120个文言文实词小故事.pptx

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1、120120个文言文实词小故事个文言文实词小故事 一、爱一、爱楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。1、爱楚人爱（宠爱宠爱）其子，虽爱（吝吝惜惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜喜爱爱）菊，众人爱（爱慕爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏隐藏）而不见。二、二、 安安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？2、安战国间，诸侯欲觅安（安

2、全安全）闲之地，得旦夕安（安适安适）寝，常与邻国相安（安抚安抚），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳安稳）如泰山，所求衣食所安（安身安身），于是去险要之远地安（安置安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里哪里）在哉？三、三、 被被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。被（）发被（）氅行吟泽畔。虽大雪被（）衣，去乱而被（）之以治身被（）十余创，尤不为苦也。四、四、 倍倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。乡情于游子过百倍（）。十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲3、被屈原忠而被（表被动表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散披散）发被（通通“披披”，披在身，披在身上或穿在身上上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆覆

3、盖盖）衣，去乱而被（施加施加）之以治，身被（遭受遭受）十余创，尤不为苦也。4、倍苏武陷匈奴，不倍（通通“背背”，背离，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的原数基础上增加的相等数相等数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加更加）思亲。五、五、 本本柳宗元本（）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。六、六、 鄙鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰：“鄙()贱之人，越国以鄙（）远，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙）人。”5、本、本柳宗元本（本来本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（

4、草木的根草木的根），反其本（根本根本）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本版本），以本（推究、考察推究、考察）其当日心境。6、鄙、鄙晋之鄙（边界边界）有二人，临秦地则曰：“鄙（鄙陋、鄙陋、见识浅见识浅）贱之人，越国以鄙（以以为边界为边界）远，当其求谅。”居久，则鄙（轻视轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙浅陋无知）浅陋无知）人。 七、七、 兵兵陈涉初起之时，用兵（）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。八、八、 病病桓公身有疾左右病（）之，求扁鹊治

5、，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病）。今人常以“病（）梅为业以求钱”之事来相诟病（）向吾不为斯役，则久已病（）矣。 7、兵、兵陈涉初起之时，用兵（兵法兵法）之道不及秦国之谋士，无岁不受其兵（侵略侵略）而能削木为兵（兵器兵器），以疲惫之兵（军队军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害，用兵器杀伤害，用兵器杀）其友，勿劝。 8、病、病桓公身有疾左右病（担心担心）之，求扁鹊治，而不治，病（重病重病）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病(缺点缺点）。今人常以“病（使使成成病态病态）梅为业以求钱”之事来相诟病（责备责备），向吾不为斯役，则

6、久已病（困苦困苦）矣。 九、九、 察察郡守察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。 十、十、 朝朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。邹忌闻名天下，日有人朝（）邹忌,为历朝（）谋臣所景仰。 九、察九、察郡守察（观察观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察明察），然帝以为李密品之察察（洁洁净的样子净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推推举举）孝廉，足见帝之察（明智，精明明智，精明）。 十、朝十、朝邹忌旦日朝（早晨早晨）服衣冠，于朝（朝廷朝廷）谏齐

7、王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，日有人朝（拜访拜访）邹忌,为历朝（朝代朝代）谋臣所景仰。十一、十一、 曾曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齐议移山于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”十二、十二、 乘乘陶渊明手握左传，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。十一、曾十一、曾愚公自曾（指自己相隔两代的亲属指自己相隔两代

8、的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经曾经）齐议移山于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（通通“层层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”十二、乘十二、乘陶渊明手握左传，乘（登登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐乘坐）,感慨古代帝王虽善因利乘（凭借凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应顺应）化以归尽。十三、诚十三、诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果

9、真果真）如此。十四、除十四、除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉除掉）其东屋之除（台台阶阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职授予官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非除非）吾死，不然事定成！”十三、十三、 诚诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。十四、十四、 除除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（）其东屋之除（）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：

10、“除（）吾死，不者事定成！” 十五、十五、 辞辞屈原德高，作楚辞（），其辞（）美，子兰欲以叛国之辞（）除之。屈原曰：“欲加之罪，其无辞（）乎”“死且不辞（），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（）亲戚，见放楚之汨罗。 十六、十六、 从从樊哙从（）军，从（）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（）良坐。十五、辞屈原德高，作楚辞（古代的一种文体古代的一种文体），其辞（文辞文辞）美，其大礼不辞（讲究讲究）小让，子兰欲以叛国之辞（借口借口）除之。屈原曰：“欲加之罪，其无辞（口实口实）乎”、吾

11、“死且不辞（推辞推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别辞别）亲戚，见放楚之汨罗。十六、从樊哙从（参加参加）军，从（跟随跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（听从听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自由，自）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着挨着）良坐。 十七、十七、 殆殆归有光家遭火，势急殆（），物件殆（）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（）有神助，后重修之。 十八、十八、 当当李斯为秦相，当（）政。当（）是时，敌虎视秦，李斯令将当（）关隘，敌临，守将退之，按律当（）死。李斯念其功，以功当（）罪，于其当（）死之际活之，后令其当（）

12、出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（）。吾定效力，不负君望！”十七、殆归有光家遭火，势急殆（危险危险），物件殆（接近接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概大概）有神助，后重修之。十八、当李斯为秦相，当（掌握掌握）政。当（在在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决判决）死。李斯念其功，以功当（相抵相抵）泽，于其当（将将）死之际活之，后令其当（任任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当恰当）。吾定效力，不负君 十九、十九、 道道苏洵欲往京城，道（）泰山间行，遇隐士行于道（），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（），以为六国用兵之道（）不及秦

13、国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（）此事：孰闻道（）多也？ 二十、二十、 得得临川人张奇游学得（）一书，乃安石所著。曰：“吾得（）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（）,以为安石所言得（）之。十九、道十九、道苏洵欲往京城，道（取道取道）泰山间行遇隐士行于道（道路道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张主张），以为六国用兵之道（策略策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论谈论）此事：孰闻道（道理道理）多也？二十、得二十、得临川人张奇游学得（获得获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得心得）

14、,以为安石所言得（得当得当）之。 二十一、二十一、 度度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（）之，至市方知忘度（），徘徊几度（）欲反，度（）之再三，则度（）其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（）鞋之大小。后人度（）曲词讽之，以为其家如国，无法度（），岂不谬哉？ 二十二、二十二、 非非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（）有兵家之能而灭秦。少者非（）之，曰：此言非（）也，陈涉胜于民心也。二十一、度二十一、度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过越过）之，至市方忆忘度（尺码尺码），徘徊几度（次次）欲反度（考虑考虑）之再三，则度（估计估计）其夫脚之大小

15、，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度限度），责其不知以脚度（衡量衡量）鞋之大小。后人度（创作创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度法度），岂不谬哉？二十二、非二十二、非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（没没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对反对）之，曰：此言非（错误错误）也，陈涉胜于民心也。 二十三、二十三、 复复天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试

16、令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（）往。 二十四、二十四、 负负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之以负（）秦曲。赵王召相如负（）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（）不易量。二十三、复二十三、复天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠，繁复重叠，繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复恢复）如初。前行，一老人见之，问其话，成名不敢出言以复（答复答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕

17、往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再再）往。二十四、负二十四、负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之以负（使承担使承担）秦曲。赵王召相如负（背着）背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负辜负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背弃背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败失败）不易量。 二十五、二十五、 盖盖姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（），其叶如盖（）。登之愈难，忆项羽气盖（）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（）古人遗之。 二十六、二十六、 故故项伯与张良

18、有故（），遇项王欲杀刘邦，故（）前往告良。良初见，问之：“公何故（）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。二十五、盖二十五、盖姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖遮盖），其叶如盖（伞伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概大概）古人遗之。二十六、故二十六、故项伯与张良有故（交情交情），遇项王欲杀刘邦，故（所所以以）前往告良。良初见，问之：“公何故（原因原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。 二十七、二十七、 顾顾刘备欲振汉室，招贤才，三顾（）孔明之庐。

19、初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（）之，后顾（）反，再求之。如此再三，乃见。孔明因顾（）其家人，则曰：“顾（）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。 二十八、二十八、 固固齐据险地之固（），敌攻，将欲战。齐将田忌固（）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（）。田忌故固（）壁不战，方胜之。史论：齐固（）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？二十七、顾二十七、顾刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访拜访）孔明之庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之计，临行顾（回头看）回头看）之，后顾（还还）反，再求之。如

20、此再三，乃见。孔明因顾（关心关心）其家人，则曰：“顾（不过不过）吾念之，家人无以为托。”刘备令从安之，孔明方许。二十八、固二十八、固齐据险地之固（坚固坚固），敌攻，将欲战。齐将田忌固（坚坚决决）止之。以敌将屡有建树，有自满之心，日益骄固（固固执执）。田忌故固（坚守坚守）壁不战，方胜之。史论：齐固（本来本来）有胜之势，且田忌有谋略，岂不胜哉？ 二十九、二十九、 归归曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（），周瑜雄姿英发，且吕蒙既归（），使江东之属归（）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。” 三十、三十、 国国苏轼左迁于杭州，去国（）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（）。筑堤浚池，于国（）

21、于民有大利，其之于国（），亦足尽心耳也矣二十九、归二十九、归曹操进犯孙吴，而此时大小乔来归（女子出嫁女子出嫁），周瑜雄姿英，且吕蒙既归（回来回来），使江东之属归（归归附附）之，孙权兵强马壮，曰：“吾纳贤进士，必胜之。”三十、国三十、国苏轼左迁于杭州，去国（国都国都）怀乡，然其生性豁达，未几，自谓此为乐国（地方地方）。筑堤浚池，于国（国国家）家）于民有大利，其之于国（国事国事），亦足尽心耳也矣。 三十一、三十一、 过过信陵君过（）侯生门，闻侯生有才，欲过（）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（），仆从以为过（）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，

22、是吾之过（）也。” 三十二、三十二、 何何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（）事？”忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（）者？寡人之蔽，何（）其甚也 三十一、过三十一、过信陵君过（经过经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备责备），仆从以为过（过分）过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错过错）也。” 三十二、何三十二、何邹忌身高八尺有余，左右以为美，邹忌自以为不及徐公之美，则曰：“吾何（怎么怎

23、么）能及徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝何（什么什么）事？忌具答，且谓齐王蔽深。齐王闻之，叹道：“何（为什么为什么）者？寡人之蔽，何（多么多么）其甚也！ 三十三、三十三、 恨恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（）恨那可论”，此恨（）绵绵亦无所释世人为之恨（）也。 三十四、三十四、 胡胡汉时，李陵受诏抗胡（）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（）以富强？三十三、恨三十三、恨刘兰芝与焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真乃“生人作死别，恨（愤恨愤恨）恨那可论”，此恨（怨恨怨恨）绵绵亦无所释世人为之

24、恨（遗憾遗憾）也。三十四、胡三十四、胡汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地与西域的泛指北方边地与西域的民族民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡（为什为什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，国胡（什么什么）以富强？ 三十五、三十五、 患患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（）其未得要领。一日，其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（）在自诩，此或终为患（）也。” 三十六、三十六、 或或李蟠求学于韩愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或（）匪恒，则或（）师焉，或否焉，

25、小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（）责愈，以为童为学，当顺自然，后功或（）未易量。三十五、患三十五、患古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其师患（担心担心）其未得要领。一日，以其徒上山捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：“人之患（毛病）毛病）在自诩，此或终为患（灾难灾难）也。”三十六、或三十六、或李蟠求学于韩愈，始或（迷惑迷惑) 于嬉，嗜玩，或（有时有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒也。为学或（倘若倘若）匪恒，则或（有的）有的）师焉，或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心定，乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人有人）责愈，以为

26、童为学，当顺自然，后功或（或许或许）未易量。 三十七、三十七、 疾疾蔡人有足疾（），不能疾（）走。家人寻医。镇上有医，术高，常解民之疾（）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（）天下如此者也。” 三十八、三十八、 及及陈留为人善，才能非及（）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（）之，忽见一蛇，兔脱，留为蛇所伤而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陈留且死，曰：“此事及（）友，及（）家宜善释。愿及（）吾未去之时托孩于尔。清明及（）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。三十七、疾三十七、疾蔡人有足疾（疾病疾病），不能疾（快快）走。家人寻医。镇上

27、有医，术高，常解民之疾（痛苦痛苦）苦。后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝疾（嫉妒嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾疾（痛恨痛恨）天下如此者也。”三十八、及三十八、及陈留为人善，才能非及（比得上比得上）友人。一日，与友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶上赶上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不知所措，及（等到等到）友至，而毒已入心矣。陈留将死之时，曰：“此事及（牵连到牵连到）友，及（到）到）家不宜扬。愿及（趁趁）吾未去之时托孩于尔。清明及（与与）中元，于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。 三十九、三十九、 即即庄公初即（）位，即（）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（）患邻之兵至。”固出

28、兵。兵既出，大败，卒三万葬于南山，庄公悔。国人指其址，曰：“此即（）万人墓也。 四十、四十、 既既苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（）来之，则安之。”待波既（）平，友方安。三十九、即三十九、即庄公初即（登上登上）位，即（马上马上）令人击邻国，众人以为不妥。公曰：“不然，即（就就）患邻之兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰：“此即（就是就是）万人墓也。四十、既四十、既苏轼于七月既望，与友乘舟游赤壁。既（不久不久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（既然既然）来之，则安之。”待波既（已经已经）平，友方安。 四十一、四十

29、一、 假假苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（），州官不许，乃往。 四十二、四十二、 间间周瑜欲出行，令出行间（）鲁肃代职。途中见草屋八九间（），令卒查之。少间（），屋内掷一纸出，令其道后山间（）行。小人间（）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（）之，曰：“吾二人之事，汝何间（）焉？瑜闻之，于行间（）致书一封于肃，令其与外人间（）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻言甚愧，终不再言。四十一、假四十一、假苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假（临时充任临时充

30、任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假（借助借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）假的）也。州官闻知，急令属下捕之，属下求假（假期假期），州官不许，乃往。四十二、间四十二、间周瑜欲出行，令出行间（处于一定的空间或时间里处于一定的空间或时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（量词量词），令卒查之。少间（一会儿一会儿），屋内掷一纸出，令其道后山间（从小路从小路）行。小人间（间或间或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小人间（挑拨挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间（参与）参与）焉？瑜闻之，于行间（间隙间隙）致书一封于肃，令其与外人间（隔离隔离）隔。肃曰：“君子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。”小人闻

31、言甚愧，终不再言。 四十三、四十三、 见见王昭君天生丽质入宫后籍籍无名。后匈奴朝见（）汉元帝，求和亲。元帝见（）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（）牛羊，忆与父母无见（）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见（）之，亦为之落，以此见（）其美貌也。 四十四、四十四、 解解庖丁为文惠君解（）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治国，终解（）内忧外患。四十三、见四十三、见王昭君天生丽质入宫后籍籍无

32、名。后匈奴朝见（拜见拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见召见）昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表表被动被动）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，风吹草低见（通通“现现”）牛羊，忆与父母无见（见面）之日，悲从中来，不由叹道：“昔日入宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎么样，放在动词前，表示对自己怎么样，相当于相当于“我我”）叮咛，嘱我早还家。今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大雁见之，亦为之落，以此见（知道知道）其美貌也。四十四、解四十四、解庖丁为文惠君解（解剖解剖）牛。牛怒且吼，王惧，庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之，甩丁解（解释解释）其惑也。文惠君方解（理解理解）其理，色少解（缓解缓

33、解）。文惠君后以之治国，终解（免免除除）内忧外患。 四十五、四十五、 就就晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（）职。州官令人持刀就（）之，迫曰：“不者，请就（）汤镬。”李密不为所动，遂不就（）车。 四十六、四十六、 举举陈涉亡，众豪杰举（）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（），且举（）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（）。四十五、就四十五、就晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就（就就职职）职。州官令人持刀就（靠近靠近）之，迫曰：“不者，请就（受，接受受，接受）汤镬。”

34、李密不为所动。遂不就（登登）车。四十六、举四十六、举陈涉亡，众豪杰举（推举推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举（举起举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都尽，全都），且举（举出举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（像样子像样子）。 四十七、四十七、 绝绝晋人有美玉，邻人凯觎，屡盗而不得，为绝（）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（）境，途遇江河，假舟揖而绝（），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。 四十八、四十八、 堪堪刘兰芝昼夜勤作

35、息，阿姥仍不满，曰：“不堪（）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（）。四十七、绝四十七、绝晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝（断绝断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（与世隔绝与世隔绝）境，途遇江河，假舟楫而绝（横渡横渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽尽），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上穿过直上穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。四十八、堪四十八、堪刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不堪（胜任胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真，以为堪（能够能够）与贤人比，而畏其母，亦无术，遣之。每至节气，心痛

36、难堪（忍受忍受）。 四十九、四十九、 克克齐将率众与魏战于桂陵，既克（），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（）蒙其泽！ 五十、五十、 类类宋人刘某，形类（）橐驼者，树之茶类（），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（）讲解之，众皆以为其义之深。四十九、克四十九、克齐将率众与魏战于桂陵，既克（战胜战胜），威震天下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约束约束）己，以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克（能够能够）蒙其泽。五十、类五十、类宋人刘某，形类（类似类似）橐驼者，树之茶类（种种类类），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（事事物物）讲解之，众皆以为其义之深。

37、五十一、五十一、 怜怜陌上有丽人，可怜（）体无比，而家无亲人怜（）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（）之。祸后归家，可怜（）焦土一片。 五十二、五十二、 弥弥古时有一人，治学旷日弥（）久，烦之。一日外出，遇雨，久不止，仰弥（）天之云，心之弥（）烦，归家，方心安。五十一、怜五十一、怜陌上有丽人，可怜（可爱可爱）体无比，而家无亲人怜（爱惜爱惜）之。逢战火，随众流浪，一路艰辛，众皆怜（怜悯）怜悯）之。祸后归家，可怜（可惜可惜）焦土一片。五十二、弥五十二、弥古时有一人，治学旷日弥（长久长久）久，烦之。一。外出，遇雨，久不止，仰弥（满，遍满，遍）天之云，心之弥（更加更加）烦，归家，方心安。 五十三

38、、五十三、 莫莫日莫（）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（）取。如此，莫（）能加害于尔也。” 五十四、五十四、 明明滕子京谪守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（）也。一日出游，见江船灯火独明（），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（）也，遂罢。五十三、莫五十三、莫日莫（同同“暮暮”，晚，晚）时分，有好友二人离于沧州，二人皆语友人曰莫（不要不要）相忘，其一人曰：“人当重义，不义之财莫（不不）取。如此，莫（没有谁没有谁）能加害于尔也。”五十四、明五十四、

39、明滕子京请守巴陵郡，越明（第二年第二年）年，政通人和，明（阐明阐明）道德之广崇，拓人间之美景，郡之人皆以为明（贤明贤明）也。一日出游，见江船灯火独明（明亮明亮），闻湖上有筝声，听之有如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把，行之甚远未至，然火不足以明（照明照明）也，遂罢。 五十四五十四 乃乃尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（ ）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（ ）翁”一句，大为感佩，乃（ ）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（ ）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（ ）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（ ），无乃（ ）自高耳。（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”

40、。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕吧”。 五十五、五十五、 内内李密自小家穷，家无应门之僮，内（）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（）朋友于家，晤言一室之内（），抒满腔豪情，歌窈窕之章。 五十六、五十六、 期期陈人母逝，遵乡人之规，期（）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（）。期（）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（）归。莫非与佳期（）而忘归耶？”五十五、内五十五、内李

41、密自小家穷，家无应门之僮，内（内心内心）怀忧国之计，而朋友亲之。李密常内（通通“纳纳”，接纳，接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面里面），抒满腔豪情，歌窈窕之章。五十六、期五十六、期陈人母逝，遵乡人之规，期（期服，穿一周年孝服的期服，穿一周年孝服的人人）功之亲皆来吊唁。后陈人外出，其妻与之约以一年为期（规定的时日规定的时日）。期（满满）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见其归，悲而曰：“为何不见归？一年之期早逝，吾期（期望）期望）归。莫非与佳期（约会约会）而忘归耶？” 五十七、五十七、 奇奇魏人见一舟，约七分有奇（），甚奇（）之，叹曰：“天下奇（）才多矣！ 五十八、五十八、 迁迁白居易初入仕时，帝

42、见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（）其为江州司马。 五十七、奇五十七、奇魏人见一舟，约七分有奇（余余），甚奇（引以为引以为奇奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的奇异的）才多矣！ 五十八、迁五十八、迁白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（晋升晋升）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（改变改变）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（贬谪贬谪）其为江州司马。 五十九、五十九、 请请外敌来犯，曹刿请（）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其

43、庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（）其奏瑟以助兴。 六十、六十、 穷穷苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷（）途之哭？当穷（）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（），有生之年当如苏太守。” 五十九、请五十九、请外敌来犯，曹刿请（请求请求）见，曰：“吾虽山野之人，尚能效力，请（请让我请让我）从将战。”帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间，有大臣知曹刿不善音，欲俾其出丑，请（希望某人做某事希望某人做某事）其奏瑟以助兴。 六十、穷六十、穷苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意失意）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰

44、：“岂效阮籍穷（走投无路走投无路）途之哭？当穷（处境艰难处境艰难）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽尽），有生之年当如苏太守。” 六十一、六十一、 去去曹操率军南征，至河边，此地去（）乡千里，见江水东去（），回首去（）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（）。士卒见之，大喜，遂士气大增。六十一、去六十一、去曹操率军南征，至河边，此地去（距离距离）乡千里，见江水东去（流去流去），回首去（过去过去的的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不

45、去（离开离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。 六十二、六十二、 劝劝韩愈学识渊博，常劝（）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（）其明哲保身，愈不改，终遭贬。 六十三、六十三、 却却赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（）立，却（）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇以兵却（）之，遂罢。相如归国，却（）话赴秦之事，赵王以为勇。六十二、劝六十二、劝 韩愈学识渊博，常劝（勉励勉励）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝说劝说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。六十三、却六十三、却赵得和

46、氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意图欺之，相如因持璧却（退却退却）立，却（回头回头）看随从，随从会其意，与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击退击退）之，遂罢。相如归国，却（再再）话赴秦之事，赵王以为勇。 六十四、六十四、 如如孔子如（）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（）草荞，不可，不如（）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（）知此，则国泰民安。” 六十五、六十五、 若若韩愈归家，途见大鹏，其翼若（）垂天之云，观桑之叶沃若（)

47、，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（）汝等。若（）勤学之，则智明也。”六十四、如六十四、如孔子如（往往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照按照）语应事，一切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（像像）草荞，不可，不如（及，比得上及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假如假如）知此，则国泰民安。”六十五、若六十五、若韩愈归家，途见大鹏，其翼若（像像）垂天之云，观桑之叶沃若（相当于相当于“然然”)，甚喜。归家，遇众人拜庙则曰：“若（你们你们）虽年长，其智不明，虽稚子未必不若（比得

48、上比得上）汝等。若（如果）勤学之，则智明也。” 六十六、六十六、 善善项伯与张良素善（），知项王之事，前来告良。沛公善（）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（），而在人和。故闻项伯之言，属良善（）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（）刀而藏之，顿时善（）其技，欲纳入麾下。 六十七、六十七、 少少赵国危难，赵太后急，少（）睡眠，朝中少（）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（）。触龙忧，少（）间，仍劝谏，以长安君少（）功之事晓利害，曰“长安君少（），无寸土之功，国人定少（）之，如此，则忠长安君之人定会加少（）。较之

49、，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（）解。六十六、善项伯与张良素善（友善，交好友善，交好），知项王之事，前来告良。沛公善（擅长擅长）假人力，以为战争之胜负，非在兵之利，战之善（正正确确），而在人和。故闻项伯之言，属良善（好好地好好地）待之。后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余，终善（通通“缮缮”，擦拭，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡慕羡慕）其技，欲纳入麾下。六十七、少赵国危难，赵太后急，少（缺少缺少）睡眠，朝中少（年轻人年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后出言必唾其面。大臣患，谏者益少（不多不多）。触龙忧，少（不多时不多时）间，仍劝谏，以长安君少（缺少缺少

50、）功之事晓利害，曰“长安君少（年幼年幼），无寸土之功，国人定少（轻视轻视）之，如此，则忠长安君之人定会加少（减少减少）。较之，令长安君出齐有益。”太后以为然，色少（稍微稍微）解。 六十八、六十八、 涉涉陶渊明自涉（）仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉（）园庭以冶情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（）水，亦感快意。 六十九、六十九、 胜胜古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被贬。心忧，酒醉不胜（）杯杓，至胜（）地，仍不能胜（）心忧，遂发愤，立志定当胜（）于前，无奈天不遂人意，屡受挫折，其心之愤，何可胜（）道也哉！六十八、涉六十八、涉陶渊明自涉（进入进入）仕途，屡有不快，为求心安而