《少年时代》影评.docx

《《少年时代》影评.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《少年时代》影评.docx（4页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文本为Word版本，下载可任意编辑 少年时代影评 看到后来伊桑.霍克那多少让我觉得有点毁容的胡子我才想起来这不就是他吗，不就是爱在三部曲的男主角么。而整部少年时代，虽然主角是儿子，实际上不也正是爱在的女方版本么。我们在三部曲中看到了男主角（不合道德的）浪漫，也看到之后他的幸福表象下两人之间的争吵与谅解。而故事的另一半，也许就像少年时代那样延展开。随着反反复复的结婚离婚最后决定放弃那些一地鸡毛，母亲这边的故事更“丰富多彩”。然而，毕竟是中产阶级的狗血生活。 在使用过度简化了的阶级分析方法毁掉影片之前，有必要重新思考一下那些“狗血”的桥段，它们真的有什么冲突吗？我们看到盆子被砸了，然而呢？我们会被

2、一时所震慑，然而这里并没有什么明显的生命寻找自己的形式或“总体性”的过程，没有明显到让我们一看便知作为主角的儿子成长着的重要时刻。因此有许多人，相反，说这部影片过于平淡，从而也没有什么艺术性，只是平庸之作罢了。 那是因为生活本身就是平庸的啊。 对生活形式的追求一旦成为逻辑上在先的东西，或者说姿态，人恐怕就很难逃脱克尔凯郭尔那样徒劳的姿态。相反，生活的形式是在生活本身貌似无法控制、捉住的洪流中浮现出来的。认为没有形式就无法把握生活是倒果为因，是自相矛盾的：生活本身无法理解的一点，套用爱因斯坦的话来说，大概就是它是可以理解的。不是在现在，而是在将来，在回忆的时候。在回忆的时候，不是只有过在说话，相

3、反，其实是未来在说话。换句话说，当人把握到生活的形式或那种总体性的时候，过经历的一切就因此找到了位置，并且由于他在面对未来说话，这种形式本身是有价值的，因此过经历的一切也一道获得了价值。 戏剧，实际上也包括了那些强调戏剧性的小说，是关于未来的，然而并不是一个开放的、待实现的未来，而是命运。威廉.麦斯特同娜塔莉亚的结合同少年维特的自杀一样，是命运的一部分。这种命运是面向过的展望，由于一切都已经决定，所有的事件只有唯一的价值和意义，并且从实现目的的角度来看具有了完善的形式与总体性。相比之下，面向未来的回忆深知自己当下的判断是有局限的，是多种可能性中的一种。它有一个预期的目标，但也不是唯一的；并且无

4、论如何都是一种事后的完型。 然而电影，如苏珊.朗格所说，是一种关于现在的艺术。在12年的拍摄与等待过程中，生活的形式无时不刻在发生这种变形，使得剧本不可能按照12年前确定的唯一线索命运发展。现实生活中不存在先定且预知的命运，如果是这样的话，就是神话。也因此，电影呈现的是生活形式尚且混沌、人不自知时的那些“当下”，那些犹豫和混沌中的当下，那些磕磕碰碰然后心存侥幸的当下。从这一点上来说，少年时代是一部真正的电影，而不是对戏剧的模仿。在有命运的叙事中，主体编剧和导演抓住了时间，他们可以说：“Seize the moment!”而在这里，只有主角们自己可以用言不及义的话说：“Moments seize

5、 us.” 因为电影是现在时的无命运叙述，凡是需要通过回忆才能理解的当下都不会道出意义，一切回忆与反思都在特定情境之中带有主观色彩。也因此电影中没有任何旁白或解释，只有对当下的理解，这种理解是否会产生共鸣则完全取决于观众自己的经验。而对电影所选择的那些瞬间来说，这实际就是迎接与道别。尽管有的道别是逃离，更多地、从孩子的角度，都是无法阻挡的道别。甚至来不及道别，车窗外骑车的朋友就消失在草丛之中，而曾经遇到过的人再也不会相见。这样想来，人们所谓学会道别，实际说的是：学着不说再见。 孩子需要道别，需要道别所赋予的仪式感，保证今后会再相见。这是他们对生活形式的最初理解要见到见过的人。而随着时间的推移，

6、对这种形式的需要会被更高级的（或者，更低级的）追求所代替，仪式退场，道别就变得不再有意义。所有的难舍难分最后都被证明甚至不会再提起，领悟到这一点，人才第一次学会理解处世之道，甚至是理解生与死。活着就是仍会被想起，而遗忘同死了并没有什么区别。 没有命运富于能动性的插手，一切都在事后被赋予了带引号的“必然性”亦即价值。在我们对电影的回忆中记起自己的瞬间，电影没有提供的形式在我们对自己生活决断的反省中浮现出来，形成对位赋格的复调。道别的人也许也不会相见，没有道别的人也许还会再见，相逢同各种事件一样，对当下并不蕴含什么承诺，而只有在未来因凭彼时的期待而道出意义。那时，简单的电影叙事就被神话叙事所取代，这是一种自我神话，具有完善的形式与总体性。正是借此，别人平庸的生活叙事也能够打动人。在那一刻，变动不居的杂多被把握住了，因为我们赋予了它形式，以及真正的心灵。 第 4 页 共 4 页