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1、瓷板上的中国书画阅读题答案瓷板上的中国书画阅读题答案1瓷板上的中国书画阅读原文李慧占古陶瓷上出现文字,早在三国时期就起先了。但直到六朝时期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表现形式存在,不能称之为陶瓷书法,直到唐代,随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外,用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现,从清中期起先,瓷板画的发展走向了兴盛。由土与火淬炼而成的中国陶瓷,经由笔与墨的浸染,从文化维度上洗心革面,从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画,脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生发出
2、新颖新颖的情趣。瓷与纸有诸多类似,又大不相同。同样清白素净的基调,因为材质、料性、技法、成型的不同,书写者与观赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前,书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解,书写绘画时才能恰到好处地限制运笔的力度、速度和技巧,否则很简单流露粗糙、呆板之相。以瓷板作书画,纸可以吸墨,瓷板却不能;纸松软而轻薄,瓷板光滑而厚重。纸上运笔,讲求力度、波势和意韵,故常有“力透纸背”之说;瓷板行书,由于温差导致的窑变,能够让料性发生改变,全部的力度,轻重缓急,提按使转,全部的色相,浓淡枯涩,墨色变化,赖火之功,会完全“现形”,因而更胜“力透纸背”,而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处,纸不行
3、及也,但若没有足够的好料和书写功力,也很简单“现丑”,釉中与釉下的书写,会让你笔行不畅,或浮或木,更遑论韵味,趣味。好的瓷板书画作品,非手功精湛、阅历丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竟相追逐,绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,活灵活现,其笔法、墨韵、色调和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙,又带有浓重的传达特性面貌的文人画色调。八人的题款,也都是书法精品,色釉交映,凝练浑厚,浸透金石,尽现风流。有藏家细赏之下赞美,徐仲南手书潇洒秀逸,苍润俊朗;何许人行笔稳健,顿挫改变明显,转折圆浑,字与字之间少连笔,却有绵延直下,一挥而就之势;毕伯涛笔
4、法俊逸秀挺,丰润敏捷,有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池,有传世瓷板画作品昌江日对黄山图,画得精致而文气十足,颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情,书法自然俊逸,布局和结字,以及每一笔的书写,都做到了裹藏恰好、肥瘦相宜、疏密得当、简繁有度的程度,给人以一种镇静超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美:“雨过天青云破开,鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨,一见倾心镌画台。”在英文里,“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷,连接着中国人的精神世界,持续这种美丽的传统技艺,更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画,将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体,既拓宽了书画艺术的载
5、体,又以不同书体、内容、章法之有机组合,为瓷器脱去“匠气”“与烟火气”,萃取出凝重质朴的魅力。(文章原标题为远尘淡墨调烟雨,较原文有删改)淬(cu)铸造刀剑时,把刀剑烧红浸入水中,使之坚韧。遑(hung)论:不必谈及。瓷板上的中国书画阅读题目17.依据文章内容填空。(6分)(1)瓷板上的中国书画经验了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”、“_”、“_”到“清中期瓷板画的兴盛”的演化过程。(2分)(2)文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“ ”两方面详细说明的,而介绍昌江日对黄山图则从“画”、“ ”与“书法”三方面详细说明的。(2分)(3)文中最能概括瓷板书画特点的语句是“_”。(2分)18.文章
6、第四自然段运用了作比较的说明方法,详细分析其作用。(4分)19.你认为瓷板书画对创作者有哪些要求?请概括。(3分)瓷板上的中国书画阅读答案17.六朝时以刻印模印等表现形式存在于陶瓷上的文字、长沙窑以书写的的文字装饰瓷器的陶瓷书法(2)书法题诗(3)瓷板书画,将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体,既拓宽了书画艺术的载体,又以不同书体、内容、章法之有机组合,为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”,萃取出凝重质朴的魅力。18.四段将瓷板书画和纸上书画作比较。从吸墨程度、材料性质、书写技法三方面比较说明白瓷板书画和纸上书画的不同之处,更加突出了瓷板书画对料性和书写功力的更高的要求。瓷板上的中国书画阅读题
7、答案2瓷板上的中国书画李慧占古陶瓷上出现文字,早在三国时期就起先了。但直到六朝时期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表现形式存在,不能称之为陶瓷书法,直到唐 代,随着长沙窑以书写的文字来装饰瓷器,陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。除书法外,用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现,从清中期起先,瓷板画的发展走向了兴盛。由土与火淬炼而成的中国陶瓷,经由笔与墨的.浸染,从文化维度上洗心革面,从技艺晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画,脱离纸面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生发出新颖新颖的情趣。瓷与纸有诸多类似,又大不相同。同样清
8、白素净的基调,因为材质、料性、技法、成型的不同,书写者与观赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前,书家对胚料的调制和瓷坯的性状需有成竹在胸的了解,书写绘画时才能恰到好处地限制运笔的力度、速度和技巧,否则很简单流露粗糙、呆板之相。以瓷板作书画,纸可以吸墨,瓷板却不能;纸松软而轻薄,瓷板光滑而厚重。纸上运笔,讲求力度、波势和意韵,故常有“力透纸背”之说;瓷板行书,由于温差导致的窑变,能够让料性发生改变,全部的力度,轻重缓急,提按使转,全部的色相,浓淡枯涩,墨色变化,赖火之功,会完全“现形”,因而更胜“力透纸背”,而是笔触如刀刻。酣畅淋漓处,纸不行及也,但若没有足够的好 料和书写功力,也很简单“现丑
9、”,釉中与釉下的书写,会让你笔行不畅,或浮或木,更遑论韵味,趣味。好的瓷板书画作品,非手功精湛、阅历丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竟相追逐,绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,活灵活现,其笔法、墨韵、色调和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙,又带有浓重的传达特性面貌的文人画色调。八人的题款,也都是书法精品,色釉交映,凝练浑厚,浸透金石,尽现风流。有藏家细赏之下赞美,徐仲南手书潇洒秀逸,苍润俊朗;何许人行笔稳健,顿挫改变明显,转折圆浑,字与字之间少连笔,却有绵延直下,一挥而就之势;毕伯涛笔法俊逸秀挺,丰润敏捷,有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四
10、大家”之一的王凤池,有传世瓷板画作品昌江日对黄山图,画得精致而文气十足,颇得文人山水画之神韵的。瓷板上的题诗写得灵动而呈才情,书法自然俊逸,布局和结字,以及每一笔的书写,都做到了裹藏恰好、肥瘦相宜、疏密得当、简繁有度的程度,给人以一种镇静超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美:“雨过天青云破开,鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨,一见倾心镌画台。”在英文里,“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷,连接着中国人的精神世界,持续这种美丽的传统技艺,更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画,将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体,既拓宽了书画艺术的载体,又以不同书体、内容、章法之有机组合,为瓷器脱去
11、“匠气”“与烟火气”,萃取出凝重质朴的魅力。(文章原标题为远尘淡墨调烟雨,较原文有删改)淬(cu)铸造刀剑时,把刀剑烧红浸入水中,使之坚韧。遑(hung)论:不必谈及 。1依据文章内容填空。(6分)(1)瓷板上的中国书画经验了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”、“_”、“_”到“清中期瓷板画的兴盛”的演化过程。(2分)(2)文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“ ”两方面详细说明的,而介绍昌江日对黄山图则从“画”、“ ”与“书法”三方面详细说明的。(2分)(3)文中最能概括瓷板书画特点的语句是“_”。(2分)2文章第四自然段运用了作比较的说明方法,详细分析其作用。(4分)3你认为瓷板书画对创作
12、者有哪些要求?请概括。(3分)参考答案:1六朝时以刻印模印等表现形式存在于陶瓷上的文字、长沙窑以书写的的文字装饰瓷器的陶瓷书法(2)书法 题诗(3)瓷板书画,将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体,既拓宽了书画艺术的载体,又以不同书体、内容、章法之有机组合,为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”,萃取出凝重质朴的魅力。2四段将瓷板书画和纸上书画作比较。从吸墨程度、材料性质、书写技法三方面比较说明白瓷板书画和纸上书画的不同之处,更加突出了瓷板书画对料性和书写功力的更高的要求。3(1)创作者必需对胚料的调制和瓷坯的性状有成竹在胸的了解,书写绘画时才能恰到好处地限制运笔的力度、速度和技巧。(2)创作者必需有精湛的手功、丰富的阅历、超凡的悟性和丰厚的学养。