~师说的重点实词虚词和语法.doc

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1、师说的重点实词虚词和语法师课文中出现26次，它的含义和用法如下：作名词，有三种情况作“老师”讲 古之学者必有师作“专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人作“姓”讲 孔子师郯子师襄作动词，有三种情况作“学习、效法”讲吾师道也（“师道”，动宾关系）巫医乐师百工之人，不耻相师作“从师”讲或师焉，或不焉师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）作“以为师”讲 意动用法（下面专讲） 师1. 名词，老师。例如：“师者，所以传道受业解惑也。”“圣人无常师。”“师道之不传也久矣！”（“师”修饰“道”）2. 作动词用，学习。例如：“吾师道也”。3. 姓。例如：“师襄”出1. 动词，产生，发生。例如：“其皆出于此乎？”2.

2、动词，超过。例如：“其出人也远矣。”之课文中出现25次，它的用法如下：作代词，有两种情况指代人或事物 择师而教之连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”郯子之徒巫医乐师百工之人作助词，有四种情况放在定语与中心词之间 古之学者放在主谓之间，取消句子独立性 师道之不复，可知矣表示宾语前置 句读之不知在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义六艺经传，皆通习之以前学过的课文中还有三种情况作代词，指代自己 君将哀而生之乎作助词表示定语后置 蚓无爪牙之利作动词，“到”、“往” 吾欲之南海之1. 人称代词，代人，他。例如：“吾从而师之”。2. 指示代词，相当于“那”、“那些”。例如：

3、“巫医乐师百工之人”。“士大夫之族。”“郯子之徒”。3. 结构助词，表示修饰或领属关系，的。例如：“古之学者”。“童子之师”。4. 结构助词，取消句子的独立性。例如：“道之所存，师之所存也”。“师道之不傅也久矣！欲人之无惑也难矣！”5. 结构助词，宾语提到动词前的标志。例如：“句读之不知，惑之不解”。其课文中出现17次，用法如下：作代词，有四种情况在主谓短语中作主语生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）复指，作主语 古之圣人，其出人也远矣（他们）作兼语 余嘉其能行古道（他）作定语 夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）作语气副词，有两种情况表猜测 圣人之所以为圣其

4、皆出于此乎（大概）表感叹 今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）其副词，表示推测关系的语气，大概，恐怕是。例如：“其皆出于此乎？”乎1. 语气助词，表示反诘或推测语气，相当于“呢”或“吧”。例如：“夫庸知其年之先后生于吾乎？”（表反诘，呢。）“其皆出于此乎？”（表推测，吧。）2. 介词，表示时间或比较，相当于“在”或“比”。例如：“生乎吾前。”（表时间，在。）“固先乎吾。”（表比较，比。）于1. 介词，表示处所、方向，向，从，在。例如：“耻学于师。”（从、向）“其皆出于此乎？”（从、在）2. 介词，表示对象，对，对于。例如：“于其身也。”3. 介词，表示比较，比。例如：“师不必贤于弟子”。4.

5、介词，表示被动，受，被。例如：“不拘于时”。学习名词、形容词的意动用法意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：名、形（动）宾以宾为名、形（动），例如：吾从而师之 名词 以为师渔人甚异之 形容词 以为奇异巫医乐师百工之人，不耻相师动词 以相师为耻判断句“者，也”，或“也”，不用判断词。例如：“师者，所以传道受业解惑也。”“道之所存，师之所存也。”倒装句，宾语提到动词前面，中间加结构助词“之”做标志。例如：“句读之不知，惑之不解。”名词、形容词活用如动词后意义的变化： 耻：以为耻。 师：以为师；向请教（学习）。

6、 羞：以为羞。 小：以为小。 奇：以为奇。 宾客：以为宾客（把当作客人来招待）。 粪土：以为粪土（把看得一钱不值）。补充通假字： 受：通“授”。 不：通“否”。3词 ”和否语不”“：字假）不得土： ）人当为以客。为奇小为： 羞）习教师以师耻 化变意动活形。解，之句如。做之助结中动语句。存师所道也解道，如例词不也也者为相词相耻，师医奇以容 人为词之师如例动名以（是式，代现用。的理心少还是见词以词作词或法动用意容词”于如。受被，介”必师如如较表，。也如例，象表介在、？乎皆向、（师如。在，、所表 。比表。先。表（前如例比”当较间时，.。吧表（此其。，反？于后年庸如例“呢当气测诘示助 ？此皆如例是大，

7、关测表么多怪其不智 概大此皆所人测情两有语的他吾后年知 定他道能余兼们们也其圣古主些些不也惑从他吾固道其乎主作语情四有下法次 中”解，不如例标动提，结！难无人久不之”存师，如。独子取构 ”子”之如例的领饰，助.”之。之士”百巫如例些“于相示 ”师而如。，词人南之”、到词之之蚓后表词之而将自指代情三中课前习习经义意足后的示或、不之置宾知可不道独消间主学之之词定情情词作之工医之之郯些这类“相一统心和教教 人情两词下法的 中。矣人如。超动？此皆如如发产 襄襄如。 ”道如。习用作”“修师！传之。常人。惑受道，如。， ）面（意讲师“系正”道矣不道不焉”师相相之师医系关”道道”效习情三有作师师师 姓之百医 艺专有必学”师情三词作下下义含 现