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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流寻觅中华(高中阅读)【精品文档】第 5 页寻觅中华现在有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类,可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候,阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人,都有明显区别。他对三国群雄争斗权谋的无果和无聊看得很透,这一点与魏晋名士是基本一致的。但如果把他与魏晋名士细加对比,我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然,在行为上有点故意,有点表演,有点“我偏要这样”的做作,这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得,魏晋名士身上残留着太多都邑贵族子弟的气息,清谈中过于互相依赖,过于在乎他人的视线,而真正彻底的放
2、达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园。于是,我们眼前出现了非常重要的三段跳跃:从漫长的古代史到三国群雄,中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的;魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体,悲壮而奇丽地当众燃烧;陶渊明则更进一步,不要悲壮,不要奇丽,更不要当众,也未必燃烧,只在都邑的视线之外过自己的生活。安静,是一种哲学。在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法长时间保持,要么悽悽然当众而死,要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我,并确实作出了奋斗的人物,但他们没有为找回来的自我安排合适的去处,因此,找回不久又走失了,或者被绑架了。陶渊明说了,这个
3、合适的去处只有一个,那就是安静。(选自余秋雨寻觅中华)1.文章开头说“有不少历史学家把陶渊明也归入魏晋名士一类,可能有点粗糙”,简要概括作者这么说的理由。(6分)2根据材料,概括三国群雄、魏晋名士、陶渊明三者的文化人格。(4分)3如何理解陶渊明所说的“安静”?结合饮酒结庐在人境,谈谈你的看法。答案解析1陶渊明比曹操、阮籍、嵇康这些人晚了一二百年,他与这两代人都有明显区别。(2分)魏晋名士在行为上有点故意,不够自然,而陶渊明则是真正顺应自然,与自然合一。(2分)魏晋名士身上残留着世俗贵族的气息,而陶渊明是真正的回归自然个体,回归田园。(2分)2慷慨英雄型文化人格;表演反叛型文化人格;安然自立型文化人格。(一点1分,三点4分)3陶渊明的安静是指依顺自然,绝意仕途俗世,回归自我的心静之境,是上升到哲学高度的人生观。(2分) “采菊东篱下,悠然见南山”表现了他不刻意不做作自然而然的心境;“心远地自偏”是他对如何抵达“安静”之境的理解,说明在热闹的“人境”,只要自己心怀高远,尘俗的影响就不存在;“此中有真意,欲辨已忘言”是不必说,是真正进入静境的表现。(3分)