警营论坛：“四风”问题根源探析 四风问题的根源.doc

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1、警营论坛：“四风”问题根源探析 四风问题的根源警营论坛：“四风”问题根源探析作者：武警河南省总队政治部 刘金良 形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是违背我党性质、宗旨，损害党群干群关系的重要根源。这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上，集中解决“四风”问题。欲拔其树，必先除其根。根除“四风”，必须破其土、断其脉。 “四风”问题的产生有其理论根源。任何问题的产生和发展都能从思想理论深处找到根源，都与当时的理论思潮有着必然的联系。 西方所谓“马克思主义宿命论、过时论”的影响。近年来，西方刮起一股反马克思主义思潮，叫嚣马克思主义是乌托邦式的空想主义，遥远的共产主义无法实现是其“宿命”，是本

2、质必然；强调在当今资本主义发展进入快车道行驶，无产阶级革命已失去工业革命的时代背景，再提共产主义已不适时宜。不难看出，这些思想言论，企图贬低马克思主义的指导地位，否定马克思主义的科学价值，弱化马克思主义对人类的贡献。这一思潮的蔓延，致使一些同志丧失了对马克思主义的信仰，泯灭了实现共产主义远大理想的革命斗志，就会应验习总书记的重要论断：“理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病，就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。 后现代主义思潮的消极影响。后现代主义进入中国，其政治理念对部队官兵思想冲击很大。一方面，后现代主义的“终极目的”论，背离了我军思想政治教育的目的。后现代思

3、潮认为，时间不再是连续的，理想是毫无意义的，没有必要为未来而奋斗；还认为未来与现实是没有联系的，未来是不可知的，把希望寄托于未来是乌托邦的思维。这种思潮倡导人们只看眼前，不讲长远，追求的是眼下自在，不管以后如何。由此可见，这与我军思想政治教育的目的背道而驰，对官兵树立坚定的理想信念和正确的奋斗目标，危害很大。另一方面，后现代主义的“反权威”思想主张，正暗合了西方敌对势力鼓吹“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”的阴谋，与我军的性质、宗旨，与“党对军队绝对领导”的军魂，与高度的组织性、纪律性格格不入。再一方面，后现代主义的多元化价值观正在冲击当代革命军人核心价值观，宣传“主观为自己，客观为别人

4、”的思想，导致部分党员干部淡化了人民利益高于一切的无私奉献精神。 存在主义哲学思潮的消极影响。存在主义是一种从自我存在出发，具有非常浓厚的非理性主义和悲观主义色彩的唯心主义哲学，是产生主观主义、自由主义和极端个人主义的温床。其通过在西方国家转变成了一种人生观、价值观、生活方式和生活态度后进入我国、影响军队。首先使党员干部理想信念受到冲击。因为存在主义从唯心主义哲学出发，充满了悲观和虚无的色彩，所以以存在主义哲学为理论基础的生活态度是消极的、片面的，以极左主义为生活哲学的人只有囿于自己的小圈子，不可能树立崇高的理想追求；由于存在主义漠视理性，对理性采取虚无主义的态度，容易出现为了个人利益而损害集

5、体和民族利益。其次使党员干部的人生价值取向出现偏移，导致过分强调个人选择和个人设计，陷入个人主义和享乐主义。再次使党员干部在判断事物时容易陷入主观主义，助长搞形式主义、做表面文章以及欺上瞒下、弄虚作假之风。 “四风”问题的产生和蔓延有其社会根源。马克思主义唯物史观告诉我们，社会存在决定社会意识。“四风”问题是社会存在也来源于社会存在的诸因素。 社会价值观功利化的驱动。价值观是对人生的基本观点，回答的是为谁活着，怎样活着才有意义的问题。它是人生的总开关，决定人的行为走向。当今社会，人们的价值取向是多样化的，功利化倾向非常明显。突出表现在本位主义、宗派主义和个人利己主义。遇事以维护自私自利为思考问

6、题的出发点，做决策、干事情首先看对自己是否有利，为了一己之利，可以损害他人利益和集体利益，甚至不惜损害党和军队利益。这种功利化的价值观完全背离了当代革命军人核心价值观，对我党、我军的损害极大，是产生“四风”的直接驱动力。 社会文化多元化的冲击。中华文化历史悠久，既有延续2500多年“中庸之道”、“以德治国”的儒家文化，又有提倡牺牲奉献的社会主义文化。随着我国改革开放的不断深入，社会主义一元文化与多种文化交织激荡，形成了以社会主义文化为主流的多维度全时空的大众文化。当下的军队党员干部，既受到了高雅精神文化的熏陶，也受到快餐式大众文化的影响。尤其是大众文化的平面性、娱乐性、媚俗性排斥了军营文化教育

7、人、激励人、提高人的目的性，背离了文化的宗旨，不能达到真正的精神享受和教化效果。当过多沉溺于世俗的享乐而忘记对精神和灵魂的陶冶时，就会因没有精神追求而颓废，政治意识、荣誉意识、艰苦奋斗意识和无私奉献精神就会弱化。 思维方式模式化和行为方式世俗化的影响。“前有车后有辙”、“跟着感觉走”、“别人能干我也能干”等等，是传统惯常的思维方式和行为方式。殊不知，社会存在的不一定都是积极的，一些消极的、旧的思维方式和行为方式革新需要一个过程。但在革新转化过程中，仍然在销蚀和影响着官兵。如，明知形式主义、官僚主义是领导工作的大敌，但它能展现耀眼的一面，蒙蔽领导的慧眼，久拒不绝，流行甚广；明知享乐主义和奢靡之风

8、是党规党纪所要不容，但在“侥幸心理”和“法不责众”观念的暗示下，有的党员干部不惜铤而走险。所以，有些作风问题受惯性思维和陈旧思想的影响，看似是可以理解的，但往往是错误的、甚至是有害的。 “四风”问题的长期存在有其实践根源。习总书记指出：“马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众”。“四风”问题就是违背党的群众路线、脱离群众的突出表现。 首先是对人民群众缺乏真挚的阶级感情，不真信。人民群众是无产阶级领导中国人民推翻资产阶级统治的主力军，是中国共产党得以存在发展的忠实支持者。相信群众是党性问题，是对人民群众的阶级感情问题。贯彻群众路线，相信群众是前提。现实中往往说起来相信群众、相信官兵，做起来就脱离

9、群众、甚至背离群众；缺乏对人民群众这个“主人”的尊重和信任，怀疑群众的觉悟和能力，没能体现出党同人民群众的鱼水深情和血肉联系。 其次是对人民群众的历史地位作用缺乏正确认识，不真靠。不靠源于不信，不信源于对人民群众的真实面目不认识。在部队党员领导干部中存在着不向群众学习、不研究群众工作的问题，尤其是没能很好地学习中国革命史和中共党史，充分认识人民群众在夺取新中国政权中所发挥的重要作用；不到人民群众中调查研究，感受人民群众的可敬、可亲、可爱和可畏。领导工作经常出现“拍脑袋决策、拍胸脯表态、拍屁股走人”的“三拍”现象，就是不依靠群众的生动事例，是主观主义和经验主义的鲜活体现。 再次是对人民群众的实际困难和强烈愿望缺乏真知，不真爱。真爱来自于真知和真情。这既是作风问题，更是立场问题。有的领导干部不深入到群众中接地气、察民情，不掌握群众的实际情况和困难，没能设身处地为群众着想，善待官兵；有的领导同志无视群众的冷暖疾苦，只管自己花天酒地的享受；无视群众的意愿，只顾为了政绩而一意孤行；有的把讲排场、摆阔气叫作大气，把敢批评、善惩罚叫作有魄力；还有的为了形象、面子、政绩，而目无法纪，做了一些有损党委形象、官兵利益甚至部队战斗力的事情。这些都是党性和人民性不强的表现，都应该引起我们各级党组织和每名党员领导干部的高度重视和深刻警醒。（人民武警报供稿）第 6 页 共 6 页