2022年初中文言文常见字词及解释 4.pdf

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1、初中文言文常见字词及其解释文言文虚词用法之一、代词1、人称代词，译作“ 他” 、“ 她” 、“ 他们 ” 公与人乘，战于长勺。（曹刿论战）陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）孔文子何以谓之“ 文” 也？（ 十则）醒侯故使之问之。（扁鹊见蔡醒公）2、指示代词，指代事物，译作“ 它” 、“ 它们 ” 或直译事物名称。学而时之，不亦说乎？（十则）屠自后断其股，亦毙之。（狼）子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（十则）鬼问： “ 汝复谁？ ” 定伯诳之。（宋定伯捉鬼）复投之，后狼止而前狼又至。（狼）二、助词：1、结构助词，译作“ 的” 君之病在肠胃，不治将益深。（扁鹊见蔡桓公）以君之力，曾不能损魁父之丘。

2、（愚公移山）予尝求古仁人之心。（岳阳楼记）南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（读孟尝君传）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（愚公移山）2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。医之好治不病以为功。（扁鹊见蔡桓公）在骨髓，司命之所属，无奈何也！（扁鹊见蔡桓公）虽我之死，有子存焉。（愚公移山）日月之行，若出其中。（观沧海）予独爱莲之出淤泥而不染。（爱莲说）3、语气助词，凑足音节。公将鼓之。（曹刿论战）久之，目似暝，意暇甚。（狼）怅恨久之。（陈涉世家）顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（大铁椎传）4、结构助词，提前宾语的标志。菊之爱，陶后鲜有闻。（爱莲说）何陋之有？（陋室铭）宋何罪之有

3、？（墨子.公输）而一、连词1、表示并列关系的连词，可译为“ 又”“而且”“也” 等，有时也可不译。温故而知新，可以为师矣。（十则）永州之野产异蛇，黑质而白章。（捕蛇者说）中峨冠而多髯者为东坡，（核舟记）2、表示承接关系的连词，译作“ 然后”“就” 学而时习之，不亦说乎？（十则）扁鹊望桓侯而还走。（扁鹊见蔡桓公）尉剑挺，广起，夺而杀尉。（陈涉世家）3、表示转折关系的连词，译作“ 但是”“然而”“却”“可是 ” 。人不知而不愠，不亦君子乎？（十则）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉。 （爱莲说）千里马常有，而伯乐不常有。（马说）4、表示递进关系的连词。译作“ 而且”“并且”

4、或不译。以三保勇而多艺，推为长。（冯婉贞）饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 9 页 - - - - - - - - - 敏而好学。（十则）5、表示修饰关系，可译为“ 地”“着” 或不译。河曲智叟笑而止之曰。（愚公移山）吾恂恂而起，视其缶。（捕蛇者说）睨之，久而不去。（卖油翁）6、表示因果关系的连词，译作“ 因此 ”“所以 ”“因而 ” 。酿泉为酒，泉香而酒洌。（醉翁亭记）刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶

5、其能而不能用他。（资治通鉴.赤壁之战）非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。（黄生借书说）以一、介词1、介绍动作行为发生的时间，可译为“ 在”“从” 等。介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪， 至于泰安。（登泰山记 ）2、介绍动作行为产生的原因，可译为“ 因为 ”“由于 ” 。不以物喜，不以已悲。（岳阳楼记）世皆称孟尝君能得土，士以故归之。（读孟尝君传）扶苏以数谏故，上使外将兵。（陈涉世家）而吾以捕蛇独存。（捕蛇者说）3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“ 凭、用、按照” 等。不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。（马说）策之不以其道，食之不能尽其材。（马说）域民不以封疆之界，固

6、国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（孟子二章）以残年余力，曾不能毁山之一毛。（愚公移山）二、连词1、表目的相当于现代汉语里的“ 来” 。意将隧入以攻其后也。（狼）陛下亦宜自谋，以咨诹善道。（出师表）故为之说，以俟夫人观人风者得焉。（捕蛇者说）诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（出师表）2、表结果，可译作“ 以至 ”“因而 ” 。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（出师表）3、表并列或承接，因果关系。属予作文以记之。三、动词：译为“ 认为 ” 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（出师表）文言文实词用法1、人不知而不愠（怨恨）论语十则2、学而不思则罔，思而不学则殆（迷惑）（疑惑）（同上）

7、3、学而不厌，诲人不倦（教导）（同上）4、择其善者而从之（长处；优点）（同上）5、君之病在肌肤，不治将益深（渐渐地）扁鹊见蔡桓公6、醒侯故使人问之（特意）（同上）7、使人索扁鹊（寻找）（同上）8、桓侯遂死（于是就）（同上）9、屠大窘，恐前后受其敌（胁迫，攻击）狼10、顾野有麦场（回头看，看见）同上11、屠乃奔倚其下，弛担持刀（放松，这里指卸下）（同上）12、蜀之鄙有二僧（边境）为学名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 9 页 - - - - - - - - -

8、13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）14、富者曰： “ 子何持而往？ ” （凭借，依靠）（同上）15、吾数年来欲买舟而下，犹未能得（还，尚且）（同上）16、西蜀之去南海（距离）（同上）17、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（难道）（同上）18、旦辞爷娘去（早晨）木兰诗19、但闻黄河流水鸣溅溅（只）（水流的声音）（同上）20、屋舍俨然（整齐的样子）桃花源记21、阡陌交通（交错相通）（同上）22、率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方）（同上）23、后遂无问津者（探访）（同上）24、芳草鲜美（鲜嫩美丽）（同上）25、不足为外人道也（不值得）（同上）26、会宾客大宴（适逢）口技27、但闻屏障中抚尺一下（但

9、）（同上）28、妇抚儿乳（喂奶）（同上）29、一时齐发（同一时候）（同上）30、中间力拉崩倒之声（夹杂）（同上）31、宾客意少舒（稍稍）（同上）32、虽人有百手（即使）（同上）33、方七百里（面积）（愚公移山）34、年且九十（将近）（同上）35、杂然相许（赞成）（同上）36、寒暑易节（交换）（同上）37、虽我之死（即使）（同上）38、惧其不已也（停止）（同上）39、斯是陋室（这）短文两篇.陋室铭40、惟吾德馨（指品德高尚）41、可爱者甚蕃（多）短文篇.爱莲说42、亭亭净植（树立）（同上）43、牡丹之爱，宜乎众矣（应当）（同上）44、虽乘奔御风不以疾也（奔跑）短文两篇.三峡45、良多趣味（真、实

10、在）（同上）46、林寒涧肃（寂静）（同上）47、遂至承天寺（于是）短文两篇.记承天寺夜游48、能张目对日，明察秋毫（明察秋毫：形容视力好。秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛）闲情记趣49、夏蚊成雷，私拟作群舞空（自己把它比作）（同上）50、果如鹤唳去端，怡然称快（愉悦）（同上）51、义兴人谓为三横，而处尤剧（祸害）（更加厉害）周处52、而年已蹉跎（过时）（同上）53、每有会意，便欣然忘食（体会书上的意旨）五柳先生传54、造饮辄尽，期在必醉（就）（同上）55、环指萧然，不蔽风日（冷清的样子）（同上）56、简箪飘屡空，晏如也（安然自若的样子）（同上）57、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（忧愁的样子）（心情急

11、切的样子）（同上）58、水尤清洌（清凉）小潭石记59、怡然不动（愣往的样子）（同上）60、叔尔远逝（忽然）（同上）61、往来翕忽（轻快敏捷）（同上）62、犬牙差互（互相交错）（同上）63、悄怆幽遂（深）（同上）64、不可久居（停留）（同上）65、方其远出海门，仅如银线（当 时）观潮66、仅有 “ 敌船 ” 为火所焚，随波而逝（去、往）（同上）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 9 页 - - - - - - - - - 67、溯迎而上，出没于鲸波万仞中（急隐忽

12、现）（同上）68、起于齐（出发，动身）公输69、义不杀少而杀众，不可谓知类（坚持合宜的道德，情理）（明白事理）（同上）70、虽然，公输盘为我为云梯（虽是这样）（同上）71、在宋城上而待楚寇矣（入侵）（同上）72、罔不因势象形，各具情态（无不，都）核舟记73、其两膝相比者（挨着）（同上）74、神情与苏，黄不属（相类似）（同上）75、细若蚊足，钩画了了（清清楚楚）（同上）76、秦王色挠，长跪而谢之日（道歉）唐睢不辱使命77、而楼上人往来屑屑，或凭或立（忙碌的样子）（有时）短文两篇.山市78、又间令足广之次所旁丛祠中（去，往）陈涉世家79、陈胜、吴广皆次当行（编次）（同上）80、虽有千里之能（即使）

13、马说81、策之不以其道，食之不能尽其材（驱策，用马鞭子打）（依据，按照，顺着）（规律，此处指马的习性、特征）82、而未始知西山之怪特（未曾）始得西山宴游记83、攒蹙累积（重叠）（同上）84、游于是乎始（从此）（同上）85、有亭翼然临于泉上者（靠近）醉翁亭记86、云归而岩穴暝（昏暗）（同上）87、至于负者歌于途（背着东西）（同上）88、杂然而前陈者（摆列）（同上）89、若脱笼之鹄（天鹅）满井游记90、麦田浅寸许（曾颈上的长毛，这里形容不高的麦苗）（同上）91、委而去之（放弃）（离开）孟子二章.得道多助，失道寡助92、或民不民封疆之界（界限，这里意思是限制）（同上）93、舜发于畎亩之中，傅说举于版

14、筑之间。（被起用）（被举用）（同上）94、征于色，发于声，而后喻（征验）（了解）（同上）95、乃重修岳阳楼，增其旧制（于是）（规模）岳阳楼记96、不以物喜，不以己悲（因为）（同上）97、是进亦忧，退亦忧（在朝廷上做官）（不在朝廷上做官）（同上）文言文（一词多义）（按音序排列）1. 安： 1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）2. 卑： 1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣岳阳楼记）2、具备。（一时齐发，众妙毕备口技）3、准备。（犹得备晨炊石壕吏）4. 被： 1、影响（被于来世）2、同 “ 披” ，穿（皆被绮绣）5. 鄙： 1、边境

15、（蜀之鄙有二僧为学）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙曹刿论战）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙出师表）6. 毕： 1、尽（毕力平险愚公移山）2、全部（群响毕绝口技）7. 薄： 1、迫近，接近。（薄暮冥冥岳阳楼记）2、轻视。（不宜妄自菲薄出师表）3、厚度小。（薄如钱唇活板）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 9 页 - - - - - - - - - 8. 策： 1、马鞭。（执策而临之马说）2、鞭打、驱使。（策之不以其道马说）3、记录。（策勋十二传木兰诗）4、计谋。（成

16、语“ 束手无策 ” ）9. 长：ch ng 1 、长度。（舟首尾长约八分有奇核舟记）2、与“ 短” 相对。（北市买长鞭木兰诗）3、长久，健康。（但愿人长久明月几时有）4、永远。（死者长已矣 石壕吏 ） 5、zhng ，排行最大 （木兰无长兄 (木兰诗 ) 6、 zhng，头领。（吴广皆次当行，为屯长陈涉世家）10. 称： 1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚： 1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴）12. 惩： 1、苦于（惩山北之塞愚公移山）2、惩罚13. 驰：

17、1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出： 1、发、起（方其出海门）2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）15. 辞： 1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）16. 次： 1、编次。（吴广皆次当行陈涉世家）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪： 1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。 （当之无愧）2、应当。 （当奖率三军出师表）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织木兰诗）5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者

18、陈涉世家）6、抵挡。（ “ 锐不可当” ）19. 道：1、道路。 （会天大雨，道不通陈涉世家）2、道义。 （伐无道，诛暴秦）3、方法。（策之不以其道马说）4、说，讲。（不足为外人道也桃花源记）20. 得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“ 德” ，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌狼）2、 敌人（盖以诱敌狼）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、d o 估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、

19、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左适戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香） 6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、f ，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：f n 1 、划分，分开。（今天下三分出师表）2、分配，分给。（必以分人曹刿论战）3、长度单位。（长约八

20、分有奇核舟记）4、f n，职分，本分。（忠陛下之职分也出师表）31. 奉：1、通 “ 俸” 侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同 “ 不” 没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、f ，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34. 扶：1、沿，顺着（便扶向路桃花源记）2、搀扶（出郭向扶将木兰词）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - -

21、- - - - - 第 5 页，共 9 页 - - - - - - - - - 35. 拂 1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“ 弼” ，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富： 1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟： 1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固

22、： 1、本来（固众人伤仲永）2、 顽固、固执（汝心之固愚公移山） 3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷 ）41. 故： 1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）2、特意（桓侯谷使人问之 /余故道为学之难以告之）3、原因， 缘故（公问其故）4、所以，因此（故余虽愚）42. 顾： 1、回头看（顾野有麦场狼元方入门而不顾世说新语）2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉为学）3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43. 观： 1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色 ,景象（此则岳阳楼之大观）44. 冠： 1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3

23、、男子成人礼（既加冠）45. 光： 1、发扬光大（以光先帝遗德）2、光线（仿佛若有光）46. 归： 1、归依（微斯人，吾谁与归）2、回家（太守归而游人从）47. 过： 1、经过（过秦汉之故都上枢密韩太尉书）2、到（及鲁肃过寻阳孙权劝学）3、犯过失（人恒过）4、超过，胜过（况才之过于余者乎）48. 好： 1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49. 号：ho 1、大叫，呼啸。（阴风怒号岳阳楼记）2、h o，别号。（故自号日醉翁也醉翁亭记 ） 3、h o，国号。（号为张楚 陈涉世家）4、h o，号召。（号令召三老 ）50. 还：1、回

24、家（还以与妻乐羊子妻）2、xu n， 同“ 旋” ，回转、掉转（还走扁鹊见蔡桓公）51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）3、当作祸害、认为 是祸害（为乡人所患）52. 惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“ 慧” ，聪明（汝之不惠）53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）3、或许（或异二者之为）54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）55. 寂：1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于

25、我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声）2、一会儿（立有间）3、 参与（又何间焉） 4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）58. 见：1、同 “ 现” （路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）4、拜见（子墨子见王/乃入见）5、知道（见往事耳）6、看见（贵人过而见之）59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军）3、将要（公将战）4、搀扶（出郭相扶将）5、无实义（宫使驱将惜不得）60.

26、角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）61. 借：1、借（每假借于人）2、依靠（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页，共 9 页 - - - - - - - - - 62. 尽： 1、没有了（担中肉尽/林尽水源）2、全部取得（利尽南海）3、尽量，尽可能（进尽忠言）63. 就： 1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉） 2、完成，达到3、即使64. 居： 1、过了（居十日）2、停留（不可久居）65. 举： 1、传

27、扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市） 4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）66. 具： 1、同 “ 俱” ，全、都（具答之）2、具有（各具情态）67. 决： 1、判断（孔子不能决也）2、 分别（意难决舍）3、断然（故决然舍去）68. 绝： 1、隔绝2、极点（以为妙绝口技）3、停止，消失（群响毕绝口技） 4、极高的，陡峭的69. 开： 1、散开（日出而林霏开）2、放晴（连月不开）3、打开（旁开小窗）70. 可： 1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）2、可以（珠可历历数也）71. 苦： 1、苦于（苦秦久矣）2、使 苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）72

28、. 乐： 1、以 为乐（太守之乐其乐）2、使 快乐（钟鼓乐之）3、乐趣（而不知人之乐）4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73. 类： 1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）74. 利：1、有利的（天时不如地利）2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）3、认为 有利可图（父利其然）4、物资（利尽南海1.用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一） 表示并列关系。 一般不译， 有时可译为 又。如：蟹六跪而二螯。 （劝学）（二）表示递进关系。可译为并且或而且 。如：君子博学而日参省乎己。（劝学）（三）表示承接关系。可译为就接着 ，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于

29、水上。（石钟山记）（四）表示转折关系。可译为但是却。 青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）（五）表示假设关系。可译为如果 假如 。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）（六）表示修饰关系， 即连接状语。 可不译。 如： 吾尝终日而思矣（劝学）吾恂恂而起。（捕蛇者说）2.用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为你的 ；偶尔也作主语，译为你。例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（记王忠肃公翱事）3.复音虚词 而已，放在句末，表示限止的语气助词，相当于罢了 。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（口技）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）之“ 之” 在文言文中常当代词、助词、动词用，

30、其作用各不相同。一、作代词1、 代人，如项脊轩志中的“ 先妣抚之甚厚 ” ，“ 之” 可译作 “ 她” ，代老妪。2、 代物，如烛之武退秦师中的“ 若不阙秦，将焉取之” ，“ 之” 代“ 土地” 。3、 代事，如邹忌讽齐王纳谏中的“ 与坐谈，问之客曰” ，“ 之” 代“ 与徐公孰美这件事” 。4、 指示代词，如寡人之于国也中的“ 无如寡人之用心者” ，“ 之” 可译作“ 这，这样” 指上文 “ 河内凶 亦然 ” 。 “ 不若长安君之甚”触龙说赵太后 , “之”译作 “ 那样” 。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名

31、师精心整理 - - - - - - - 第 7 页，共 9 页 - - - - - - - - - 二、 作助词1、 定语的标志，如谏太宗十思疏中的“ 代百司之职役哉” ，这里的“ 之” 连结名词性定语“ 百司 ” 和中心语 “ 职役 ” ，可译作 “ 的” ，表示限制的偏正关系。此句可译为“ 代管百官的职事呢？” 。过秦论中的“ 东割膏腴之地，北收要害之郡 ” 两个 “ 之” 分别连结形容词性定语“ 膏腴” 、“ 要害 ” 和中心词 “ 地” 、“ 郡” ，表示修饰的偏正关系。2、 补语的标志。如捕蛇者说中的“ 未若复吾赋不幸之甚也” ，“ 之”在这里作补语的标志，可译作“ 得” ，表示连结

32、中心词“ 不幸” 和补语 “ 甚” 。3、 宾语前置的标志（不译）。如烛之武退秦师中的“ 夫晋，何厌之有” ，这里 “ 何厌 ” 是“ 有” 的宾语，提前了。此句可译为“ 晋国（的欲望），有什么满足的（可能）呢？” 4、 定语后置的标志（不译），如劝学中的“ 蚓无爪牙之利，筋骨之强” ，两个 “ 之” 都作定语后置的标志，“ 之” 字前是中心语，“ 之” 字后是定语。此句可译为 “ 蚯蚓（虽然）没有锐利的爪牙，强健的筋骨” 。5、 用在主谓之间， 取消句子独立性 （不译） 。如归去来兮辞 中的 “ 善万物之得时，感吾生之行休” ，这里两个 “ 之” 用在主谓词组之间，表示这一词组不能单独成句。

33、此句可译为“ （我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时，感叹自己的年华行将结束。” 6、 用在主语和介词结构之间，表示它们已经成为一个整体，强调、突出这个介词结构的意义。（不译）， 如寡人之于国也中的“ 寡人之于国也，尽心焉耳矣 ” 中的 “ 之” ，接在主语 “ 寡人 ” 与介词结构 “ 于国” 之间，强调 “ 于国 ” 的意义，此句可译为“ 我对于治理国家，可算是尽了心的了。” 7、 衬音助词（不译），用在表示时间的词或某些动词的后面，凑足一个音节，它没有实际意义，只是起着协调音节的作用。如劝学中的“ 不如须臾之所学也 ” ，“ 之” 嵌在时间词 “ 须臾 ” 的后面，协调音节，作词缀，此句译

34、作“ 比不上片刻学到的东西多” 。谏逐客书中的“ 由此观之 ” ，这里的 “ 之” 接在动词 “ 观 ” 后面，协调音节，无义，此句可译作“ 从这看来 ” 8、 嵌在姓名中间，无实义。如“ 佚之狐言于郑伯曰” 、“ 若使烛之武见秦君” 、“ 介之推不言禄” 、“ 宫之奇谏假道 ” 中的 “ 佚之狐 ” 、“ 烛之武 ” 、“ 介之推 ” 、“ 宫之奇 ” 。9、 嵌在专用名词之间，无义。如病梅馆记 中的 “ 辟病梅之馆以贮之” 。前一个 “ 之” 用在 “ 病梅馆 ” 这个专用名词中，不译。三、作动词用在处所句词前，可译作“ 到、往、去 ” 。如鸿门宴中的“ 项伯乃夜驰之沛公军 ” ，“ 之”

35、 用在处所名词“ 沛公军 ” 前，作动词。焉兼词兼有介词 “ 于” 和指示代词 “ 是（此）” 的意思， 通常用于动词或动词结构之后，介绍关涉到的人、事、物、处所等。例如：（1）王无罪岁，斯天下之民至焉。（寡人之於国也）（2）虢叔死焉，佗邑唯命。（郑伯克段于鄢）指示代词通常用在及物动词之后充当宾语，指代前面出现的人、事、物等。例如：（1）及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。（论毅力） 尝焉：试着做这件事。（2）若甚怜焉，而卒以祸。（种树郭橐驼传） 怜焉：爱护百姓。疑问代词通常用于动词或动词性结构之前表示疑问，可译为 “ 哪里 ” 、“ 怎么 ” 等。例如：（1）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（

36、季氏将伐颛臾）（2）焉足以知是且非邪？（答李翊书）（3）姜氏欲之，焉辟害？（郑伯克段于鄢）语气词名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 8 页，共 9 页 - - - - - - - - - 作为语气词， “ 焉” 可用于句中或句末，表示不同的语气。表陈述语气，可译为“ 了” ，或不译。例如：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（庄子秋水）我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（论毅力）表疑问语气，可译为“ 呢” 。例如：（1）君何患焉？（郑伯克段于鄢）（2）则不才益将何以报焉？（报刘一丈书）（3）虽几于成，其用于人也奚取焉？（答李翊书）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 9 页，共 9 页 - - - - - - - - -