托尔斯泰传教案.docx

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1、课题名称托尔斯泰传授课课时第一、二课时授课形式新授课教学目的一、学问与技能目的：1.熟识人物传记的写法；2.揣摩文章语言，能概括罗曼罗兰在本文中所表现的托尔斯泰的心灵世界；二、过程与方法目的：熟识人物传记通过人物自身语言、作者叙述及争论相综合的写法。三、情感看法价值观目的：丰富阅读体验，启迪人生思索，获得丰沛的情感和明朗的理智。教学重点理解托尔斯泰对真理追求的心路历程。教学难点托尔斯泰的心路历程。教学方法练习法、探讨法、赏析法教学资源打算一点通学案教学情境创设更新、补充、删节的内容教学环节教学内容（学问点或技能点）老师活动学生活动信息技术一、 托尔斯泰、罗曼罗兰相关文学常识导入二、整体感知课文

2、，梳理文章构造三、语段研读，打破重难点四、拓展延长，特色探究两位宏大作家的生平、代表作、思想介绍。重点介绍托尔斯泰活动一：指导学生在课前预习的根底上，梳理文章构造。活动二，归纳本文主题思想。活动一：分析托尔斯泰心灵苦痛的缘由。活动二：托尔斯泰的盼望在民众身上成因分析。活动三：对托尔斯泰肖像图作用分析。活动四：托尔斯泰与卢梭忏悔的比拟。活动一：本文作为人物传记的写作特色分析。请学生读一点通学案课前预习单两位作家介绍，指导学生进展勾画。提问一：结合一点通学案P123页活动三，梳理文章中介绍的托尔斯泰晚年思想轨迹。提问二：结合托尔斯泰的心路历程，梳理文章构造。提问一：请归纳本文主体思想。提问：托尔斯

3、泰为什么会陷入迷失？提问：为什么说托尔斯泰的归宿终归在民众身上？提问1：作者为什么要穿插一幅肖像图？提问2：托尔斯泰的“战斗”表达在哪些方面？提问：作者将托尔斯泰和卢梭的忏悔进展比拟，用意何在？提问：本文写作特色有哪些？朗读、勾画，记忆重点。探讨沟通答案预设：本文以托尔斯泰晚年的内心改变为行文轨迹，从自我的迷乱到自我的挽救，从无望到抵挡无望，从关注世界到反省心灵，从追求外界确实定到质疑自身的灵魂，将一颗名贵的美妙的心灵渐渐出现。可归纳为迷失探究确定战斗忏悔。探讨沟通答案预设：第一局部（第1自然段），托尔斯泰的迷失。第二局部（第24自然段），托尔斯泰迷失之后的求索。第三局部（第510自然段），托

4、尔斯泰求索之后确实认。第四局部（第1117自然段），托尔斯泰确认之后的战斗。第五局部（第1827自然段），托尔斯泰的忏悔。探讨沟通答案预设：本文以大师植入大师内心的形式，提醒了列夫托尔斯泰的心理改变，赞美了他对自己灵魂的高度自省，对民众的真诚悲悯，对世界的改造梦想，点出托尔斯泰心魂中两种最高力气的肉搏：真理和爱。探讨沟通答案预设：当一切都如愿的时候，当连续工作十小时不知疲乏时，托尔斯泰却突然陷入虚无，他发觉自己全部的努力都毫无意义，真理，或者说真相就是：人生是不合理的。也就是说，作者越是努力，越推动了不合理的人生，反而成了恶劣社会的同谋。其缘由何在？60年头，托尔斯泰痛心地看到地主经济的衰败，

5、为了避开资本主义开展的道路，托尔斯泰盼望借地主和农夫合作来缓和阶级冲突，并把这种“不流血的革命”推广至全世界。这种空想，很快就破灭了。托尔斯泰悲观悲观，一下子坠入深渊，开场疑心人生意义，甚至要从自杀中寻求解脱。他陷入了迷失，买醉、藏绳子、怕自杀，家庭和艺术都不能排遣他的郁闷。探讨沟通答案预设：第2局部写托尔斯泰的求索，他发觉他的归宿所在依旧是民众。民众带给托尔斯泰的最大的震撼就是，与有闲阶级相比，民众从来都不会无望，不会自杀，因为他们有一种与理智无关的纯粹信仰。人首先得活着，活着就是民众的信仰。为了活着，就得呻吟漂泊，穷途奔波，信仰就是生命的力气。托尔斯泰由此明白了，唯有信仰才能解决人生之谜，

6、这是人类最深入的才智。那么，这又产生了另一个追问，什么样的信仰才能解决人生之谜？莫非“思想圆到”之士与富人没有信仰吗？他们不是都把宗教教义背得滚瓜烂熟吗？托尔斯泰又发觉，信仰不是学问，真的信仰应当与生命一样，信仰是生命的一局部，或者说信仰就是生命。只要生命存在，信仰就不会消逝，或者说人的信仰比人的生命活得更许久。民众因为质朴，不圆到，反倒使得他们的信仰与生命充分一样，不做作，不虚伪，不矫饰，不虚夸。探讨沟通答案预设：托尔斯泰觉得自己成了罪恶福利剥夺的共谋犯，个人的宗教苦闷被社会的伤痛掩埋，社会的伤痛又加重了个人的苦闷，他处于深深的自责中；托尔斯泰对底层民众充溢怜悯，这种怜悯使他对民众的凄惨的生

7、活充溢苦痛；托尔斯泰对社会的不公充溢生气。托尔斯泰的肖像，这是托尔斯泰心灵挣扎干脆外显化的展示，是以上三种情感交织的外在显示，这是作者的神来之笔，眼因流多泪水而愈显清明，心因饱经忧患而愈显醇厚，作者借托尔斯泰的肖像，高度赞扬了托尔斯泰的救赎。以“他曾哭泣过。但他很强，打算战斗”作为归结，过渡到下文。探讨沟通答案预设：用作品反映民众疾苦，并探究社会不公的源泉：富人、政府、教会、科学与艺术；放弃金钱与田产，不为国家效劳；解除享乐，放弃行猎；和文明罪恶、谎话作斗争。探讨沟通答案预设：卢梭的忏悔并非是真的忏悔，而是面对外在非议时一种独有的抗拒，他的质问掷地有声：不管末日审讯的号角何时吹响，我都敢拿这本

8、书走到至高无上的审讯者面前，果敢地大声说：请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。但托尔斯泰的忏悔，则是自我的反省，真正感到灵魂的罪恶，以致不忍回首。这是因为两大宗教教义的不同，作为加尔文教的卢梭，他的抗拒盛气凌人，锋芒毕露，“我敢毫无顾忌地说：谁敢当我是不诚恳的人，他自己便是该死。”而托尔斯泰，则是自由基督徒中最高的一个典型，他的一生都在倾向于一个愈趋愈远的志向，充溢了基督教信仰中的漂亮和道德的贞洁。探讨沟通答案预设：1.让托尔斯泰献身说法托尔斯泰传根本上是让托尔斯泰献身说法。整部作品是建立在对托尔斯泰的艺术创作、书信探讨根底上，少局部来自托尔斯泰同时代人的回忆。因此，

9、作品可以充分提醒托尔斯泰的创作特性，把托尔斯泰最本质的一面和盘托出。2.以思想开展为主线这种思想开展，经常来源于托尔斯泰的自我解剖。他的心里始终有一股追求美妙志向的力气，推动他去战胜恶劣环境对他的腐蚀。他不断剖析自己，不断自省。正是托尔斯泰的自我解剖，使得他的思想一步步向前推动，自我解剖是托尔斯泰思想成长的重要方式。3.深化到托尔斯泰灵魂斗争的最深处作者深化到托尔斯泰的心灵深处，把握住了托尔斯泰的灵魂的每一次悸动。这种灵魂的挣扎可以通过比照看出，尤其是卢梭和托尔斯泰的比拟。课外作业（一）课后练习题1、3（二）本文写作特色有哪些？（三）作者将托尔斯泰和卢梭的忏悔进展比拟，用意何在？（四）接着完成一点通学案课后检测单板书设计迷失 求索 确认 战斗 忏悔艺术创作、书信、同代人回忆思想开展为主线深化灵魂最深处教学反思事实上课时间 班第 周（ 月 日，星期 ）第 课