聊斋志异-香玉ppt课件.ppt

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1、香玉香玉v花花仙仙狐狐女女v美美丽丽多多情情作者简介v蒲松龄蒲松龄(16401715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博今属淄博)人。人。v蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代累代书香书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章

2、的赏识，赞他章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风观书如月，运笔成风”，一时文名颇，一时文名颇高。高。v蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。v蒲松龄一生刻苦好学，但自蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁岁“卉冕童科卉冕童科”之后，之后，屡试不第，直到屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人

3、去世的两年四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。之后，依窗危坐逝世。聊斋志异聊斋志异的思想内容的思想内容 v聊斋志异聊斋志异是一部文言短篇小说集，所收是一部文言短篇小说集，所收作品将近作品将近500篇。故事大致可以分为以下几篇。故事大致可以分为以下几类：类：v1、抒发公愤，刺贪刺虐、抒发公愤，刺贪刺虐v2、揭露科举制度的弊端、揭露科举制度的弊端v3、狐鬼花妖与书生交往的故事、狐鬼花妖与书生交往的故事v4、关注社会风气和家庭伦理的作品、关注社会风气和家庭伦理的作品聊斋志异聊斋志异的艺术手法的艺术手法 v用传奇法，而以志怪。用传奇法，而以志怪。v鲁迅鲁迅中国小说史略中

4、国小说史略v聊斋志异聊斋志异的创作意图的创作意图 v聊斋自志聊斋自志说：说：“集腋为裘，妄续幽集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。v蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。寞的诗意转化为幻想故事。“花仙系列”概说 v聊斋志异聊斋志异中给人印象最深的是那些写人中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化

5、而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，幻化而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的花仙的小说，包括写牡丹花的香玉香玉葛葛巾巾，写菊花的，写菊花的黄英黄英和写荷花的和写荷花的荷花荷花三娘子三娘子等四篇，而等四篇，而香玉香玉和和黄英黄英是是其中不朽的杰作。其中不朽的杰作。v我知道你们又忍不住了v现在的你们v大概就是这样 v好了，让我可爱的组员们v开始吧香玉香玉一文的内容是什么？一文的内容是什么？v这是一个香艳而凄美的故事。一个姓黄的书生坐在崂山这是一个香艳而凄美的故事。一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院

6、里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中若隐若现，后来又看见生看见一穿白衣的女子在花丛中若隐若现，后来又看见一个穿红衣的女子。于是他对白衣姑娘顿生爱慕之心。一个穿红衣的女子。于是他对白衣姑娘顿生爱慕之心。并且作诗数首以寄相思之情。终于感动女郎并与其成其并且作诗数首以寄相思之情。终于感动女郎并与其成其好事。好事。v女郎告诉他，自己叫香玉，红衣的叫绛雪。有一天，女郎告诉他，自己叫香玉，红衣的叫绛雪。有一天，园里的一株牡丹被买走，黄生方知香玉是花精。后来，园里的一株牡丹被买走，黄生方知香玉是花精。后来，黄生得知牡丹枯萎死去，就作了黄

7、生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。首情诗悼念香玉。v终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，绛雪就陪黄生读书。最终，香玉完全恢复，和黄生过上绛雪就陪黄生读书。最终，香玉完全恢复，和黄生过上了夫妻一样的生活。了夫妻一样的生活。10年后，黄生死去。他死前说，我年后，黄生死去。他死前说，我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。果死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。果然如他所说。然如他所说。3年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉，随后，园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。掉，随后，园里的耐

8、冬和牡丹相继徇情而死。v看完了故事让我们来思考一下故事可以分为几部分吧梳理文意，把握情节梳理文意，把握情节 v开开端（端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎）：宫中读书，黄生邂逅二女郎v发发展（展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生）：香玉不测，绛雪为友伴黄生v再发展（再发展（34）：至情感天，黄生细心护牡丹）：至情感天，黄生细心护牡丹v高高潮（潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘）：香玉再生，二情依依再续缘v结结局（局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死）：眷眷情深，黄生二女共生死艺术鉴赏 v1、香玉香玉主要表现了什么思想内容？主要表现了什么思想内容？v黄生黄生香玉（爱情）香玉（爱情）v至情至情“香玉吾爱

9、妻，绛雪吾良友也。香玉吾爱妻，绛雪吾良友也。”v黄生黄生绛雪（友情）绛雪（友情）2、作者是怎样来表现这种、作者是怎样来表现这种“至深至深的爱情的爱情”呢？呢？ v（1）亦真亦幻、曲折有致的情节）亦真亦幻、曲折有致的情节忠贞不忠贞不渝渝v黄生邂逅香玉，黄生邂逅香玉，“爱慕弥切爱慕弥切”，感动了香，感动了香玉，两人往来情感日深。玉，两人往来情感日深。v香玉被人掘走，黄生作哭花诗香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首首“日日日日临穴涕临穴涕夷夷”。v一年之后，香玉复生，一年之后，香玉复生，“款洽一如从前款洽一如从前”。v（2）充满诗情画意的细节描写）充满诗情画意的细节描写无限情深无限情深v作者对香玉复生的

10、情景作了精心描绘：作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。则香玉也。”v作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情态，使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两态，使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到诗的境界，令人为之心灵震撼，感慨不已！诗的境界，令人为

11、之心灵震撼，感慨不已！v明伦明伦对此评价：对此评价：“种则情种，根则情根，苞种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情蕊则情苞，蕊则情蕊无限深情，一时全无限深情，一时全绽。绽。”v（3）想像神奇、超凡脱俗的生死盟）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约约为情死生为情死生v黄生说：黄生说：“我他日寄魂于此，当生卿之我他日寄魂于此，当生卿之左。左。”v黄生离世前说：黄生离世前说：“此我生期，非死期也，此我生期，非死期也，何哀为！何哀为！”v这段神奇的描写，使整篇小说呈现出诗这段神奇的描写，使整篇小说呈现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情所代一样的美丽意境，也使爱情、友情所代表的人间至情成为一种美好的追求。表的人间

12、至情成为一种美好的追求。探讨：探讨：v传统的才子佳人小说的结局一般都是传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆大团圆”，哪怕无法哪怕无法“大团圆大团圆”，也来个充满浪漫色彩的，也来个充满浪漫色彩的“化化碟双飞碟双飞”或或“鸳鸯相向鸣鸳鸯相向鸣”，但小说在结尾处却不，但小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两一去而两殉之殉之”，有人认为这个结局虽震撼人心，但有画蛇，有人认为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌，你认为这样安排好不好？为什么？添足之嫌，你认为这样安排好不好？为什么？v对作者而言，希望借此表达对作者而言，希望借此表达“完美的爱情在

13、世俗完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实；的现实；对黄生、香对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生只要至情在，死何异于生”的愿望。的愿望。思考：v蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的香玉和绛雪蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手，他笔下的香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点？作者是怎么体现的？两个人物形象具有什么特点？作者是怎么体现的？v物性与人性的完美结合物性与人性的完美结合v作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质；作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质；v香玉的热烈多情：香玉的热烈多情：“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁

14、上燕，栖处自成双。梁上燕，栖处自成双。”“”“绛姐性殊落落，不似妾情绛姐性殊落落，不似妾情痴也。痴也。”“”“但相怜爱，合好自有日耳。但相怜爱，合好自有日耳。”“妾忍风雨妾忍风雨以待君，君来何迟也！以待君，君来何迟也！”v绛雪的善解人意：绛雪的善解人意：“妾不能如香玉之热，但可少慰君妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。寂寞耳。”“日日代人作妇，今幸退而为友。日日代人作妇，今幸退而为友。”v作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征；作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征；v香玉身为白牡丹，作者写她身着香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣素衣”；花枝摇曳；花枝摇曳多姿，状其多姿，状其“盈盈而入盈盈而入”；花易凋零，则写；

15、花易凋零，则写“妾弱质，妾弱质，不堪复戕不堪复戕”；花遭风雨吹打，即；花遭风雨吹打，即“妾忍风雨以待君妾忍风雨以待君”；花香扑鼻，则花香扑鼻，则“香风洋溢香风洋溢”。“冷冷”、“热热”、“温温”三种色调三种色调结构全篇结构全篇 v胶州的黄生，一个人孤独寂寞地居住在道观中，故为“冷”。v牡丹花神香玉，婉转妩媚，感情挚烈，至死不渝，故为“热”。v降雪为耐冬所化，友善清雅，贞静自持。故为“温”v蒲松龄的蒲松龄的聊斋志异聊斋志异香玉香玉这个故事，这个故事，我不禁想起了一句古诗：曾经沧海难为水，我不禁想起了一句古诗：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这是唐朝诗人元缜为悼除却巫山不是云。这是唐朝诗人元缜为悼念亡妻而作。直到现在，这句经典之语仍念亡妻而作。直到现在，这句经典之语仍为痴男怨女们奉为爱情箴言。为痴男怨女们奉为爱情箴言。v蒲松龄用香玉与黄生凄美的爱情故事，告蒲松龄用香玉与黄生凄美的爱情故事，告诉了人们一个道理：主旨真爱可以打动一诉了人们一个道理：主旨真爱可以打动一切，深厚的感情最终使有情人长相守切，深厚的感情最终使有情人长相守 。v_(:3_3)