高考必背72篇（首）古诗词.docx

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1、部编版高中语文全套教材共5册，其中必修教材分上、下2册，选择性 必修教材分上、中、下3册。必修教材每册8个单元，覆盖7个学习任务群；选 择性必修教材每册4个单元，覆盖6个学习任务群。另外，教材设计了 4个独立 的“古诗词诵读”版块。高中新课标必背篇目72篇（新修订）古诗文72篇是高中新课标推荐背诵篇目，为启动新高考的8省份【江苏、 湖北、福建、辽宁、广东、重庆、河北、湖南】现行高一必备之书目。文言文（32篇）一、必修（10篇）31 .论语32 .劝学（荀子）43 .屈原列传节选（司马迁）44 .谏太宗十思疏（魏征）45 .师说（韩愈）56 .阿房宫赋（杜牧）67 .六国论（苏洵）78 .答司马

2、谏议书（王安石）79 .赤壁赋（苏轼）810 .项脊轩志（归有光）9二、选择性必修（10篇）101 .子路、曾皙、冉有、公西华侍坐102 .报任安书节选（司马迁）113 .过秦论（上）（贾谊）114,礼运（礼记）125 .陈情表（李密）136 .归去来兮辞（并序）（陶渊明）137 .种树郭橐驼传（柳宗元）148 .五代史伶官传序（欧阳修）15公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩 凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生日：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹 操争天下，诸葛孔明起

3、陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处 败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？ ”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾 妻归宁，述诸小妹语日：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？ ”其后六年，吾妻死, 室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自 后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。选择性必修（10篇）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子日：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居 那么日：不吾知也。如或知尔，那么何以哉？ ”子路率尔而对日：“千乘之国，摄乎大国之

4、间，加之以师旅，因之以饥夕堇； 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？ ”对日：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐, 以俟君子。”“赤，尔何如？ ”对日：“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对日：“异乎三子者之撰。”子日：”何伤乎？亦各言其志也！”日：“莫春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”夫子喟然叹日：”吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？ ”子曰：“亦各言其志也已矣！曰：“夫子何哂由也？ ”曰：“为国以礼，其言不让

5、，是故哂之。唯求那么非邦也与？安见方六七十， 如五六十而非邦也者？唯赤那么非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小， 孰能为之大？ ”报任安书节选（司马迁）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙 子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤； 诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故 述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤, 思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始, 稽其成败兴坏之纪，上计轩辕

6、，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三 十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草 创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山, 传之其人，通邑大都，那么仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道, 难为俗人言也！过秦论（上）（贾谊）秦孝公据崎函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇 内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织， 修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割 膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会

7、盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地， 以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春 申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡, 兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、 苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之 徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝 以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。 秦无亡矢遗镶之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余 力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰

8、割天下，分裂山河。 强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制 六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之 君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人 不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首; 窠名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐，铸以为金人十二，以弱天下 之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩 守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固， 金城千里，子孙帝

9、王万世之业也。秦王既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也; 才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起 阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云 集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自假设也。陈涉之位，非尊于齐、 楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢棘矜，非钻于钩戟长钱也；谪 戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而 成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，那么不可 同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势

10、，序八州而朝同列，百有余年矣；然 后以六合之家，靖函为宫；一夫作难而七庙糜，身死人手，为天下笑者，何也？ 仁义不施而攻守之势异也。礼运（礼记）孔子曰：“大道之行用，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行地, 天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于 地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼 而不作，故外户而不闭。是谓大同。陈情表（李密）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦

11、，至于成立。既 无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之 僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床薜，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供 养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当 侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡 县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，那么刘病日笃；欲苟顺 私情，那么告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少 仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘

12、，至微至陋，过蒙拔擢, 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不 虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命, 是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘 之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生 当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。归去来兮辞（并序）（陶渊明）余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲 故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸

13、侯以惠爱为德，家叔 以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利, 足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何那么？质性自然，非矫厉所得。 饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨,，深愧平生之志。 犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬， 在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不 谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻赠，风飘飘而吹 衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹

14、存。携幼入 室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话， 乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕 以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生 之行休。已矣乎！寓形字内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾 愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！种树郭橐驼

15、传（柳宗元）郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。 驼闻之，日：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争 迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕, 莫能如也。有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡 植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去 不复顾。其师也假设子，其置也假设弃，那么其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已, 非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者那么不然，根拳而 土易，其培之也，假

16、设不过焉那么不及。苟有能反是者，那么又爱之太恩，忧之太勤， 旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之 性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之，故不我假设也。吾又何 能为哉！”问者日：“以子之道，移之官理，可乎？ ”驼日：“我知种树而已，官理， 非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，假设甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼 日：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缭而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡 豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飨餐以劳吏者，且不得暇，又何以蕃 吾生而安吾性耶？故病且怠。假设是，那么与吾业者其亦有类乎？ ”问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养

17、人术。”传其事以为官戒。五代史伶官传序（欧阳修）呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以 失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王，吾所立; 契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘 乃父之志！ ”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，那么遣从事以一少牢告庙，请其矢, 盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其 意气之盛，可谓壮哉！及仇傩已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出, 未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰

18、 也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书日：”满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理 也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身 死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作 伶官传。石钟山记（苏轼）水经云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水 石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也, 而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清 越，梓止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声 者，所在皆是也，而此独以钟名，何

19、哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之 至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硅硅焉。 余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛 兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有假设老人咳 且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌眩如钟鼓 不绝。舟人大恐。徐而察之，那么山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎 湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍, 与风水相吞吐，有莪坎键辂之声，与向之噌肱者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌肱者

20、，周景王之无射也；莪坎镇辂者，魏庄子之歌钟也。古之人 不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不 详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。 此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖 叹郦元之简，而笑李渤之陋也。登泰山记（姚鼐）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南 北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷, 越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道 皆砌石为磴，其级七千有余

21、。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道 少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者, 古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。 道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶 水、徂徒如画，而半山居雾假设带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆 云漫。稍见云中白假设樗藉数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上, 正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日， 或否，绛皓驳色，而皆假设偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝

22、行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石 刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。选修（12篇）老子上善假设水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心, 善渊；与，善仁；言，善信；正，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无 尤。五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得 之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识。故强为之容:豫兮，假设冬涉川；犹兮，假设畏四邻

23、；俨兮，其假设客；涣兮，假设 冰之将释；孰兮，其假设朴；旷兮，其假设谷；浑兮，其假设浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。曲那么全，枉那么直；洼那么盈，弊那么新；少那么得，多那么惑，是以圣人抱一为天下 式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲那么全”者，岂虚言哉？企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关械而不可开；善结， 无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃

24、人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不 失其所者久，死而不亡者寿。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而弗争。季氏将伐颛臾（论语）季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子日：“季氏将有事于颛臾。”孔子日：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之 中矣，是社稷之臣也。何以伐为？ ”冉有日：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子日：“求！周任有言日：“陈力

25、就列，不能者止。危而不持，颠而不 扶，那么将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兄出于押，龟玉毁于梗中，是谁之过与？ ”冉有日：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子日：“求！君子疾夫舍日欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡 而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服， 那么修文德以来之。既来之，那么安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来 也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾， 而在萧墙之内也。”大学（礼记）古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先 修其身；欲修其身者，先正其心;欲正其心者，

26、先诚其意;欲诚其意者，先致其知; 致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修 而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为 本。孟子“敢问夫子恶乎长？ ”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？ ”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而元害，那么塞于天地之间。其 为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不嫌于 心，那么馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘， 勿助长也。元假设 宋人然：宋人有闵其苗之不长而携之者，芒芒然归，谓其人曰： 今日病矣！予助苗长矣！其子趋而注视

27、之，苗那么槁矣。天下之不助苗长者寡 矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，握苗者也一一非徒无益，而又 害之。”“何谓知言？ ”曰：“波辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。一一 生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”逍遥游（庄子）惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其 坚不能自举也。剖之以为瓢，那么瓠落无所容。非不哼然大也，吾为其无用而梧之。” 庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以济游为事。 客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：我世世为济僻，不过数金；今一朝而 鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越

28、有难，吴王使之将，冬与越人水战， 大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于游游，那么所用之异 也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？那么夫 子犹有蓬之心也夫！”谏逐客书（李斯）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛， 迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二 十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用， 诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地， 西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、呈俄东据成皋之险，割膏腴 之壤，遂散六国之众，使之

29、西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，9 .石钟山记（苏轼）1510 .登泰山记（姚舜）16 三、选修（12篇）171 .老子172 .季氏将伐颛臾（论语）183 .大学（礼记）194 .孟子195 .逍遥游（庄子）196 .谏逐客书（李斯）207 .兰亭集序（王羲之）218 .滕王阁序（王勃）219 .黄冈竹楼记（王禹僧）2310 .上枢密韩太尉书（苏辙）23诗词曲（40首）1 .静女（诗经）252 .无衣（诗经）253 .离骚（屈原）264 .涉江采芙蓉（古诗十九首）265 .短歌行（曹操）266 .归园田居其一（陶渊明）277 .拟行路难其四（鲍照）278 .春江花月夜（张假设

30、虚）289 .山居秋暝（王维）2810 .蜀道难（李白）2911 .梦游天姥吟留别（李白）2912 .将进酒（李白）3013 .燕歌行（高适）3014 .蜀相（杜甫）3115 .客至（杜甫）31 强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之， 客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无 强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵矍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然后可，那么是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不 充后宫，而骏良，联昌是不实外厩，江

31、南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫, 充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，那么是宛珠之簪，傅巩之珥，阿缩 之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间，韶、 虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫， 退弹筝而取昭、虞，假设是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人那么不 然。不问可否，不管曲直，非秦者去，为客者逐。然那么是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强那么土勇。是以太山不让土壤，故能成其 大；河海不择细流，故能就其深；王者

32、不却众庶，故能明其德。是以地无四方， 民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌 国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵 而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；土不产于秦，而愿忠者众。今逐客 以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。兰亭集序（王羲之）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕 至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为 流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以

33、游目骋 怀，足以极视听之娱，信可乐也夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形 骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老 之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：”死生亦大矣。“岂 不痛哉！每览昔人兴感之由，假设合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死 生为虚诞，齐彭殛为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其 所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。滕王阁序（王勃）豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五

34、湖，控蛮荆而引 瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊 采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，桀戟遥临；宇文 新州之懿范，檐帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤, 孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路知名区；童子何知，躬 逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骏辟于上路, 访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹, 下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闷，俯雕薨，山原旷其盈视，川泽纤其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家; 舸舰弥津，青雀黄

35、龙之船。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天 一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴迷飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌 彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游 于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下， 目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？ 萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣 主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首 之心？穷且益坚

36、，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶 摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途 之哭！勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗惠之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭, 叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水 以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟 饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换

37、星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。黄冈竹楼记（王禹僧）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，砌去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以 其价廉而工省也。子城西北隅，雉堞圮毁，秦莽荒秽，因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光, 平挹江瀚，幽阑辽复，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。 宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮 铮然；皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤鳖衣，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。 江山之外，第见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素 月，亦谪居之胜概也。彼齐云、落星，高那么高矣；井干、丽谯，华那么华矣；止于 贮

38、妓女，藏歌舞，非骚人之事，吾所不取。吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；假设重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道 乙未岁，自翰林出滁上，丙申，移广陵；丁酉又入西掖；戊戌岁除日岁除日，新 旧岁之交，即除夕。，有齐安之命；己亥闰三月到郡。四年之间，奔波不暇；未 知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎！幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之 不朽也！咸平二年八月十五日记。上枢密韩太尉书（苏辙）太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能, 气可以养而致。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎 天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊 交游，故其文

39、疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎 其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里 之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不 足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。 至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓縻、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天 下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大 夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以

40、无忧，四 夷之所惮以不敢发，入那么周公、召公，出那么方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之 高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人 之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。 然幸得赐归待选，便得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可 教而辱教之，又幸矣！古代文论选段诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之缺乏， 故嗟叹之，嗟叹之缺乏，故咏歌之，咏歌之缺乏，不知手之舞之足之蹈之也。毛 诗序盖文章，

41、经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必 至之常期，未假设文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良 史之辞，不托奔驰之势，而声名自传于后。典论论文假设乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉 会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，或魂逐飞 蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。 女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故日：“诗可以群，可以怨。”诗品（钟嫌）感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言， 华声，实义。与

42、元九书（白居易）江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃 遂有画意。其实胸中有竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相， 手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定那么也；趣在法外者，化 机也。独画云乎哉！板桥题画（郑燮）古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独 上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。“ 此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第 三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不 许也。人间词话（王国维）境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心

43、中之一境界。故能写真景物，真感情者, 谓之有境界。否那么谓之无境界。人间词话（王国维）词以境界为最上。有境界那么自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者 在此。人间词话（王国维）诗词曲（40首）静女（诗经）静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首蹦朋。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怪女美。自牧归英，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。无衣（诗经）岂日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！离骚（屈原）帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸。摄提贞于孟龈兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余

44、曰正那么兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余假设将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！涉江采芙蓉（古诗十九首） 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。短歌行（曹操）对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明

45、明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。归园田居其一（陶渊明） 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。拟行路难其四（鲍照） 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声掷躅不敢言。春江花月夜（

46、张假设虚）春江潮水连海平，海上明月共潮生。 潮潮随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人? 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度, 昨夜闲潭梦落花, 江水流春去欲尽, 斜月沉沉藏海雾, 不知乘月几人归,山居秋暝 空山新雨后， 明月松间照， 竹喧归浣女， 随意春芳歇，

47、鱼龙潜跃水成文。 可怜春半不还家。 江潭落月复西斜。 碣石潇湘无限路。 落月摇情满江树。（王维）天气晚来秋。清泉石上流。莲动下渔舟。王孙自可留。蜀道难（李白）噫吁峨，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔 来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧 壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄 鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰 胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途峻岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又 闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不 盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧厩，破崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔 远道之人胡为平来哉！剑阁峥竦而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛 虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难 于上青天，侧身西望长咨嗟！梦