版式设计的色彩应用.pdf

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1、版式设计的色彩应用版式设计的色彩应用摘 要色彩作为版式设计的四大元素之一， 在版式设计中处于关键的一环。研究版式设计中的色彩应用，也要对标题、文字、图形等元素进行了解、认识。本文从色彩的整体性、功能性、简洁性等三个方面论述了色彩在版式设计中的应用。关键词 版式设计 色彩版式设计是围绕着一定的主题将色彩、标题、正文、图形等元素按照一定的原则进行排列组合。 色彩是版式设计中的四大信息元素之一，是极富表现力的艺术语言之一， 版式设计中的色彩不是孤立存在的，它是以其它元素为载体实现其艺术表现力。标题、正文、图形与色彩的配置关系不是简单地搭配组合， 而是围绕一定主题的积极配合与创意表现。一 色彩的整体性

2、观察分析艺术作品都要先从“整体”入手， 版式设计的色彩也不例外。 版式设计中标题、 正文、 图形中所采用的色彩应尽量避免繁杂，整个版面中的色彩在内容允许的前提下， 向总的色彩基调调整。这种调整不是将整个版面中的色彩简单调整成统一不变地， 而是要在统一中求变化。标题、正文、图形的色彩从整体出发，消弱或排除干扰整体色调第 1 页 共 4 页的因素，就做到了版式设计中色彩的整体性。 版式设计中色调的形成要与其要表现的主题思想相符合， 但又不是简单的依附主体的客观物象， 而是超越自然真实的物象之外， 针对应用领域的实际需要的表达。它强调色彩运用的功能性、品质性、商品性、审美性等，受一定的社会历史因素的

3、制约，并根据功能所需要来满足诉求目的。二 色彩的功能性版式设计中的色彩的功能性主要是从色彩本身的物理性能和人类的色彩感觉所决定。色彩感觉是人类大脑思维活动的产物， 人类对色彩的感知受眼睛和大脑的影响。红色是可见光中光波最长， 在视网膜上成像距离最深， 在视觉上容易引起注意，易给视觉以扩张感、迫近感，被人类称为前进色。红色在心理上容易使人注意、激动、兴奋引起情绪的波动。但正是由于红色是容易引起人们注意、兴奋和激动的一种颜色，因为红色容易造成视觉疲劳。由于红色的注目性、易引起人们兴奋性的特点，因此在版式设计中大面积的图形、 标题可采用红色以引起受众的注意； 相反，正文采用红色却容易使人类产生阅读疲

4、劳。黄色是可见光谱中，明度最高，光感最强，非常容易引起人们注意的颜色。由于黄色的明视度较高的特点， 因此在版式设计中应注意标题、图形、正文的颜色采纳黄色时不要本末倒置，造成受众阅读上的视觉混乱。黑色可以定义为没有任何可见光进入视觉范围， 属于无彩色。如果吸收光谱内所有的可见光， 使不反射的色光降到最低， 人的视觉器第 2 页 共 4 页官也会感受是黑色。在版式设计中只适用黑色而不用其他颜色时， 给人以沉重的感觉，因此黑色让其他颜色看起来更明亮。三 色彩的简洁性“简洁”是现代设计风格的主旋律， 版式设计也亦如此。色彩在版式设计中处于关键的一环， 是表现主题成败的重要因素。 因为人们首次接触一件设

5、计作品时，色彩是最先吸引其注意力， 其次才是图像等元素。“简洁”而不“简单”的色彩主要取决于色彩的象征。 色彩的象征内容，不是人们主观臆造的，而是人们在长期感受、认识和运用色彩过程中总结形成的一种共识、 观念，是一定历史时期内人类随着时间的积累所形成的共同感觉。红色，中华民族喜爱的颜色，有时甚至成为了国人文化图腾和精神皈依。红色又称瑞色，象征着喜庆、朝气、福禄、和谐、团圆、成功、希望、意味着逢凶化吉、百事顺遂。红色是中国历史上最早使用的颜色之一。 中国传统中还多用红色表示女子， 如“红颜”、 “红袖”、“红妆”等。黄色，中国古代帝王的专用色，一般老百姓是不许用。这起源于中国古代农业民族的“敬土

6、”思想。 “黄者， 中和之色， 万世不易。 ”汉代皇帝尊黄色为正色， 皇帝所穿龙袍又称“黄袍”象征权力、 威严、高贵、骄傲。此外，宗教方面，不仅道教敬黄色，服黄色，而且佛教也认为黄色绝俗、素雅，有超然物外的情味。黑色， 在古代中国文化中， 代表“水”， 无色之一， 象征着北方，第 3 页 共 4 页没有褒贬之义。黑色又为道家的象征色彩， 认为黑色是高居于其他一切色之上的色。综上所述，色彩作为版式设计中不可或缺的元素， 色彩的统一对版式设计产生很大的影响，若使版式设计准确的表达设计主题， 引起观众的共鸣， 达到诉求效果， 了解色彩的功能性、 简洁性是至关重要。参考文献： 1汪启明.道教起源与黄色、皇帝崇拜 J.宗教学研究，1992（Z1） 2李 勇.试论报纸版式设计中的色彩语言运用J.当代传播，2010（04）第 4 页 共 4 页