中国古代的姓氏与名号.doc

《中国古代的姓氏与名号.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国古代的姓氏与名号.doc（9页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、百家姓中国古代的姓氏与名号中国姓氏的产生，大约可以追溯到原始社会。最初，姓和氏是有分别的。原始的姓，是母系氏族公社的族号。“姓”字由女、生二字合成，许多古姓都从“女”旁，如姜、姚、蠃、姒，就说明了这一点。氏是姓后来的分支。由于子孙后代的繁衍，一族分为若支，散居到各地，每一支又有一个特殊记号作志，这样就产生了氏。可以这样说姓就是旧有族号，氏是后起族号。到了后来，大约是春秋战国时期，人们开始以氏为姓。中国姓氏的具体来源比较繁杂，大至有：以封地为姓，如齐、鲁、吴、楚、秦、燕、赵、宋等；用官爵作姓，如王、侯、司马、司徒、司空等；以从事的职业为姓，如陶、贾等；以居住的处所方位为姓，如西门、东郭、南郭等；

2、少数民族姓氏音译成为复姓，如长孙、慕容、呼延、尉迟等。古人的名与字是不同的。古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻等。名和字在意义上是有联系的，“字以表德”，即字是名的阐义，如屈原，名平字原（“原”，宽阔平坦之意）。曹操，字孟德，诸葛亮，字孔明，岳飞，字鹏举。有时候，人们也以姓名与字连称为尊重，如孔丘仲尼、曹操孟德。号，又叫别号、表号、别字，与名字不一定有意义上的联系，

3、特点在于往往加上显示身份的一层意思，带“道人”、“楼主”、“居士”等字眼。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，李清照号易安居士，罗贯中号湖海散人，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，袁枚号随园老人。有人用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜

4、抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。也有称籍贯的，如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东今山西永济）人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指即指光绪之师翁同龢（江苏常熟人）。有人认为称号仍不够尊重，有时则以官职相称，如杜甫称杜工部（检校工部员外郎），王维称王右丞。自称时，在尊长面前用学名（入学时老师起的名），不得用字、号。上书时只准用名，不能冠姓。谥号，是死后追封的

5、名号。古代帝王、诸侯、士卿、大臣死后，朝廷按阶位道德标准，根据其生平德行给予称号，原寓褒贬之意，即所谓盖棺定论。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。但有些有名望的文人学士死后，由亲友私谥，如陶潜死，颜延年谥为靖节征士；黄庭坚死，门人谥为文节先生。从中国古代姓氏名字上，也可看出中华民族古代文化博大精深，源远流长。最易读错十个姓氏现在我们已经习惯于说“按姓氏笔画为准”之类的话了，在大多数人心目里，姓氏是一回事。其实，在古代，姓和氏之间有着较大的差异。“姓”、“氏”的起源很

6、早。许慎在说文解字中这样解释：“姓，人所生也，从女、生，生亦声”。所以，“姓”的本义是“生”，本来是代表有共同血缘、血统、血族关系的族号。“氏”可以说是“姓”的分支。“氏”冠在男人的名前，表露着一个男人的封地、爵位、官职、以及追谥，代表了男人的荣耀、功业和尊严。譬如武王的四弟叔旦，由于其采邑为周，被称为周公。其实，周公为姬姓，周只是他的氏而已。氏集中产生于周朝。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外，各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封，大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后，各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数量远远超过了姓的数量

7、。但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志。至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。最易读错十个姓氏（资料图）“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓，有名，也有氏；平民有姓，有名，没有氏。顾炎武曾一针见血地说出了姓和氏的区别：“氏一传而可变，姓千万年而不变。”姓为氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。氏同而姓不同，婚姻可通，同姓则不可通婚。显然，因为姓强

8、调的重点在于血缘关系，所以在具体的社会实践中，“姓”往往起着“别婚姻”的作用。“礼不娶同姓”，“父母同姓，其出不蕃”，“同姓不婚，恶不殖也”。所以，“姓”和“氏”里反映着至为重要的信息，切不可混为一谈。在长期的发展中，许多姓氏的读音发生了很大的变化，这给我们的日常交往带来了很大的障碍，譬如下面十个姓氏的读音，就非常容易读错，不可不慎：1，句：作姓氏时读gu；2，黑：作姓氏时读h；3，区：作姓氏时读u；4，朴：作姓氏时读pio；5，仇：作姓氏时读qi；6，查：作姓氏时读zh；7，繁：作姓氏时读p；8，员：作姓氏时读yn；9，蕃：作姓氏时读p；10，尉迟：作姓氏时读ych。图解中国姓氏的地理分布虽

9、然我国拥有13亿众多的人口，但普遍使用的姓氏却非常的少，特别是有几个姓氏非常非常的普遍。据粗略统计，87%人口的姓氏属于百家姓的某一个，而且5个中国人中至少有一个姓李，王，或者张：这三个姓氏的人口总共是2.75亿。相反，90%的美国人口却包含了15万个姓氏。更鲜为人知的是最常见的这些姓氏在这个国家的某个地区中普遍存在。这些图是由长期关注中国的作家Andrew Stokols从publicprofiler网站所提供的数据中而做出来的，从这些地图中我们可以得知中国姓氏在全国范围内的分布情况。构成了总人口的20%的李、王、张主要分布在中国东北部，东北的汉族人口占绝大多数。以下就是拥有这些姓氏的人口在地图上的分部情况。李姓的分布情况王姓的分布情况张姓的分布情况但并非所有普遍使用的姓氏都普遍存在于东北。比如陈姓，统治着中国东南部省份。陈姓的分部情况还有马姓，该姓氏与穆斯林回族有历史渊源，所以姓马的人在西北比较常见，主要的穆斯林人口都位于那边。马姓的分部情况当然，某些普遍姓氏在一个国家的某个地区广泛存在这并非新鲜事；比如，拥有斯堪的纳维亚姓氏的美国人主要分布在明尼苏达州和南、北达科他州。但有趣的是在20-30年后，这些姓氏的地图分布情况可能会有所改变。内部迁移至少影响了中国十分之一人口，甚至更多在过去的20年时间里成为了中国一只主要力量。最终，中国的姓氏集中程度肯定会分散开来。