曾起过主动的历史作用，对僵死的封建神学和宗教唯心论起过有力的冲击作用。郭沫若曾经将泛神论内容概括为“泛神就是无神。

43、一切的自然只是神的表现”，“我即是神，一切自然都是自我的表现”。 在凤凰涅槃中，诗人在泛神论的思想基础上，把宇宙万物和自我融会在一起，寄寓了他的志向，表现了诗人与祖国人民融合为一的愿望，特殊在凤凰获得更生以后，快乐的唱了五段相像快乐的歌。在这里，“一”指泛神论哲学中单一的本体，“一切”指宇宙万物。“一切的一”，指表现为万物的本体。“一的一切”，指由本体演化的万物，这是郭沫若对泛神论思想的独特表达方式。表现自我同宇宙万物的融汇，这是泛神论思想在诗中的艺术体现，是诗人猛烈的爱国主义精神和革命乐观主义的生动反映。 6. 凤凰涅槃的自由体形式与意义。 凤凰涅槃不但在内容上燃烧着“五四”精神，而且在形式

44、上也进行了彻底的革命。它冲破了一切旧格律, 旧程式, 旧传统和新“套子”的束缚，实现了诗体的大解放。郭沫若：“主见绝端的自由，绝端的自主”，做到形式自由奔放；诗的划分, 诗行的长短，都听从思想感情的自然流泻，没有固定的行数和字数；压韵自由，没有固定的规律，做到“大体压韵”；诗作还大量接受设问, 排比, 反复, 迭句和对偶的手法；诗作接受了诗剧的形式。意义凤凰涅槃接受自由体的形式，实现了诗体的大解放，使全篇感情汹涌澎湃，起伏回荡，节奏明快流畅，细致悠远；句法活泼多变，层次清楚分明。为新诗奠定了基础，开拓了广袤的道路。我是一条小河 冯至1. 识记冯至的诗集昨日之歌。2. 识记这是一首爱情诗。3.

45、简析本诗接受比拟手法在表情达意上的作用。 我是一条小河是一首构思新奇, 意境漂亮的爱情诗。它的主要手法是以人拟物，借景抒情。诗作把“我”比作柔波荡漾的“小河”，这是诗人心灵的映像，也是诗作的中心愿象。 抒情作用以人拟物的抒情手法，使诗作意蕴丰富，含蓄深厚，许多意象富有象征意味。如“小河”和“影儿”的缠绵依恋，表现了“五四”以后青年对爱情的热忱追求和向往。而“无情的大海”的狂风恶浪, 蛮横地“吹折了花冠, 击碎了衣裳”，示意了封建固执的黑暗势力对自由恋爱和华蜜婚姻的无情摧残虐杀，有力地表现了反封建的民主思想，拓展了爱情诗的意蕴。4. 理解诗作的抒情线索。 我是一条小河以小河的流程为全篇的抒情线索。全篇五节，可分为三个感情层次。第一层次（第一节），一对男女青年“无心”相遇，却一见钟情。第二层次（二, 三节），“小河”一腔柔情的拓展和抒发，充溢了爱的愉悦和甜蜜。第三层次（四, 五节）风云突变，情势陡转。年轻人的爱情遭到了毁灭性的打击，爱