浅析中西方体育文化的差异.pdf

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1、浅析中西方体育文化的差异浅析中西方体育文化的差异摘要摘要：采用文献资料法，通过对中西方体育文化的差异性比较，探讨了在体育全球化的今天，中西方体育文化存在着相互交融和互补是大势所趋，也是促进文化变迁和演进的不竭源泉与动力。关键词：关键词：体育文化价值选择历史文化背景地理环境精神实质思维方式引言：引言：体育文化作为文化的一个分支，是作为人的以身心健康和全面发展为目的的身体运动及相关文化体系。是人类顺应和满足自身需要而创造出来的成果。在所有的体育文化模式中，中西方体育文化模式及其要素众多和组合有机，尤其显著地表达了人类体育文化的结构和组合特征，具有十分重要的探讨价值。由于目前世界体育文化逐渐整合，为

2、了更鲜明地阐明中西方体育文化的差异，将我国体育文化与西方体育文化进行了比较。一中西方体育文化在精神实质上的差异一中西方体育文化在精神实质上的差异体育的健身价值已经被全世界所认同， 但是不同的文化所影响的群体他们对健身作用的认识也不同， 在西方国家非常注重体育对于身体各部分器官、机能锻炼的作用， 在激烈的活动中到达促进健康的目的。我国受传统体育思想的影响， 注重修生养性，形成了一种对于体育活动健身价值的漠视态度。在健康需要的时候， 往往不能转变到体育作为一种休闲娱乐的观念上来， 将其健身的作用突出表现出来。中西方体育文化差异的主要影响因素有价值观念、思维方式、 道德情操、 宗教情绪、 民族性格等

3、， 这些因素构成了文化的有机体， 决定了自我文化的发展类型和主导潮流。无论哪一种体育文化都应该从社会文化的高度来指导社会实践， 当前体育价值观念的更新， 关系到今后体育的发展方向， 因此必须高度重视。体育竞技意识、 体育审美情趣、 体育进取精神，这些体育价值观念对于一个人社会心理的影响起着非常重要的作用。因此， 体育文化的发展要在继承自我文化精华的同时， 还要借鉴和学习其他文化中优秀和先进的体育文化， 把我们对体育文化的认识提高到一个新的层次上来， 以适应现代社会的发展需要。二中西方体育文化在价值选择上的差异二中西方体育文化在价值选择上的差异在中国的传统文化中， 伦理思想贯穿其始终， 融会在中

4、国传统的哲学、 政治、 历史、文化、 教育思想中并且紧密地结合在一起， 这是中国传统文化最显著的特征。中同古代在“ 天人合一”的哲学思辨中形成了一种独特的崇尚礼让、 宽厚平和为价值取向的健身文化，而西方哲学讲天人相对、 天人有别， 西方人注重冒险创新、 放纵不羁。中国古代文化是追求静态美的文化， 西方传统文化是一种动态文化。中西方文化的不同直接导致了体育思想和体育价值观的差异。不同体育文化的价值观决定了东西方体育文化的价值观差异明显，也决定了两种体育文化的不同发展方向，并深入到哲学思想与价值观的核心层面。西方体育文化的竞争观念已成为现代世界体育文化的主流，而中国传统体育文化的价值观念，蕴涵的“

5、天人合一”追求人的全面发展以及人与自然和谐统一的整体观思维模式和行为方式必然要与西方文化价值观的主流交融、贯穿，共同为世界体育文化的发展做出应有的奉献。三中西方体育文化在思维方式上的差异三中西方体育文化在思维方式上的差异中国韬学观讲“天人合一” 认为宇宙、自然界、人都是由“气”构成的一体，而西方哲学讲天人相对、天人有别；在人生观方面，中国人乐长生，重节制，讲中庸，西方人求价值、谋进取、趋极端；在认知形式上，中国人重直观感受、求整体把握，西方人重知行分析、细剖层究；在思维方式上中国人重直觉顿悟，西方重抽象思辨。直观的思维方式形成了中国体育文化的特质，他否认现实世界和个体生命的两极矛盾、冲突、对抗

6、和竞争，强调人的身体于天地自然的和谐，人自身内外身心的和谐统一，强调人与社会的和谐，注重改虚守静，摈除欲念，回归到优化了的心灵世界，即在心灵中内视“气”的运行，从而到达“物我皆忘”的“人天合一”境界。形神统一的“八段锦”、 “易筋经” 、 “五禽戏”就是这种直观思维方式的直接表达。不同的思维方式形成了不同的体育文化表现形式。西方理性思维方式是以竞争与超越为主要精神内涵，表达个体主观地位和创造价值的动态体育文化范式，而中国体育文化的直观思维方式形成的是以“和谐”、 “统一”为内容，表达“内柔外刚” 、 “形神具备”的静态体育文化范式。四中西方体育文化在功能结构上的差异四中西方体育文化在功能结构上

7、的差异西方体育文化在功能结构上是建立在商业化、 职业化的基础之上，追求更快、更高、 更强的 “外倾型” 竞技方式， 发展速度迅猛， 效益可观， 越来越多的参入经济及政治因素，其发展轨迹越来越与体育强身健体的初衷背道而驰。因而， 在个体功能与社会功能， 内在功能与外在功能展现出明显的别离倾向。中国体育文化作为一种保养生命的运动， 保留着较多的原始色彩， 养生健体、 修身养性、 自娱、 娱人的功能仍是其魅力所在， 它的个人功能与社会功能，内在功能与外在功能是统一的。西方体育重运动和肌肉健美，体格健壮，注重对人体的外形称颂，强调身体的外部运动，许多活动方式均要求大肌肉群参与，且肌肉运动激烈提倡对人体

8、力量、速度、耐力、柔韧等身体素质的训练锻炼各部位的机能水平，美化人体的形象，获得精神充实感的满足。西方体育追求更快、更高、更强， 追求对抗和竞争，追求超越自我超越自然价值的取向就是胜利。中国传统体育以养生为主，尤其重“养” 。中国体育文化认为人与自然是一种和谐的关系是自然的一部分。强调意念的作用和内部修炼，对动作的把握靠直观顿悟。动作简单，但内涵深刻，讲究动作神韵，不仅要形似，更重要的是要神似。五五中西方体育文化在文化哲学上的差中西方体育文化在文化哲学上的差异异中国传统体育以心为本，中国文化以内省、内悟、内观为核心的封闭型文化“以心为本，心身为标， 在心的统摄下， 通过身体的整体锻炼， 到达身

9、心并完是中国传统体育的一大特点” 。由于中国传统文化对人的培养更注重的是内在的气质，品格和精神修养，把人的身体视作是寓精神之舍。因此，中国传统体育主张通过身体锻炼来以外达内，以表及里，由有形的身体活动，促进无形精神的升华实现理想人格的塑造，在诸多的以养生为主的传统体育活动中，强调的是“澄心如镜” 、 “守志如一” 、 “形随神游” ，而极少有单纯的锻炼人体#1-形的活动。古希腊体育以身为本，古希腊体育强调人的物质形态本身。认为通过运动系统的一系列积极运动，使肌肉发达，骨骼强壮，促进内脏器官的健康。西方体育强调的是身体的外部运动，追求的是更高、更快、更强，充满了对健美人体的崇拜和对“强有力”的赞

10、美。而无视人体精神与型和谐的全面认识。因此，东方体育文化对于纠正和完善西方体育文化有一定的借鉴 4F 用，并使东西方体育科学思想在交汇中表现出来的文化异质得以互补，这已成为世界体育科学思想史的一种必然趋势。萨马兰奇先生也认为东西方文化上的这种互补的重要性，指出： “国际奥委会主导思想应建立在沟通东西方文化的基础上” 。而世界体育的现状是过度重视了西方文化，以欧洲为中心的思想太重，形成了中西方文化的不平衡，为求得平衡，重新认识和重视东方文化，以促进体育文化的多元化发展。总结：总结：由于中国人与西方人在时空观、价值观、自然观等方面的差异，使得中国未能产生西方意义的体育，而只有表达柔、静的中国传统体

11、育，例如围棋、太极拳、气功、养生术等；不以发达肌肉、提高生存质量为目的，而多以修身养性为主旨，以人性的伦理化，即善为终极追求。西方人由于清明合理的阿波罗精神和狂热陶醉的提奥尼斯精神的希腊传统与希伯莱传统的影响，理性与狂热并存，性格开朗好动。追求生存的质量，重视万物的真实存在，多以求真为己任，以自然之美为最美，所以身体以肌肉发达为美，体育则是表现身体刚、力、健的手段。总之，形成中西体育文化差异的根源是多方面的，任何民族文化的形成总是与一定社会历史文化紧密联系的，是特定历史文化的必然产物。不同民族、不同国家所创造的文化和历史必然酝酿出不同的体育思想，从而使中西方体育表现出不同的形式。正是这种文化差异的存在，才使得人类体育文化呈现出多样性的特点。了解差异，不仅可以从中西不同特质中找到适合中国体育发展的道路，而且对于丰富世界体育文化以及预测未来、促进未来世界体育文化的发展均具有极其重要的现实意义。