【步步高】2021版高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元学习小结 新人教版选修1.doc

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1、【步步高】2013版高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革单元学习小结 新人教版选修1一、欧洲宗教改革的必要性1历史渊源(1)中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱；天主教会利用各种手段最终确立了对西欧的大一统神权统治，成为欧洲社会发展的严重障碍。(2)中世纪发生的宗教“异端”运动，说明天主教会的神权统治已阻碍了欧洲工商业的发展；宗教“异端”思想反映了市民阶层的愿望和要求，表明宗教改革势在必行。2现实动力(1)经济上：随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解。(2)政治上：资产阶级与新贵族开始形成，反对教会和封建贵族的特权，要求结束分裂割据。一些国家的君主也希望

2、摆脱天主教会束缚，加强中央集权。这些都促进了西欧民族国家的发展。(3)思想文化领域：出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者提倡竞争进取精神与科学求知的理念，极大地推动了人们的思想解放与观念更新，构成了对天主教神权的巨大冲击。(4)16世纪西欧的宗教改革把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革，建立适应民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级兴起需要的“廉价教会”。二、哪些因素促进了1416世纪西欧民族国家的发展？11416世纪，资产阶级兴起，封建地主阶级的一部分人成为资产阶级化的新贵族。他们不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面，参与海外竞

3、争。2一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，削弱地方封建割据势力，加强中央集权，实现富国强兵；他们得到新兴资产阶级和新贵族的支持。三、加尔文和马丁路德宗教改革主张的异同1相同之处：都坚持圣经的绝对权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式。2不同之处(1)在路德的神学关怀中，人是出发点和目的，通过个人的虔诚信仰与上帝直接沟通，而恢复了人的尊严和自主性；而加尔文的神学思想则通过上帝的先定，重新把人的一切又奉献给了上帝。上帝是一切的出发点和目的，人是为了上帝而活着，人在现世中的一切活动都是为了彰显和荣耀上帝。(2)路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，人的精神被赋予

4、了神圣性；加尔文则把人的职业工作、日常生活以及一切世俗劳动，都看作是为了荣耀上帝，使得现实的经济活动也获得了神圣性，从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。(3)加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异已，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。四、欧洲宗教改革的内容和历史作用1内容(1)各国改革主张的相同点反对教皇的权威，坚持圣经是信仰的最高权威。强调国家权力，认为世俗权力应当高于教权。主张建立本民族的教会，脱离罗马教廷的控制。马丁路德、加尔文还主张简化宗

5、教仪式等。(2)加尔文改革和亨利八世改革还具有自己的特点加尔文改革的思想核心是“先定论”，鼓舞了资产阶级进取精神；实行共和式的长老制，并建立政教合一的日内瓦共和国等。亨利八世改革是以自上而下的方式进行；通过“至尊法案”，强调英国国王在教会中的权力与地位，保留天主教主教制、基本教义和仪式等。2历史作用(1)政治上：沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。(2)经济上：宗教改革运动中，资产阶级获得天主教会被剥夺的很大一部分财产，加尔文派又为资产阶级的经济活动披上神圣的宗教外衣，这些都促进了资本主义的发展。(3)思想上否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为

6、资本主义的兴起和发展奠定了基础。加尔文派成为尼德兰革命和英国资产阶级革命的旗帜，为资产阶级革命创造了条件。一、选择题1教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”反映了()A封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面D人们既是国家的臣民，也是教会的子民2面对教皇和皇帝组织的围剿，马丁路德慷慨陈词：“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”这表明了他()A与教皇决裂的决心B建立新的基督教派的决心C坚持改革和斗争的坚强决心D反对教会和世俗封建势力

7、的决心3加尔文宗教观的实质是()A否定教皇、封建主的特权B否认先定论就是否认上帝C依靠信仰才能得救D依靠上帝4宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A教皇和皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降5之所以说欧洲宗教改革运动推动了欧洲民族国家的发展，其依据是()宗教改革运动中，各国封建统治者的权力得到了加强改革中，圣经被译成当地文字，推动了民族意识的觉醒改革中出现了多种派别改革中

8、都主张“先定论”A B C D题号12345答案二、非选择题6阅读下列材料：材料一马丁路德说：“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料二托马斯闵采尔说：“直到现在，城市和乡村里贫苦的、平凡的人们，都处于与上帝的意旨和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世袭贵族和政府的沉重负担。所以，基督联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝的保佑，而且，在可能的范围内，毋须武装斗争和流血来获得自由。”中世纪晚期的欧洲材料三托马斯闵采尔说：“贫苦的

9、百姓如果不愿让自己和子子孙孙在贫困中生活，就应行动起来摆脱宗教和世俗的统治等压在大家身上的沉重担子。在现存的条件下，不流血就不能达到这个目的。所有的贵族堡垒，所有修道院，都是欺骗和压迫的渊源，必须立刻摧毁。”请回答：(1)根据材料一指出，马丁路德认为世俗权力与神权应当是什么关系？这一主张会得到哪个阶层的支持？(2)根据材料二、三说明托马斯闵采尔代表哪个阶级的利益。材料二、三与材料一表达的相似观点是什么？(3)指出材料一与材料二、三观点的不同之处是什么？产生这种分岐的原因是什么？7中世纪晚期，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，西欧出现了资本主义、民族主义和人文主义等进步的历史潮流。根据宗教改革的

10、相关知识，回答下列问题。(1)以马丁路德的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了民族主义和人文主义的发展潮流。(2)以加尔文的宗教主张为例，说明宗教改革如何顺应了资本主义的发展潮流。(3)宗教改革促进了西欧资本主义、民族主义和人文主义的发展。请从这三者中任选一个加以说明。【答案解析】单元学习小结强化训练1B材料论述的是教皇与国王之间的关系，“光是向太阳借来的”的言外之意是王权要依附于教权，故选B项。2C宗教改革的目的是摆脱罗马教廷的控制，其目标是罗马教廷；路德教派是经过长期斗争，在德国社会较普遍接受(包括世俗封建势力)的基础上形成的；马丁路德发表“九十五条论纲”时，采用的是学术讨论的方式，主要针

11、对的是推销赎罪券，并没有提出与教皇决裂。3A加尔文主张人只有依靠信仰才能得救，这实际上是否定天主教的“因行称义”，否定教皇的权威。4D解答本题的关键在于提取材料中的有效信息：宗教改革前，“教皇是太阳，皇帝是月亮”意即教权大于皇权；改革后，“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”即皇权不再从属于教权，地位上升。5B与题干要求不符合，不能体现推动民族国家的发展。6(1)关系：世俗权力应高于神权。阶层：得到世俗封建主的支持。(2)代表农民利益。观点：主张反对天主教神权统治。(3)不同之处：材料一仅反对教会特权，材料二、三不仅反对宗教神权，而且还反对世俗封建主的压迫，并主张用暴力手段达到目的。原因：两人所代表的

12、阶级利益不同：前者马丁路德代表世俗封建主和新兴资产阶级的利益，后者闵采尔代表下层劳动人民的利益。7(1)民族主义：建立民族教会的主张，促进了民族意识的发展。人文主义：主张“因信称义”，强调个人的作用，是人文主义精神的体现。(2)“先定论”符合早期资产阶级积极进取的奋斗精神；对社会生活的严格限制和规定，有利于早期资产阶级的资本原始积累等。(3)促进资本主义的发展：为早期资产阶级革命提供了思想武器，为早期的资本主义政治制度规划了蓝图，促进了资本主义经济的发展。促进民族资本主义的发展：增强了欧洲各国的民族意识，促进了民族国家的诞生。促进人文主义的发展：打破了天主教会的思想垄断，进一步促进了西欧的思想解放。解析第(1)问应紧扣民族主义，强调个人主义；第(2)问要围绕“先定论”符合早期资产阶级的进取精神进行分析；第(3)问是开放性设问，要注意分析说明。5