安逸-挤满在福州的大街小巷-福州安逸花.docx

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1、安逸,挤满在福州的大街小巷_福州安逸花安逸,挤满在福州的大街小巷_福州安逸花 常有人问我,“为什么总跑福州”?是呀,这个问题我也问自己。 暖暖的,就像春日下午的暖阳,让人什么也不想做,只要懒懒地融八之中。 福州这个城市,大,实在说不上,在我们的诸城市中顶多算中小;繁华,与同在一省,级别甚至还低点的厦门一比,福州自己人都无语;现代,福州很特殊的地理位置就决定了它与开放、现代、先锋等等的词汇是有隔阂的这个城市,初来乍到之时,土土的,甚至有些破旧,很难让人对其生出好感,但哪怕仅是几天下来,你就会发现它实际上很黏人,闲闲的、暖暖的,那种温情、那种浓郁的人情味儿,弥漫在整个城市里,慢慢地将您融化,闪都闪

2、不开。 福州人的生活、福州人的状态、福州人的节奏,都浸在这种安逸的氛围里,慢慢地流淌。 很普通的人,很小的生活细节,一枝一蔓,体现的都是这个城市独特的味道。 温馨撩人的澡堂文化 福州的温泉很多,据说从唐代开始,就有大大小小的温泉从绵延五六平方公里的地下自行涌出,水温高达4090度,不仅是温,简直就是烫了。 大自然既予了如此良源,福州人自然就要对得起上天的苦心,将其利用得满满的在其他的城市,洗澡,冲凉,用的是自来水,可在福州,洗的都是温泉,还不用去抽,都是自涌的,量极大,怎样都够用,掺水是无论如何也不用的。因而,福州人把洗澡也叫做“洗汤”。 福州人,泡澡堂,泡温泉,就如同重庆、成都人泡茶馆一样,

3、已经成了一种文化。 长期在北方生活的人恐怕很难想象福州人是怎么泡温泉的,哦,当地人叫做泡澡,大多的老福州都有种澡堂情结,无论大人小孩,一泡就是一天。 凌晨3点,大多的澡堂就开始营业了,醒得早的老人们,这个时候就开始结伴来泡澡。,泡完澡回家吃早饭。吃完早饭就又来了,这一次来可不空手来,要带着自己喜爱的玩意儿福州是一个文化城,文人扎堆儿,即使自认为与文化人还有点距离的,也都喜欢摆弄点笔墨什么的。,因而,来澡堂的时候,都要把自己头天写的诗词、画的花乌、临的大帖、小帖等都带上,当然,还不能忘了饭盒。 再来的时候,吃过饭了,体力也足了些,就开始琢磨着泡点热澡。 一般的澡堂,都有三个池子,分高中低三个不同

4、的温度,低的也就40度,高的就奔80、90度去了,按北方人的说法,烫小鸡似的。可福州人喜欢泡“高温汤”,很多有“汤瘾”之人,那高的水温,麻溜地下去了。“烫”个30秒,“红萝卜”似的出来,直呼“过瘾”! 澡烫完了,裹着浴巾,趿拉着木屐,吧嗒吧嗒地来到外面的休息区,酥软地往竹椅上一躺,养神儿。这工夫。眼睛虽然闭着,但嘴巴和耳朵却不闲着,各式的八卦和传奇故事纷纷登场,大俗的、大雅的,家长里短、奇闻趣事、民俗民情、新闻杂谈。来者不拒。各种话题,只要有人开个头,就会有很多人随声附和,海阔天空,无所不谈,直聊到“皇帝牵牛去吃麦”。对这些都不感兴趣的,也可以闭着眼睛干听。福州的澡堂如同成都的茶馆。说书的、唱

5、小曲儿的,应有尽有。 曲罢书散,人也回过神儿来了,这时候,通常也就到了午饭时间,自带的饭盒也都热乎乎地端了出来,没带饭的。可叫外食,光饼之类的小吃更是随叫随有。午餐兼神聊,肉体和精神双满足。 饭吃过了、还要就着躺椅再打个盹儿,盹儿罢,高潮就来了。这时候,下棋的下棋,打牌的打牌。那些喜欢倒腾墨水的就把早上从家里拿来的杰作排出,大家一起评判一番。 玩的、说的都累了,就再找个池子泡泡,出来再搓搓背、修修脚,都打理清楚了,也就到了回家吃晚饭的时间。 这样惬意的泡澡,是不是听了跟潘多拉魔盒一样充满了奇妙? 当然了,在现代生活中,这样澡堂里泡就是天的生活对于年轻人来说明显过于奢侈,但与许多城市相比,福州人

6、的生活节奏明显慢了一拍,他们似乎永远都不着急不着慌的,天塌下来都不带跑的。 跑什么,难道前面的天就不塌吗? 知足,所以快乐 记得从很小的时候起,妈妈就常在嘴边念叨着,“人要学会知足,知足者长乐”。 知足者长乐,这已经是老生常谈了。但在以前,并没有太深的体会,直到认识了谢其昂。 谢其昂,说是家教也好,说是耳濡目染也好,或说是自种慧根也好。反正是从小跟着两个哥哥在书堆里打滚儿,诗书一流,书法,我愚钝,看不懂,据说老练,极有古法。 曾有一出版社的小编辑,惴惴地打电话来,说买了谢老师的一副字,却没有印章,想问老师,能不能给他补盖一枚?其昂听了,一头雾水:虽然慕名找他要作品的人很多,但自己却从来不卖字,

7、更不会将没盖印章的作品放出去,这又是怎么一回事儿呢? 那小编辑见得到谢老师的许可,很快就乐颠颠地拿来。其昂一见,皱巴巴、小小的一块,乐了,怎么回事?原来这是其昂平日习字之时。随手扔掉的废弃之物,如何会有印章? 以其昂的才学,如在其他的城市,无论如何也要营造些名声,至少也要弄个艺术家什么的当当,再拄点什么学会、协会的会长、理事之类的职务。可在福州这地方,人们似乎总是很满足于自己目前的生活,并不试图去做什么改变其昂上山下乡回来,就在中学里当教师,一做就是二十多年。没什么改变,很多人觉得不平,可其昂照样甘之若饴。 每天做完已经轻车熟路的本职工作,就读读书、练练字、领着一群拥趸者在网上聊国学、谈书法,

8、再有闲余,下厨做几个好菜、打点纯手工的木匠活。甚至于织几件温暖牌的毛衣,总之,安逸得很! 我也很纳闷,很认真地问其昂。你就不想出名、不想改善一下自己的生活吗? “好日子谁不想过,如果慷慨激昂地去讲什么不为五斗米折腰,那是矫情。名声这东西,身外之物,来了,安然处之,没有,照样过我的日子,现在这种日子,安逸、舒适,还可以安心地做自己喜欢的事情,有什么不好?” 其昂答得真实、坦然。 落叶、依恋的是树根 福建。尤其是福州这地方,偏隅我国东南,地理不利于人事的交往却偏于安逸。在家的,安然处之;出去的,生龙活虎,所以向有“在闽一条虫,出闽一条龙”的调侃。 从古至今,福州人出去闯荡的很多,在大街上随便抓一个

9、人,不是华侨就是与华侨沾亲带故的。有一段子在福州很是盛行,大意就是“伦敦人怕连江人,纽约人怕长乐人,日本人怕福清人,全世界怕福建人。”连江、长乐、福清都是福州下属的县市,据说,在纽约的唐人街,根本不必说英语,只要会说福州话就行,在那里做各种经营的基本上都是长乐人。 福州人都是恋旧的,无论在外面怎样的风光,一有机会还是喜欢泡在家里,这个家。当然是福州的家,其他的,只能算是常住的地方。 近期才熟识的朋友林清,应该算是一个典型。 在福州长大的林清,18岁就全家移居到了香港。到了香港之后也不安分,全世界地跑,娶了一个日本籍纯日本血统的太太,生了一对常住于澳大利亚的双胞胎儿子。按道理,不管怎样地游走,香港那个才是他自己的家,日本那个算是另一个家,可偏偏不是这么一回事儿一年的时间,恨不得有三分之一的时间他都泡在福州,哪怕太太孩子都不在身边。只要有闲,回的一定是这里,而香港那个,常常是落满了灰尘的。 福州人对自己所生活城市的喜爱与依恋可以说是无与伦比的,曾问过多个20几岁的孩子,最喜欢的城市是哪个,清一色的福州,再无语。 4

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