精校版2017年上海市春季高考语文试卷含答案.docx

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1、2019年上海市春季高考语文试卷一、积累应用10分1.按要求填空。（5分）（1）家住吴门，。（周邦彦苏幕遮）（2）蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，。（诗经蒹葭）（3）杜甫望岳诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维终南山诗中运用了相像手法的一联是“，”。2.按要求选择。（5分）（1）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃。以下句子合适用来鼓励他的一项是（）。(2分）A.行百里者半九十。B.千里之行，始于足下。C.不积跬步，无以致千里。D.知是行之始，行是知之成。（2）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一顶是（）。（3分）A.旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。B.

2、谢谢大家的信任，我会不遗余力，做好工作。C.感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。D.很荣幸中选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。二阅读70分（一）阅读下文，完成第3-8题。（16分）天开图画即江山王风李白诗云：“清水出芙蓉，自然去雕饰。”“自然”就是自然而然。“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创建者。“人”在创建，“天”更在创建。大自然的自我创建，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。而对于人的创建，最名贵的赞美就是“巧夺天工”。与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌颂，其最高赞美也就是用这个词来形容。孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人

3、与山水的关系持续至今。音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的高山流水，引发了千古的赞美与惆怅。人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并持续至今，形成诗画中最引人往目的传统。创始山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。人的情感与山水相通，则以山水为友。唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”,王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。至于山水画，最早的文献也出自东晋。画家宗炳，因为老病，不能亲历山水，所以图绘下来以了山水之思。山水画就成了真山水的替代品，可供“卧游”

4、。中国山水画，当然有不表现人之活动的纯粹山水，但更大量的，则在山水间绘有或行或卧，其小如豆的高人雅士以及结于山坳水滨的几椽草庐茅屋。在古人的观念中，这是人与自然的最高和谐，人就是自然的一局部。自然分开了人，虽然完好，但那是孤独而缺少生命的。山水画集中了画家对山水的视察和想象，移于尺幅间，石涛山水卷轴所钤“搜尽奇峰打草稿”正是中国艺术的真精神。也就是，从发觉到创建，人可以集自然山水之美于画幅，咫尺千里，条挂厅室，朝夕相对。山水可以现于画幅，同样也可以再起于庭园堂室之中，二者都可以称之为“缩地移山”。从宏大的皇家园林，到小康之家庭院周遭，千百年来，人们都在模拟山水，这同时也是中国园林美学的最高原则

5、。园林中，有山、有水、有花、有树，而确定要宛转曲折“直夺天工”，一若自然。一方面提炼自然山水，成就绘画的艺木创建；另一方面根据“画意”再造浓缩的自然。既以自然为师，又以自然为友。中国艺术就在自然与创建、“天工”与“人工”之间不断转化，交融无间。所谓“天工”，古人观赏的不止是山水这样的宏观景象，也包括超出一般阅历的单独的个别对象，诸如一块石头、一截树根，都能引起人们对自然的惊羡之情，得到审美的愉悦。园林中没有奇石，反而是不行想象的了。奇石或采于山间如灵璧，或取于水中如太胡，并非因其材质若宝石之名贵，而在于形态奇异超过人的想象，所谓“鬼斧神工”让人惊异于大自然的奇异，从而得到审美的愉悦。也有许多木

6、质器物，多取树根的自然奇崛，为镇纸，为笔架，为笔筒，为花插，或仅作摆件赏玩。无论“木者”还是“石者”，强调的是不俟人力。没有人的干预，亦即所谓自然的“雕饰”。这或答应以称之为中国式的一种“雕塑”,只不过这种立体的艺术，崇尚的不是艺术家的雕琢，恰恰相反，它要求的是人的绝不加以干预。换言之，这种艺术须要的不是创建美的双手，而是发觉美的双眼，这是用所谓“目光”创建的艺术。几案上的奇石也有类于奇峦叠嶂者，与庭园中的叠石成山，背后皆衬以粉壁，黑白映照，也恰是水墨画的意境。人居之外，极目更远处，则是真山真水，蓝天白云可为背景，是最大的画幅一一“天开图画即江山”（黄庭坚诗）。从天地到庭园到堂室到几案，层层与

7、山水相遇，到处与自然共处，这就是中国传统的文化生活方式。（有删改）3.概括第段的段意。（2分）4.作者在第段中举李白、王维的诗句为例，对其目的分析明确的一项是（）。（2分）A用来说明以自然为题材的诗歌蓬勃而出。B用来说明以自然为题材的诗歌绵延不绝。C用来说明文人视山水为挚友，情感相通。D用来说明文人将山水视为主体的一局部。5对第段写作特点分析不正确的一顶是（）。（3分）A.“绘有或行或卧、其小如豆的高人雅士”一句，描写细腻，文笔生动。B用“孤独而缺少生命”形容没有人的自然，含比较手法，形象而深入。C引用石涛“搜尽奇峰打草稿”一语，说明山水画注意人与自然的和谐。D.“咫尺千里，条挂厅室，朝夕相对

8、”，照应上文中宗炳“卧游”的例子。6第段画线句子在构造上的作用是。（2分）7对第段画线局部理解正确的一顶是（）。（3分）A这种艺术须要人力对自然材料的加工和雕琢。B这种艺术须要从自然材料中发觉美的艺术目光。C这种艺术是指绘画、园林等不俟人力的艺术品。D这种艺术崇尚自然本真，不主见人的参加。8.“天开图画即江山”意思是“山水就是天画出的图画”。用“天开图画即江山”作标题，有哪些作用？(4分）（二）阅读下文，完成第9-12题。（15分）白兰瓜毕椒敏听说我要西行，全部挚友第一个反响嘟是：“你可以吃到白兰瓜了！”北京的街头也常见到白兰瓜，并不白，像个磕碰过的篮球，也不甜，带有青草的气息。不过，这并不影

9、响我对白兰瓜的仰慕希望之情。兰州果真是白兰瓜的大本营，十步之内，必有瓜阵。刀锋顷斜着刺入，浓郁的香气沿着刀柄湍湍流出，光闻着，就知道同北京街头的不同。每入抢一块，吞进嘴里，像喝粥似的往下咽。向导笑眯眯地看着大家的贪梦，很为家乡的特产骄傲。有人言传了：“闹了半天，白兰瓜也不过如此嘛！真是空有其名！”向导的脸色难看了，忙说明：“今年雨水多平心而论，白兰瓜真是盛名之下，其实难副，闻着还可以，尝尝却不甜。一路西行，那里都要款待白兰瓜。刚开场还心想，兰州的瓜不甜，别处的可能甜。然而总是悲观，那儿的白兰瓜都不甜，后来就连尝的爱好也没有了，除非渴极了，拿它顶水喝，辜负了我的信任与渴望的白兰瓜阿！“至嘉峪关就

10、有好瓜吃了，那儿正在举办瓜节。”向导为大家打气。只知道嘉峪关是长城的一端，不知道它还是瓜的盛市。西北各省市的瓜，像陨石雨似的着陆在小城，满载的瓜车还在源源不断地涌入。前面一个急转弯，几个硕大的甜瓜被车甩了下来，摔碎的瓜的香气像烟雾塞满街道。瓜节隆重开幕了。白兰瓜形态的氢气球漂移在碧蓝的天空，远处是银箔似的祁连雪峰，孩子们头上戴着白兰瓜形的帽子，街上的社火队装扮成瓜的模样真是一个瓜的世界。向导拈起一块尝尝，说：“怎么瓜节上的瓜也不甜？没关系，到了安西，就能吃到好瓜了。”过安西时，正是午后沙漠上最热最孤独的时间。黑蓝色的柏油路蛇蜕似的蜿蜒着，天空中充满着看不见却无处不在的尘埃，仿佛一相浑浊的溶液。

11、太阳在空中发出幽蓝色的光却丝毫不减其炙烤大地的威力。铁壳面包车成了真正的面包炉，我们关上车窗，是令人窒息的闷热，翻开车窗，火焰般的漠风旋涡般地卷来，口唇皲裂，眼球粗糙地在眼眶里转动，全身像烤鱼片似的枯燥无力。突然，在大漠与马路相切的边缘，出现了一个木乃伊似的老人，地上铺一块羊皮，上面孤零零地垛着一小堆瓜。他出现地那样突兀，完全役有从小黑点到人形轮廓这样一个显示过程，仿佛被一只巨手挤眼间贴到苍黄的背景上。（11）“瓜甜吗？”我们停下车，习惯地问。老人慢吞吞地答复：“这里是安西呀！”因为别无选择，我们买了老汉的瓜。老人树根一样的脸上没有表清。极廉价的价钱。（12）安西的白兰瓜外观上毫无特色，第一口

12、抿到嘴里，竟然是咸的！过了片刻，才辨别出那其实不是咸，而是一种浓烈的甜。甜到极处便是蜇人的痛，嘴角、舌头都甜得麻酥酥的，仿佛被胶粘住了。抓过瓜缘的手指间的汁水仿佛青蛙的蹼一样，撕扯不开，手背上淌过的瓜汁，留下一道透亮的痕迹，舔一舔，又是那种蜂蜜般的甜。（13）真不知如此苦旱贫瘠的安西怎么孕育出如此甘甜多汁的白兰瓜。（14）安西地处荒沙，日照极强，自古以来以瓜著名天下，故称瓜州，白兰瓜原籍美洲，移居中国后，由“蜜露”改名“白兰”，如今已成为甘肃特产，它在安西扎下根来，比在老家长得还要好。或许，白兰瓜要正名为“安西瓜”才更符合历史的真实。（15）我也想过，是否因为那天的极度干渴才使这沙漠之中的瓜显

13、得特别甘甜。后来遇到过几次同样的情形，才知道唯有安西的瓜无与伦比。（16）想想这瓜，很有感受。它原原来自大洋此岸，却在这块古老贫瘠的土地上繁衍得如此兴盛，它入乡随俗，褪去了娇滴滴的洋名字，也不计较人们以讹传讹地称它白兰瓜，孤独然而坚韧地在沙漠之中生长着，以自己甘怡如蜜的汁液濡润着焦渴的旅人。（17）啊！瓜州的瓜啊！什么叫特产，什么叫真诚，它只限于窄小的区域，好比一个石子丢入湖中，涟漪可以扩散得很远，但要找到石子，必需潜入那最初的所在，蓝色太阳下的沙漠老人，教给我这个道理。（有删改）9第到第段写到向导，有哪些作用？(3分）10第段描绘安西午后沙摸的环境，请分析其用意。（4分）11第（12）段对白

14、兰瓜“浓烈的甜”的描写，给人印像深入，请加以赏析。（4分）12第（17）段说“蓝色太阳下的沙漠老人，教给我这个道理”，请对这个道理进展评析。（4分）（三）阅读下面的诗歌，完成第13-15题。（8分）杂诗（明）丰坊孤松挺穹壁，下临万里波。激湍啮其根，惊飚撼其柯。纷纷穴赤蚁，袅袅缠青萝。群攻未云已，生意当如何？严霜一夕坠，高标复嵯峨。君子固穷节，感慨成悲歌。注穹壁：高高的崖壁。嵯峨：高耸的样子。13从题材上看，本诗属于（）。（1分）A写景诗B脉物诗C哲理诗D.闲适诗14对本诗赏析不正确的一项是（）。（3分）A.“孤松”二句运用起兴的手法，奇妙引出描写对象。B.“激湍”二句中“啮”“撼”动词运用精确

15、，有表现力。C.“纷纷”二句运用叠词，描摹事物的形态，显明生动。D.“群攻”二句巧用问句，语意形成转折，承转自然。15这首诗表达了作者怎样的思想感情？(4分）（四）阅读下文，完成第16-21题。（18分）何武，字君公，蜀郡郫县人也。武，兄弟五人，皆为郡吏，郡县敬惮之。武弟显，家有市籍，租常不入，县数负其课。市啬夫求商捕辱显家，显怒，欲以吏事中商。武曰：“以吾家租赋徭役不为众先，奉公吏不亦宜乎！”武卒白太守，召商为卒吏，州里闻之皆服焉。久之，拜为谏大夫，迁扬州刺史。九江太守戴圣，礼经号“小戴”者也，行治多不法，前刺史以其大儒，优容之。及武为刺史，行部录囚徒，有所举以属郡，圣曰：“后进生何知，乃欲

16、乱人治！”皆无所决。武使从事廉得其罪，圣惧，自免。后为博士，毁武于朝廷。武闻之，终不扬其恶，而圣子来宾为群盗，得，系庐江，圣自以子必死。武平心决之，卒得不死。自是后，圣惭服。武为人仁厚，好进士，奖称人之善。为楚内史厚两龚，在沛郡厚两唐，及为公卿，荐之朝廷，此人显于世者，何候力也，世以此多焉。然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。（节选自汉书何武传注啬夫求商：啬夫，官吏名，职掌收取赋税；求商，人名。廉：考察，查访。何候：指何武。16写出下列加点词在句中的意思。（2分）(1）显怒，欲以吏事中商（2）世以此多焉17为下列句中加点词语选择

17、释义正确的一顶。（2分）(1）圣惧，自免A赦免B逃脱C解职D谢罪(2）系庐江A扰乱B拘禁C归属D牵连18第段画线局部断句正确的一项是（）。（2分）A然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。B然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。C然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。D然疾朋党问文吏必于儒者问儒者必于文吏以相参检。19把下面的句子译成现代汉语。（6分）欲除吏，先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名，去后常见思。20根据第段，州人敬服何武的干脆缘由是（）。（2分）A何武让弟弟刚好补交了欠税。B何武禀告太守召求商为卒吏。C何武奇妙平静了弟弟的生气。D何武公开赞扬求商奉公执法。21

18、第段表现了何武怎样的品行？请结合内容加以分析。（4分）（五）阅读下文，完成第22-26题。（13分）林和靖先生诗集序（宋）梅尧臣天圣中，闻宁海西湖之上有林君，崭崭有声，若顶峰瀑泉，望之得意，即之愈清，挹之甘洁而不厌也。是时，予因适会稽还，访于雪中。其谈道，孔、孟也，其语近世之文，韩、李也。其顺物玩情为之诗，则平澹邃美，读之令人忘百事也，其辞主乎静正，不主乎刺讥，然后知趣尚博远，寄适于诗口。君在咸平，景德间，已大有闻。会天子修封禅。未及诏聘，故终老而不得施用于时。凡贵人巨公一来相遇，无不语合慕仰，低回不忍去。君既老，朝廷不欲强起之，而令长吏岁时劳问。及其殁也，谥曰和靖先生。先生少时多病，不娶，无

19、子。诸孙大年能掇拾所为诗，请予为序。先生讳逋，字君复，年六十一。其诗时人珍贵甚于宝玉，先生未尝自贵也，就辄弃之，故所存百无一二焉，呜呼惜哉！22可填入第段方框处的虚词是（）。（1分）A与B耶C乎D尔23对第段画线句理解不正确的一项是（）。（2分）A林和靖诗歌具有深远美妙的意境。B林和靖诗歌平和醇正、安静澹远。C林和靖的诗歌意在针贬朝政弊端。D林和靖在诗歌中寄予了闲适心情。24分析第段画线局部运用比照手法的作用。（2分）25概括这篇序言的行文思路。（4分）26第段运用了比方的手法请赏析其表达效果。（4分）三写作70分27有人说：“我走过许多地方，有寒冷的，有暖和的，有坎坷的，有平坦的但没有哪一片

20、土地不值得我关注。”请写一篇文章，谈谈这段话引发了你怎样的思索。要求：(l）自拟题目；(2)不少于800字。附：参考答案1（1）久作长安旅 （2）在水之湄 秦风 （3）分野中峰变，阴晴众壑殊2.(1)A(2)B3.(2分）答案示例：“天”和“人”都在创建（1分），通常人工不及天工（l分）。4.C5.C6答案示例：承接上文山水画就是集自然山水之美于画幅之中的观点（1分）,引出下文庭院堂室也可以和山水画一样“缩地移山”的看法（1分）。7.B8.(4分）答案示例：用黄庭坚的诗句作标题，具有文学色调，增加了文章的美感（1分）；标题“天开图画即江山”点明本文阐述的对象，“天工”是“天”的创建，“图画”是

21、人工的代表（1分）；本文认为“人工”是对天工的仿照、发觉，而“天开图画即江山”一语，是对天工的高度确定，是文章主旨的根底。(2分）9答案示例：向导为家乡的瓜感到骄傲，为后文写安西瓜的甜做铺垫，向导品味白兰瓜觉得不甜，与后文安西白兰瓜的香甜形成反差；通过向导的话，引出作者从兰州到嘉峪关到安西的西行之路，推动故事开展，避开平铺直叙；以不断进展宣扬的向导反衬下文言语不多的沙漠老人。评分说明：“为后文写安西瓜的甜做铺垫或形成反差”“推动故事开展，避开平铺直叙”“不断进展宣扬的向导反衬下文言语不多的沙漠老人”为3个点，答对1点给1分。10答案示例：这段话描绘出安西的枯燥燥热，为沙漠老人的出现做铺垫，突显

22、出白兰瓜和沙漠老人生存环境的恶劣，衬托出白兰瓜坚韧的生命力。评分说明：答对1点给1分。11答案示例一：通过描绘多种感觉来表现白兰瓜浓烈的甜，如味觉上，从咸到甜的变更，“舔一舔，蜂蜜般的甜”等，触觉上，“蜇人的痛”、“嘴角、舌尖都甜得麻酥酥的”等，写出了浓烈的甜带来的多方面感受。答案示例二：通过生动形象的比方来写，将手指间的瓜汁比作“青蛙的蹼”，表现出瓜汁的粘稠，来写浓烈的甜。运用的动词精确传神，“粘”“撕扯”等动词的运用，写出瓜汁的浓粘，从而写出瓜汁甜到极处。评分说明，本题采纳整体评分法，对考生进展的赏析，根据其表现的程度，做整体评分。12答案示例：这个道理是，生活中有许多事情，会在流传过程中

23、被误传，我们要深化事实，才能发觉真相。这个道理对相识当下社会现象有很强的现实意义，有许多事实，在流传中发生变更，但这些变更如包装和宣扬并不能变更事物本质，我们在相识社会现象时，应当深化原点，才能抓住事实真相。13.B14.A15答案示例一：本诗托物言志，表达了对君子身处困厄（1分）仍旧坚守气节、孤傲岸世的赞美（2分），以及对奸佞小人的愤慨和蔑视（1分）。答案示例二：作者以孤松自比，表达了对奸佞小人的蔑视（l分）和对遭遇打击的愤慨（1分），表现了自己孤傲岸世的精神和坚守节操的意志（2分）。16.(1）中伤（2）赞扬17.(1)C(2)B18.D19答案示例：（何武）想要提拔官吏，先制定条例来防止

24、托关系，他在任时也没有显赫的名声，分开后经常被人们思念。评分说明：“欲除吏”“先为科例”“以防请托”“其所居”“亦无赫赫名”“去后”“常见思”为7个点，1点有错扣1分，扣到0分为止。20.B21答案示例：面对大儒戴圣，何武不惧威势，揭露其罪行；尽管戴胜曾在朝廷诋毁自己，但何武不扬其恶，判决戴圣儿子时，何武秉公执法。这些事情表现了何武方正、大度的品行。（品行2分，分析2分）22.D23.C24答案示例：画线句将当时人珍视林和靖诗歌和林和靖不以自己诗歌为贵比照（1分），突出林和靖只是寄适于诗，不求虚名（l分）。25答案示例：本序首先介绍、评论林和靖其人其事（l分），然后进一步介绍林和靖的重要的经验（1分），最终交代诗集的由来和作序的缘由（l分），表达作者的可惜之情（1分）。26答案示例：第1段中作者用“顶峰瀑泉”比方林和靖；“望之得意，即之愈清，挹之甘洁而不厌也”一句由远及近，对喻体进展铺陈描绘；写出给人的美妙感受；表现了林和靖品行的高尚明净；表达了作者对他的景仰。（5点，答对1点1分，给满4分为止。）