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1、晏子治东阿朗读感知朗读感知 1 1、全班齐读课文,注意以下读音、全班齐读课文,注意以下读音 召而召而数数:shsh 改道异改道异行行:xngxng 属属托:托:zhzh 货货赂赂:ll 曾曾:zngzng 内内:n n 便便事左右:事左右:pinpin 便便辟辟:bb 强强:qing:qing 与与:yy 2 2、再次朗读课文,并找出文中的、再次朗读课文,并找出文中的通假字、通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式古今异义词、词类活用、特殊句式等需要等需要特别注意的文言现象。特别注意的文言现象。通假字通假字 “ “属属”通通“嘱嘱”,嘱咐,嘱咐 “曾曾”通通“增增”,增加,增加 “ “内内”通通
2、“纳纳”,缴纳,缴纳“辟辟”通通“避避”,退避,退避词类活用:词类活用:加大加大诛诛于子:动词用作名词,责罚于子:动词用作名词,责罚臣请臣请死死之:为动,为之:为动,为而死而死 以以利利贫民:使动,使贫民:使动,使获利获利反以反以罪罪臣:名词用作动词,怪罪臣:名词用作动词,怪罪古今异义:古今异义:寡人将寡人将加大加大诛于子诛于子 古义:施加大的(狠狠的)古义:施加大的(狠狠的) 今义:增强,加强今义:增强,加强三年三年不治不治 古义:不能治理,治理不好古义:不能治理,治理不好 今义:无法医治今义:无法医治明年明年上计上计 古义:(某年的古义:(某年的)第二年第二年 今义今义:(今年的):(今年
3、的)下一年下一年属托属托不行不行 古义:不去做古义:不去做 今义:没本领,不能够今义:没本领,不能够便事便事左右左右 古义:近臣古义:近臣 今义:方位名词今义:方位名词仓库仓库少内少内 古义:国库古义:国库 今义:泛指仓库今义:泛指仓库景公乃下席而景公乃下席而谢谢之曰之曰 古义:道歉古义:道歉 今义:感谢今义:感谢特殊句式:特殊句式:寡人将加大诛于子。寡人将加大诛于子。(状语后置)(状语后置)甚善矣,子之治东阿也!甚善矣,子之治东阿也!(主谓倒装)(主谓倒装)东阿者,子之东阿也。东阿者,子之东阿也。(判断句)(判断句)感知课文,理清脉络:感知课文,理清脉络: 全班齐读课文,并思考:本文讲述了一
4、个怎全班齐读课文,并思考:本文讲述了一个怎样的故事?具体是怎样的?样的故事?具体是怎样的? 讲述了晏子两次治理东阿的故事。讲述了晏子两次治理东阿的故事。 做法做法 结果结果 景公态度景公态度 第一次:第一次: 属托不行属托不行 民无饥者民无饥者 召而数、加大诛召而数、加大诛 (晏子请求改道易行)(晏子请求改道易行) 第二次:属托行第二次:属托行 饥者过半饥者过半 迎而贺迎而贺讨论探究,拓展思路讨论探究,拓展思路 对于晏子两次治理东阿,景公为什么会出现对于晏子两次治理东阿,景公为什么会出现这样两种截然不同的态度呢?这样两种截然不同的态度呢? “便事左右便事左右”“”“入于权家入于权家” ” 在信
5、息不畅通的时代,景公获得有关东阿的在信息不畅通的时代,景公获得有关东阿的信息肯定是只能依靠身边的人,他们的话直信息肯定是只能依靠身边的人,他们的话直接影响到景公对晏子的评价,接影响到景公对晏子的评价,景公只听信了景公只听信了近臣对晏子的评价,导致他在评价晏子时出近臣对晏子的评价,导致他在评价晏子时出现了失误。现了失误。我们从这个故事中能得到哪些启示?我们从这个故事中能得到哪些启示? 如果这篇文言文是一则作文的材料,要求如果这篇文言文是一则作文的材料,要求你从中选择一个角度来立意,你会怎么来你从中选择一个角度来立意,你会怎么来选?怎样来立意?选?怎样来立意? 启示(立意)角度:启示(立意)角度:
6、 景公:景公: 晏子或晏子的进谏方式(认同或不认同)晏子或晏子的进谏方式(认同或不认同) 东阿老百姓:东阿老百姓: 启示(立意)角度参考:启示(立意)角度参考: 景公:景公: 作为领导者,评价人要客观、公正,不能偏听作为领导者,评价人要客观、公正,不能偏听偏信,没有做实际调查,不要轻易下结论;偏信,没有做实际调查,不要轻易下结论; 景公虽犯了错,作出了错误的判断,但知错能景公虽犯了错,作出了错误的判断,但知错能改,也不失为一代明君。改,也不失为一代明君。 晏子或晏子的进谏方式:晏子或晏子的进谏方式: a、认同晏子的进谏方式:、认同晏子的进谏方式: 认为他以退为进,用鲜明的事实给景公讲道理,认为
7、他以退为进,用鲜明的事实给景公讲道理,警醒景公,让景公认识到自己的错误。警醒景公,让景公认识到自己的错误。 b、不认同晏子的进谏方式:、不认同晏子的进谏方式: 晏子的此次进谏是晏子的此次进谏是以东阿百姓的幸福、国家的以东阿百姓的幸福、国家的安危、甚至是践踏国家的法律为代价的,实在安危、甚至是践踏国家的法律为代价的,实在是难以恭维。是难以恭维。 事实上他是很能言善辩、足智多谋、善于进谏事实上他是很能言善辩、足智多谋、善于进谏的,为何不用己之所长去劝谏景公呢?虽说晏的,为何不用己之所长去劝谏景公呢?虽说晏子这一次的进谏能让景公认识到自己的错误,子这一次的进谏能让景公认识到自己的错误,但却牺牲了东阿
8、老百姓的幸福,在一年的时间但却牺牲了东阿老百姓的幸福,在一年的时间里,东阿里,东阿“饥者过半饥者过半”,是多么惨重的代价啊,是多么惨重的代价啊,完全违背了中国古代传统的治国理念完全违背了中国古代传统的治国理念“民本民本”思想,在当下提倡思想,在当下提倡“以人为本,执政为民以人为本,执政为民”的的时代大背景下,我们应该对晏子的进谏方式予时代大背景下,我们应该对晏子的进谏方式予以批判,晏子的初衷是好的,但方式错了。以批判,晏子的初衷是好的,但方式错了。 东阿老百姓:东阿老百姓: 普通老百姓的幸福生活,是一切执政活普通老百姓的幸福生活,是一切执政活动的立足点和出发点,任何涉及老百姓动的立足点和出发点,任何涉及老百姓的切身利益的行为,都应慎重,不可马的切身利益的行为,都应慎重,不可马虎应对,草率从事。虎应对,草率从事。课堂小结课堂小结 我们到今天之所以还要学习中国古代我们到今天之所以还要学习中国古代优秀作品,主要是为了古为今用,学优秀作品,主要是为了古为今用,学以致用,同学们在批判晏子进谏方式以致用,同学们在批判晏子进谏方式的同时,是否有想到更好的进谏方式,的同时,是否有想到更好的进谏方式,使进谏的效果更好,代价更小?使进谏的效果更好,代价更小?