简单好看的清明节手抄报.docx

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1、该文本为Word版,下载可编辑简单好看的清明节手抄报 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰齐民要术里说:“取柳枝著户

2、上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。 这种习俗最早起源于诗经.小雅.采薇里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能

3、很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到折杨柳曲,也会触动离绪。李白春夜洛城闻笛:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。 清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上

4、。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。 据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。 清明节的名句 1、欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。清明祭诗 2、一沾春雨一断肠,飘零无计觅君乡。清明祭诗 3、新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。清明祭诗 4、无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。清明 5、晚霁龙门雨,春生汝穴风。清明日自西午桥至瓜 6、试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。闾门即事 7、赏芳时节清明日

5、,清明把酒释别愁。清明祭诗 8、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明 9、清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。 清明 10、清明节气杏花天,诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨,为君垂泪小窗边。清明祭诗 11、轻红沾雨不胜衣,才回倦眼又迷离。清明祭诗 12、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。清明 13、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。长安清明 14、漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。清明祭诗 15、满城风絮一层纱,寂寂青山不见家。料得百年身作土,人间孤月映梨花。清明 16、马上逢寒食,途中属暮春。途中寒食 17、撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。清明祭诗 18、梨花风起正清明,游子寻春半出城。苏堤清明 19、况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。郊行即事 20、江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。清明第 6 页 共 6 页

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