(太史公自序)课件(64张ppt)(共64张PPT).ppt

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1、教学目标：教学目标： 1在学习过在学习过报任安书报任安书的基础上，进一步了解司的基础上，进一步了解司马迁，了解他的家世谱系、生活经历、和他的志向抱马迁，了解他的家世谱系、生活经历、和他的志向抱负，以及他著负，以及他著史记史记的始末。的始末。2了解司马迁创作了解司马迁创作史记史记的条件、指导思想，的条件、指导思想，为后面各专题的学习作好铺垫。为后面各专题的学习作好铺垫。3学习司马迁高度的责任感和不屈的人学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。格精神。4培养学生自主学习的意识培养学生自主学习的意识作者简介司马迁司马迁（约前约前145-前前90年），西汉著名史学家、年），西汉著名史学家、文学家和思想

2、家。字子文学家和思想家。字子长，夏阳（今陕西省韩长，夏阳（今陕西省韩城县南）人。其父司马城县南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管谈是汉朝太史令（掌管起草文书、编写史料，起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历兼管国家典籍、天文历法的官职）。司马迁法的官职）。司马迁10岁岁“诵古文诵古文”，20岁开岁开始游历，游踪遍及南北，始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传到处考察风俗，采集传说。说。作者简介v归来后，初仕郎中，曾出归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封使西南各地。汉武帝元封八年（前八年（前108年）继父职，年）继父职，任太史令，博览皇家珍藏任太史令，博览皇家珍藏的大量图书、档案和

3、文献。的大量图书、档案和文献。太初元年（前太初元年（前104年），与年），与唐都、落下闳等共订唐都、落下闳等共订“太太初历初历”，对历法进行改革。，对历法进行改革。在在史记史记草创未就之时，草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱被捕入狱，受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机后任中书令（掌管皇家机要文件），发愤著书，公要文件），发愤著书，公元前元前91年完成年完成史记史记创创作。作。简介简介史记史记v史记史记是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达到汉武帝长达3000年间的历史。全书共年间的历

4、史。全书共130篇，包括篇，包括本纪本纪（帝王传记）（帝王传记）12篇，篇，世家世家（记诸侯本系）（记诸侯本系）30篇，篇，列传列传（序（序列人臣事迹）列人臣事迹）70篇，篇，表表10篇，篇，书书（记经济、天文、历法、（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）礼乐等方面的情况）8篇，共篇，共50多万字。无论大小人物，都多万字。无论大小人物，都坚持坚持“不虚美、不隐恶不虚美、不隐恶”的的“实录实录”精神，作者本着精神，作者本着“读其读其书想见其人书想见其人”的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的知人论世理念，着力凸现人物在历史进程中的优秀品格和高尚灵魂，人物形象栩栩如生，叙事有详有略，的优秀品

5、格和高尚灵魂，人物形象栩栩如生，叙事有详有略，笔锋纵横捭阖，语言生动，个性鲜明，在文学史上有很高的笔锋纵横捭阖，语言生动，个性鲜明，在文学史上有很高的地位。鲁迅称它是地位。鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚”。课题介绍v太史公自序太史公自序是司马迁为是司马迁为史记史记写的写的序言序言。序。序言又称序，通常用以说明编写该书的意图、意义、言又称序，通常用以说明编写该书的意图、意义、主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们编排及体例等。学习司马迁的这篇自序可以让我们更好地阅读更好地阅

6、读史记史记，学习自序还可以让我们更好，学习自序还可以让我们更好地了解司马迁，因为这篇自序其实就是司马迁为自地了解司马迁，因为这篇自序其实就是司马迁为自己写的一篇己写的一篇自传自传。 落实第一节字词：一、字音颛顼南正重zhun xchng二、文言实词司天：绍：典：序：守：去：适：奔：至于：掌管继承掌管主管职守离开到去逃亡一直到落实第二节字词：一、字音传剑论显蒯聩靳chunKui kujn二、文言实词或在卫遂拔坑赵长平军徇朝歌诸侯之相王市长： 有的有的占领占领 坑杀，活埋巡行，攻占巡行，攻占一齐封王一齐封王掌管市场的官吏王王卬于殷卬于殷（wng）封王）封王三、句式：三、句式：1、其在周，程伯休甫其

7、后也。、其在周，程伯休甫其后也。 判断句判断句2、还而与之俱赐死杜邮、还而与之俱赐死杜邮 被动句被动句司马迁司马迁司马谈司马谈司马喜司马喜司马无泽司马无泽司马昌司马昌司马卬司马卬蒯聩蒯聩司马错司马错司马靳司马靳 （孙子辈）（孙子辈）（秦）（秦）（孙子辈）（孙子辈）南正重、北正黎南正重、北正黎重黎之后重黎之后程伯休甫程伯休甫司马氏司马氏（赵）（赵）（卫）（卫）（孙子辈）（孙子辈）家世家世谱系谱系文本研习：.节写的是什么内容，其目的是什么？ 内容：追祖溯源，屈原也曾这样做过，他们的目的是一样的，即标示为古代名贤之后以自重，激发志气，这是古人树立自信心的必要条件。司马迁在这里强调司马氏为史官世家的目

8、的，标明写作史记是家族赋予的使命。 .根据作者的自叙家世谱系的内容把他列成一个谱系图，并进一步明确司马迁为什么要写自己的家世？颛顼时颛顼时司天司天 司地司地唐虞时唐虞时复典复典夏商时夏商时世序天地世序天地周时周时 将领将领 典周史典周史战国秦战国秦司马错将伐蜀司马错将伐蜀 司马靳事白起司马靳事白起秦朝秦朝 司马昌主铁官司马昌主铁官楚汉时楚汉时司马卬为殷王司马卬为殷王汉朝汉朝 司马无泽为市长司马无泽为市长 司马喜为五大夫司马喜为五大夫 司马谈为太史司马谈为太史先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战

9、功赫赫，而且有军事眼光；司马迁在史记中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。四世祖司马昌、三世祖司马无泽都作过掌管经济的官员，这些经验和知识也会作为家传传给后人。 司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作史记是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写史记有很大的影响。 落实第四节字词：一、正音会稽邹、峄鄱邛、笮二、文言实词耕牧河山之阳古文窥九疑浮于沅、湘北涉汶、泗讲业齐、鲁之都奉使西征巴蜀以南：南略邛、笮、昆明kuiZu ypQing z 黄河；龙门山；山之南河之北：用先秦古文字所写的古书：寻览泛舟渡过研讨学问奉命；出使；

10、向西向南；巡行，巡视三.问题探讨作者在第四节写了自己什么样的生活经历？其作用是什么？生龙门耕牧诵古文壮游奉使西征巴蜀以南地杰人灵司马迁的特殊修养聪明绝伦从书本走向自然社会，去感受历史传说，网罗天下放失旧闻，考证文章记载模糊的内容对西南少数民族风土人情有了初步的了解落实五、六节字词一、正音爰麟阙yunlnqu二、文言实词从事：发愤且卒而子迁适使反是岁天子始建汉家之封以显父母言其能论歌文武之德孔子修旧起废论诗书史记放绝迁俯首流涕小子不敏弗敢阙诸神受纪：参与其事发泄愤懑；将要恰巧；出使；返回封禅：光耀阐释；歌颂形容词作名词，破坏的礼乐；废弃的礼乐整理散失；中断眼泪不才，愚钝，谦词通“缺”，缺漏诸侯承

11、受新历法三.翻译且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世也，以显父母，此孝之大者况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终况且孝道从奉养双亲开始，继而侍奉君主，最终落到处世为人上。扬名于后世来光耀父母，这是落到处世为人上。扬名于后世来光耀父母，这是最大的孝道最大的孝道四.问题探讨（1）第5节内容中哪些地方写得很感人？为什么？ “执手而泣执手而泣”和和“俯首流涕俯首流涕”。一是因为未能亲临封禅大典，一是因为未能亲临封禅大典，二是未能完成的毕生心愿。司马迁的流泪不仅仅二是未能完成的毕生心愿。司马迁的流泪不仅仅是感动，更多的是自己的决心和信心是感动，更多的是自己的决心和信心 （2）父亲临终时几

12、乎是絮絮叨叨、反反复复的嘱托有几层意思？与司马迁写作史记有着怎样的关系？一是写史是祖传的事业，修史是孝亲。一是写史是祖传的事业，修史是孝亲。 二是写史是以周二是写史是以周公、孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德公、孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。的作用。 三是汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己三是汉兴以来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。没有论载。这些说明这些说明 司马迁修史是为了完成父亲的遗愿司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求也是时代的要求。 落实7、8节字词一、正音一、正音司寇司寇壅壅弑弑篡篡kuyngshcun二、文言实词二、文言实词小子

13、何敢小子何敢让让焉焉绍绍明世明世诸侯诸侯害害之之大夫大夫壅壅之之以为天下以为天下仪表仪表辨人事之辨人事之纪纪我欲载之我欲载之空言空言别别嫌疑嫌疑善善善善恶恶恶恶贤贤贤贤贱贱不肖不肖存存亡国亡国补补敝敝起起废废礼礼经纪经纪人伦人伦辞让，推辞辞让，推辞继承继承嫉害嫉害阻塞阻塞标准标准：法度，准则：法度，准则褒贬是非而不被当世所用的言论主张褒贬是非而不被当世所用的言论主张分清分清：形容词作动词，奖励；惩罚形容词作动词，奖励；惩罚尊崇；鄙夷尊崇；鄙夷使动，使使动，使恢复恢复偏颇之事；废弛之事偏颇之事；废弛之事规范规范拨乱世拨乱世反反之正之正其其指指数千数千诸侯奔诸侯奔走走不得保其社稷者不得保其社稷者故

14、故有国有国者者守守经经事而不知其事而不知其宜宜其实皆以为其实皆以为善善被被之空言而不敢辞之空言而不敢辞夫君不君则夫君不君则犯犯则受而弗敢则受而弗敢辞辞使使返返：要旨要旨逃跑逃跑当权当权常；合适常；合适形容词作名词，好事形容词作名词，好事蒙受，遭受蒙受，遭受被臣下所干犯被臣下所干犯推卸推卸落实、节字词落实、节字词垂垂空文空文以断礼义以断礼义万事万事既既具具咸咸各各序序其宜其宜礼乐礼乐作作焉焉诗人诗人歌歌之之春秋春秋采采善善贬贬恶恶易易服色服色重译款塞重译款塞堕：堕：余所谓述余所谓述故事故事整齐整齐其世传其世传流传；文章著作流传；文章著作已经已经都；依次序排列都；依次序排列兴起；兼词兴起；兼词名词

15、作动词，歌颂名词作动词，歌颂褒奖；好人；斥退；坏人褒奖；好人；斥退；坏人更改更改重译，辗转翻译；叩重译，辗转翻译；叩同同“隳隳”，毁，毁历史旧事历史旧事 整理，归纳整理，归纳三三.文言句式文言句式欲以何明欲以何明宾语前置句宾语前置句四四.问题探讨问题探讨（1）孔子为什么著）孔子为什么著春秋春秋？著著春秋春秋“是非二百四十二年之中，以为天下是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”。 （2）举）举诗诗书书礼礼易易乐乐的作用的作用目的是什么？目的是什么？ 强调强调春秋春秋是天下人之是天下人之“仪表仪表”，是，是“王王道之大者也道

16、之大者也”，是，是“礼义之大宗也礼义之大宗也”，“拨乱世拨乱世反之正，莫近于反之正，莫近于春秋春秋”。（）结合第（）结合第9节内容，思考：壶遂第二处发问包含了节内容，思考：壶遂第二处发问包含了怎样的内容？怎样的内容？壶遂在这里是在委婉地向司马迁提出警告，效法壶遂在这里是在委婉地向司马迁提出警告，效法春秋春秋著书就是把今天的太平盛世当作乱世，这著书就是把今天的太平盛世当作乱世，这不能不触犯时忌，这从下文中司马迁的激动惶恐不能不触犯时忌，这从下文中司马迁的激动惶恐的应答的话可以看出的应答的话可以看出 。（）壶遂认为孔子是在什么情况下作（）壶遂认为孔子是在什么情况下作春秋春秋的？的？司马迁同意他的看

17、法吗？司马迁同意他的看法吗？“上无明君，下不得任用。上无明君，下不得任用。”司马迁不同意他的看法，他认为孔子作司马迁不同意他的看法，他认为孔子作春秋春秋“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。 （）司马迁为什么要提及孔子著（）司马迁为什么要提及孔子著春秋春秋的事？从与的事？从与壶遂的辩论中，可以看出司马迁写壶遂的辩论中，可以看出司马迁写史记史记的目的的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐整齐”？采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作孔子作春秋春秋，

18、表明自己著，表明自己著史记史记的目的，说明的目的，说明自己著自己著史记史记就是想效仿孔子，通过论述历史，评就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人像壶遂那本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人像壶遂那样批他著样批他著史记史记是如孔子那样是因为是如孔子那样是因为“上无明君，上无明君，下不得任用下不得任用”，或者为发个人私愤。，或者为发个人私愤。小结节内容小结节内容 司马迁答壶遂的问话，实质是具体地阐述创作司马迁答壶遂的问话，实质是具体地阐述创作史记史记的主旨，即效法的主旨，即

19、效法春秋春秋述史，述史，采善贬恶，为后王立法，为人伦立准则的原采善贬恶，为后王立法，为人伦立准则的原则，并以人物为中心来表现，同时颂扬大汉则，并以人物为中心来表现，同时颂扬大汉威德。威德。作者在与壶遂的答问当中表明了作者在与壶遂的答问当中表明了史记史记应该表现的主旨，并开始应该表现的主旨，并开始了充分的准备。然而让作者始料不了充分的准备。然而让作者始料不及的却飞来了一场横祸。这场横祸及的却飞来了一场横祸。这场横祸几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。几乎把作者的身体和精神彻底摧毁。在壮烈地死和屈辱地生的选择上，在壮烈地死和屈辱地生的选择上，作者做出了让常人难以理解的活着，作者做出了让常人难以理解的活

20、着，其原因是什么？根本原因又是什么？其原因是什么？根本原因又是什么？落实第节字词落实第节字词于是于是论论次次其文其文幽幽于于缧绁缧绁退而退而深惟深惟曰曰夫夫诗诗书书隐约隐约者者大抵圣贤大抵圣贤发愤发愤之所为作也之所为作也于是于是卒卒述陶唐以来述陶唐以来整理，编排整理，编排囚禁；监狱囚禁；监狱深思深思：隐奥而言辞简约隐奥而言辞简约 发泄愤懑发泄愤懑最终最终学习文章第学习文章第11节节1. 理解理解“喟然而叹喟然而叹”的内容，体会其中究竟包含的内容，体会其中究竟包含了作者哪些复杂的感情因素。了作者哪些复杂的感情因素。 埋怨、愤怒、绝望、痛苦埋怨、愤怒、绝望、痛苦 .“退而深惟退而深惟”的内容与的内

21、容与报任安书报任安书的第四的第四节节 “古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉常之人称焉”的内容相似，谁能说说它的作用？的内容相似，谁能说说它的作用？ 榜样作用，精神源泉，靠立言而名垂后世榜样作用，精神源泉，靠立言而名垂后世 落实第，节字词落实第，节字词维我汉继五帝维我汉继五帝末流末流秦秦拨拨去去古文古文萧何萧何次次律令律令则则文学彬彬文学彬彬稍稍进进天下遗文古事天下遗文古事靡靡不不毕毕集太史公集太史公太史公太史公仍仍父子相续父子相续纂纂其职其职罔罔罗天下放罗天下放失失旧闻旧闻论考论考之行事之行事略略推三代推三代既既科条科条之矣之矣承承敝敝通变通变辅

22、拂辅拂股肱之臣配焉股肱之臣配焉遗风遗风 废弃；古代典籍废弃；古代典籍编排编排文质兼备的儒生；逐渐文质兼备的儒生；逐渐没有；全没有；全沿袭；通沿袭；通“缵缵”(zun)，继，继承承通通“网网”；通；通“佚佚”讨论研究讨论研究大概大概已经；对史事科分条例，提纲挈领地编排记述已经；对史事科分条例，提纲挈领地编排记述顺应；衰败顺应；衰败辅佐拂，同辅佐拂，同“弼弼”，辅助，辅助俟俟后世圣人君子后世圣人君子余述历黄帝以来至太初而余述历黄帝以来至太初而讫讫整齐整齐百家杂语百家杂语厥协厥协六经六经异传异传以拾遗补以拾遗补艺艺扶义扶义俶傥俶傥以义自持；同以义自持；同“倜傥倜傥”，卓越，卓越洒脱，不拘于俗洒脱，不

23、拘于俗儒家六艺儒家六艺注释或解释经义的各种著作注释或解释经义的各种著作整理，归纳整理，归纳期待期待结束结束概括本段文字的主要内容概括本段文字的主要内容（一）是叙述（一）是叙述史记史记写作的背景；写作的背景；（二）是介绍（二）是介绍史记史记的体例及主要内容；的体例及主要内容；（三）是正本藏在名山，副本留在京师，（三）是正本藏在名山，副本留在京师，期待后世圣人君子观见期待后世圣人君子观见 补充：由于司马迁遭受腐刑，创作由于司马迁遭受腐刑，创作史记史记时时对历史人物的认识和感情已经有了变化，他不对历史人物的认识和感情已经有了变化，他不得不用新的眼光对历史和现今的人物善恶美丑得不用新的眼光对历史和现今

24、的人物善恶美丑作新的审视，对在所谓圣光笼罩下的粗陋、专作新的审视，对在所谓圣光笼罩下的粗陋、专横、狭隘的统治者进行了无情的鞭挞，那些勾横、狭隘的统治者进行了无情的鞭挞，那些勾心斗角、尔虞我诈、谀上欺下的官吏给予了辛心斗角、尔虞我诈、谀上欺下的官吏给予了辛辣的嘲讽，对中下层的人物给予了一定同情和辣的嘲讽，对中下层的人物给予了一定同情和一定的历史地位，所以一定的历史地位，所以史记史记写成以后并没写成以后并没有得到统治者的认可，一度时期被束之高阁。有得到统治者的认可，一度时期被束之高阁。司马迁在临死之前把留在家中的副本传其婿杨司马迁在临死之前把留在家中的副本传其婿杨敞，杨敞传其子杨恽，杨恽选择了适当

25、的时候敞，杨敞传其子杨恽，杨恽选择了适当的时候让让史记史记终于走进人们的生活。终于走进人们的生活。文本研习一、整体感知一、整体感知这篇自序介绍了哪些内容？这篇自序介绍了哪些内容？ 1-3.自叙家世谱系。自叙家世谱系。 4-6.叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作嘱托，立志创作史记史记。7-10.阐述自己创作阐述自己创作史记史记的目的。的目的。11.叙自己忍辱写叙自己忍辱写史记史记。12-13.史记史记产生的历史条件和产生的历史条件和史记史记全全书的体例和规模书的体例和规模。 讨论司马迁为什么要写讨论司马迁为什么要写史记史记？（写作（写作史记史记

26、的目的的目的）A家族赋予的使命。家族赋予的使命。司马迁叙家世说明司马迁叙家世说明修史是自己祖传的家学，创作修史是自己祖传的家学，创作史记史记是自己义不容辞的责任。同时先祖所从是自己义不容辞的责任。同时先祖所从事的工作无疑也对司马迁著写事的工作无疑也对司马迁著写史记史记有很大的影响。有很大的影响。 B父亲的遗愿、时代的要求。父亲的遗愿、时代的要求。（1）写史是祖传的序业，修史是孝）写史是祖传的序业，修史是孝亲。亲。 （2）写史是以周公孔子为榜样，兴）写史是以周公孔子为榜样，兴礼乐，正王道，修史有规范社会道德礼乐，正王道，修史有规范社会道德的作用。的作用。 （3）汉兴以来有许多值得记载的史）汉兴以

27、来有许多值得记载的史实，而自己没有论载。（史记散绝）实，而自己没有论载。（史记散绝） 司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，司马迁修史是为了完成父亲的遗愿，也是时代的要求。也是时代的要求。C成一家之言的心愿。成一家之言的心愿。借评述孔借评述孔子作子作春秋春秋，表明自己著，表明自己著史记史记的目的，的目的，说明自己著说明自己著史记史记就是就是想效仿孔子，通过论述历史，评判想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。是否，褒善惩恶，为天下仪表。 1、时代的因素、时代的因素v维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道维我汉继五帝末流，接三代绝业。周道废，秦拨去古文，焚灭废，秦拨去古文，焚灭诗诗书书，

28、故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉故明堂石室金匮玉版图籍散乱。于是汉兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为兴，萧何次律令，韩信申军法，张苍为章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，章程，叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进，诗诗书书往往间出矣。自曹参荐盖往往间出矣。自曹参荐盖公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公公言黄老，而贾生、晁错明申、商，公孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事孙弘以儒显，百年之间，天下遗文古事靡不毕集太史公。靡不毕集太史公。 （政治稳定，经济繁荣，文化发展）（政治稳定，经济繁荣，文化发展）2、家族的影响、家族的影响v昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞

29、之际，绍重黎之后，使复典司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。失其守而为司马氏。司马氏世典周史。司马氏世典周史。v诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬诸侯之相王，王卬于殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无归汉，以其地为河内郡。昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。谈为太史公。 （史官世家，先人才艺）（史官世家，先人才艺） 3、自身的努力、

30、自身的努力v迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。文。v二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、筰、昆明，还报命。筰、昆明，还报命。v卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之卒三岁而迁为太史令，紬史记石室金匮之书。书。 （自幼攻读，青年漫游，

31、在职博览）（自幼攻读，青年漫游，在职博览）v链接之一链接之一史记评林史记评林：“子长子长平生喜游平生喜游，方少年自，方少年自负之时，足迹不肯一日休。非直为景物役也，负之时，足迹不肯一日休。非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。观之，则平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，观之，则平生所尝游者皆在焉。南浮长淮，大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文故其文奔放而浩漫奔放而浩漫；望云梦、洞庭之陂，彭；望云梦、洞庭之陂，彭蠡之渚，含混太虚，呼吸万壑，而不见介量，蠡之渚，含混太虚，呼吸万壑，而不见介量，故其

32、文故其文停蓄而渊深停蓄而渊深；见九疑之芊绵，巫山之；见九疑之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无度，靡嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无度，靡曼绰约，春妆如浓，秋饰如薄，故其文曼绰约，春妆如浓，秋饰如薄，故其文妍媚妍媚而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之而蔚郁。泛沅渡湘，吊大夫之魂，悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎，故其文感愤而伤激。者乎，故其文感愤而伤激。v北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳虎跃，千羽之喑哑、高帝之嫚骂，龙跳虎跃，千万兵马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其万兵

33、马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文文雄勇猛健，使人心悸而胆栗雄勇猛健，使人心悸而胆栗。世家龙。世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔，而不可攀跻。讲业齐故其文斩绝峻拔，而不可攀跻。讲业齐鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷鲁之都，睹夫子之遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，典重温雅，有似正人君子之容貌有似正人君子之容貌。凡天地之间，万。凡天地之间，万物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，物之变，可惊可愕，可以娱心，使人忧，使人悲者，子长尽取

34、而为文章，是以变使人悲者，子长尽取而为文章，是以变化出没，如万象供四时而无穷，化出没，如万象供四时而无穷， 今于其今于其书而观之，岂不信矣。书而观之，岂不信矣。” v链接之二链接之二苏辙苏辙上枢密韩太尉书上枢密韩太尉书：“太史太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。气。决然舍去，求天下奇闻壮观，决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，观终南、嵩、华之高，北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子慨然

35、想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌林欧阳公，听其议论之宏辨，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。天下之文章聚乎此也。”4、前人的表率、前人的表率v太史公执迁手而泣曰：太史公执迁手而泣曰：“幽厉之后，王道幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论缺，礼乐衰，孔子脩旧起废，论诗诗书书，作，作春秋春秋，则学者至今则之。，则学者至今则之。”v周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大周

36、道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。矣。v夫夫春秋春秋，上明三王之道，下辨人事之，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。王道之大者也。 v拨乱世反之正，莫近于拨乱世反之正，莫近于春秋春秋。春秋春秋文成数万，其指数千。万物之散聚皆在

37、文成数万，其指数千。万物之散聚皆在春春秋秋。春秋春秋之中，弑君三十六，亡国五之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已察其所以，皆失其本已为人臣者不可以为人臣者不可以不知不知春秋春秋，守经事而不知其宜，遭变事，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权而不知其权故故春秋春秋者，礼义之大宗者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。所为用者易见，而礼之所为禁者难知。 （以孔子为榜样）v昔西伯拘羑里，演昔西伯拘羑里，演周易周易；孔子厄陈；孔子厄陈蔡，

38、作蔡，作春秋春秋；屈原放逐，著；屈原放逐，著离离骚骚；左丘失明，厥有；左丘失明，厥有国语国语；孙子；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕吕览览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、孤愤孤愤；诗诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。故述往事，思来者。” （以前贤为榜样）（以前贤为榜样）总结全文：总结全文： 太史公自序太史公自序是司马迁为是司马迁为史记史记一书撰写的一书撰写的序言。由三部分组成：序言。由三部分组成：第一部分第一部分历叙世系和家学渊源，并概括了自己前

39、半生历叙世系和家学渊源，并概括了自己前半生的经历。的经历。第二部分第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写史记史记的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以史记史记上续孔子的上续孔子的春秋春秋，并通过对历史人物的，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励，终于在自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励，终于在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了史记史记这部巨著。这部巨著。第三部分第三部分是是史

40、记史记一百三十篇的各篇小序。全序规一百三十篇的各篇小序。全序规模宏大，文气深沉浩瀚，是模宏大，文气深沉浩瀚，是史记史记全书的纲领。全书的纲领。一、指出下列句中的通假字一、指出下列句中的通假字,并解释并解释 1、 弗敢阙弗敢阙 通通“缺缺”缺漏缺漏 2、 指数千指数千 通通“旨旨” 要旨要旨 3、 .失之豪厘失之豪厘 通通“毫毫”秋天小鸟身上刚生长出来的秋天小鸟身上刚生长出来的羽毛羽毛 形容细小形容细小 4、 堕先人所言堕先人所言 通通“隳隳”，毁，毁 5、 太史公仍父子相续纂其职太史公仍父子相续纂其职 通通“缵缵”，继承，继承 6、 辅拂股肱之臣配焉同辅拂股肱之臣配焉同“弼弼”，辅助，辅助 7

41、、 扶义俶傥扶义俶傥,不令已失时通不令已失时通“倜傥倜傥”，卓越洒脱，卓越洒脱，不拘于俗不拘于俗 8、 故长于风故长于风 通通“讽讽”讽喻讽喻 9、 罔罗天下放失旧闻罔罗天下放失旧闻 通通“网网”网罗网罗 通通“佚佚” 二、指出古今异义词二、指出古今异义词,并解释并解释. 1.使复典之，至于夏商使复典之，至于夏商 古：掌管古：掌管 今：标准，法今：标准，法则则 2.无泽为汉市长无泽为汉市长 古义：掌握市场的官长；今义：古义：掌握市场的官长；今义：行政长官行政长官 3.中于事君，终于立身中于事君，终于立身 古：最终落在古：最终落在 今：副词，今：副词，表经过种种变化或等待之后出现的情况。表经过种

42、种变化或等待之后出现的情况。 4.则学者至今则之则学者至今则之 古：以古：以为准则为准则 今：连词；今：连词；准则准则 5.迁俯首流涕曰迁俯首流涕曰 古：眼泪古：眼泪 今：鼻涕今：鼻涕 6. 不得与从事不得与从事 ，故发愤且卒，故发愤且卒 古义：跟从侍奉；古义：跟从侍奉；今义：投身到事业中去今义：投身到事业中去 古义：抒发愤懑；今义：决心努力古义：抒发愤懑；今义：决心努力 7.先人有言先人有言 古：父亲古：父亲 今：祖先今：祖先 8.孔子卒后至于今五百岁孔子卒后至于今五百岁 古义：到；今义：表古义：到；今义：表另提一件事另提一件事 9.是非是非242年之中年之中,以为天下仪表以为天下仪表 古：

43、古： 褒贬评定褒贬评定 今：对错今：对错 10.余所谓述故事余所谓述故事 古：历史旧事古：历史旧事 今：真实的或虚今：真实的或虚构的用做讲述对象的事情构的用做讲述对象的事情 11、以为天下仪表、以为天下仪表 古义：标准；今义：人的外古义：标准；今义：人的外表表 12.夫夫诗诗书书隐约者隐约者 古：隐奥而言辞简约古：隐奥而言辞简约 今：不清楚今：不清楚 13.维我汉继五帝末流维我汉继五帝末流 古：遗业古：遗业 今：已经衰退的；今：已经衰退的；等级或质量低的等级或质量低的 三找出活用词并说明用法三找出活用词并说明用法,解释意义解释意义. 1其在卫者其在卫者,相中山相中山 名作动名作动 作作丞相丞相

44、 2与武安君坑赵长平军与武安君坑赵长平军 名作动名作动 坑杀坑杀 活埋活埋 3诸侯之相王诸侯之相王,王卬于殷王卬于殷 名作动名作动 封王封王 4忠臣死义之士忠臣死义之士 为动用法为动用法 为为 而死而死 5上明三王之道上明三王之道 形作动形作动 阐明阐明 6善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形作动，奖；善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国形作动，奖；形作名，善事；形作动，惩；形作名，邪恶；形作形作名，善事；形作动，惩；形作名，邪恶；形作动，以动，以为贤；形作名，贤能之人；形作动，为贤；形作名，贤能之人；形作动，以以为低贱，轻视。为低贱，轻视。 7、存亡国，继绝世、存亡国，继绝世 使动使动 使使存在，恢复；存

45、在，恢复；使使延续延续 8、礼礼经纪人伦经纪人伦 名作动，规范名作动，规范 9、其实皆以为善形容词作名词、其实皆以为善形容词作名词 10、春秋春秋采善贬恶形容词作名词采善贬恶形容词作名词 11、整齐其世传、整齐其世传 使动用法使动用法 使使整齐整整齐整理，归纳理，归纳 12著十二本纪著十二本纪,既科条之矣既科条之矣, 名作动名作动 对史对史事提纲挈领的编排记述事提纲挈领的编排记述 四四.解释实虚词解释实虚词 1、命南正重以司天、命南正重以司天 掌管掌管 2、唐虞之际，绍重黎之后、唐虞之际，绍重黎之后 继承继承 3、使复典之、使复典之 掌管掌管 4. 为武信君而徇朝歌为武信君而徇朝歌 巡行巡行

46、攻占攻占 5.惠王将伐蜀惠王将伐蜀,遂拔遂拔,因而守之因而守之 攻占攻占 6.耕牧于河山之阳耕牧于河山之阳 山之南山之南 水之北水之北 7.南略邛南略邛,还报命还报命 巡行巡行 巡视巡视 8.小子不敏小子不敏,请悉论先人所次旧闻请悉论先人所次旧闻,弗敢阙弗敢阙 愚钝愚钝 9、小子何敢让焉、小子何敢让焉 辞让辞让 推辞推辞 10、适、适 自司马氏去周适晋自司马氏去周适晋 往往去去 而子迁适使反而子迁适使反 恰逢恰逢 籍每适浑籍每适浑 拜访拜访 11、相、相 其在卫者，相中山其在卫者，相中山 做做丞相丞相 辅辅佐佐 诸侯之相王诸侯之相王 一起一起 12、而、而 还而与之俱赐死杜邮还而与之俱赐死杜邮

47、 顺承顺承 太史公执迁手而泣曰太史公执迁手而泣曰 修饰修饰 13.诸侯害之，大夫壅之嫉害诸侯害之，大夫壅之嫉害 阻塞阻塞 14.是故礼以节人是故礼以节人 用来用来 15.以为天下仪表把以为天下仪表把作为作为 16.察其所以察其所以 的原因的原因 17.乐乐乐所以立乐所以立的原因的原因 18. 左丘失明，厥有左丘失明，厥有国语国语 才才 19.被之空言而不敢辞被之空言而不敢辞 蒙受，遭受蒙受，遭受 20.垂空文以断礼义垂空文以断礼义 用笔墨写成的著作用笔墨写成的著作 21.欲遂其志之思也欲遂其志之思也 考虑考虑 22.俟后世圣人君子俟后世圣人君子 等待等待 23.不得通其道也不得通其道也 实现实

48、现 24.退而深惟曰退而深惟曰 思虑，考虑思虑，考虑 25.承敝通变承敝通变 衰败衰败 五翻译下列句子（特殊句式请注明）五翻译下列句子（特殊句式请注明） 1.绍重黎之后，使复典之绍重黎之后，使复典之 又让重、黎的后代继续掌管天文、地理，又让重、黎的后代继续掌管天文、地理，直到夏商时期直到夏商时期 2.自司马氏去周适晋自司马氏去周适晋 自从司马氏离周到晋之后自从司马氏离周到晋之后 3.惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之 秦惠王派司马错率军攻打蜀国，攻取后，秦惠王派司马错率军攻打蜀国，攻取后，又让他做了蜀地郡守又让他做了蜀地郡守 4.探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、探

49、禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，泗，南略邛，还报命南略邛，还报命 探察禹穴，观览九疑山，泛舟于沅水湘水之探察禹穴，观览九疑山，泛舟于沅水湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的都会研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山研讨学问，考察孔子的遗风，在邹县、峄山行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、行乡射之礼；困厄于鄱、薛、彭城，经过梁、楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，楚之地回到家乡。于是司马迁出仕为郎中，奉命出使西征巴蜀以南，往南巡视邛、笮、奉命出使西征巴蜀以南，往南巡视邛、笮、昆明，归来向朝廷复命。昆明，归来向朝廷复命。 5、昔孔子何为而作、昔

50、孔子何为而作春秋春秋.哉？（宾语前哉？（宾语前置）置） 从前孔子为什么要作从前孔子为什么要作春秋春秋呢？呢？ 6、 子知言之不用，道之不行也，是非二百四子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表十二年之中，以为天下仪表 孔子知道自己的意见不被采纳，政治主张无孔子知道自己的意见不被采纳，政治主张无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准作为天下评判是非的标准 7、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝、善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。世，补敝起废，王道之大者也。 褒善怨恶，尊重贤能，贱视不肖