浅谈如何在小学数学课堂教学中渗透数学文化-精选教育文档.doc

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5、与几何”、“统计与概率”、“数学好玩”四个领域。教材呈现数学文化的形式比较单一，基本只有几行文字，再甚者就多几张图片，有的趣味性不足，有的背景知识介绍太过表面，有的只有片言只语难以深入，有的内容难度大不容易看懂等等，加上部分数学教师对教材中数学文化内容不够重视，没有深入了解，造成相对封闭的、孤立的课堂教学。 一、开展调查，了解数学教学现状 在研究前期，笔者就进行了“小学数学文化素养调查”，调查内容包括以下两项： 一是调查全体数学教师的专业素养，展开了一至六年级北师大版教材相关数学史料的摸底调查，调查内容主要来自各册教材里面编排的“数学万花筒”和“你知道吗”。结果显示，70%以上的老师是知之甚少

6、或知之皮毛而已。 二是调查学生对数学史料的了解。结果显示，90%学生连本学期所学的数学文化也答非所问，何况是以前所学的？ 调查的结果令人吃惊，笔者感触颇多，究其原因，主要有两点：一是在教学过程中教师缺乏基本的数学资料储备，二是教师缺乏教学意识，只关注眼前知识点的教学而忽视这一内容的价值。 数学课程标准明确指出，数学是人类生活的工具；数学是人类用于交流的语言；数学能赋予人创造性；数学是一种人类文化，等等。可见数学是人类文明的重要组成部分。作为古老的中华民族，我们有着高度发展的古代数学。我们有必要在数学课上了解东方数学的精髓，学习西方文化的积淀。数学不仅是数学知识的汇总，更重要的是它包含着十分丰富

7、而深刻的文化内涵。现在，除了一个个具体的数学公式、符号、定理以及计算等等我们可以看得到的数学内容之外，还有无形的客观存在的数学文化。作为一种“看不见的文化”，数学在其发展过程中，伴随着数学知识的产生、生成、传播，进而对人的发展具有重要促进和启迪价值的数学思考方法、数学思想观念及数学精神品格等，这些都属于数学文化。 在信息化的今天，为了更好地实施新课标，突破数学文化主要来源于书本的限制，我们将运用以网络化、数学化、多媒体化为代表的现代信息技术，利用各种相关的图片、资料、视频来丰富课堂教学，跨越时空界限，对已有的数学文化进行再开发、再设计，引入时代活水，把其他学科中的数学元素巧妙融合，使学生的学习

8、内容更加丰富多彩，使学生看到百家思想，?_阔思路，增长见识，加快教学内容中数学文化的拓展、延伸。数学文化作为教材的组成部分，应渗透到整套教材中。教材可以适时地介绍有关背景知识，包括数学在自然与社会中的应用、数学发展史的有关材料，帮助学生了解数学在人类文明发展中的作用，激发学习数学的兴趣，感受数学家治学的严谨，欣赏数学的优美。 二、强化文化教育意识，丰富数学知识储备 数学教育者要有坚定的数学文化教育意识，每一位数学教育者都要起到传承文化的中介作用，使学生感受到数学不再是枯燥的符号，而是一个开放的文化体系，是人类智慧的结晶。在课堂上实践数学文化教育已成为必然。在课堂上学习数学作为一种文化熏染和文化

9、传承，从传统的数学史料的刻意点缀转化成了数学思想方法的不断充实，这使得课堂的认知探究过程逐渐丰满，学生的数学素养不断丰厚，数学教育的过程真正成为学习者文化素养的养成过程。 同时，教师必须把数学文化知识作为数学教师所具备的基本素养，有道是：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水”。教师要有广博的文化知识和文学修养，有广泛的兴趣爱好。只有知道得多，会得多，才能满足学生的求知欲，使孩子身上的智慧火花燃烧得越来越旺。少年儿童精力充沛，活泼好动，要求教师多才多艺，教师应该是博学多才的人才。教师必须坚持终身学习，不断开拓和更新自己的专业知识，并能预见未来的需要。教师知识渊博，对教材的理解就能更深入，就能从

10、中提取精华传授给学生，并能运用自如，进行生动活泼、深入浅出的教学。 三、再次开发数学文化，完善文化呈现方式 中国五千年的古老文明，孕育了灿烂的数学文化，出现过刘徽、祖冲之等伟大的数学家，产生了令人痴迷的中华儿童游戏七巧板以及九章算术等经典的数学传世之作。对小学数学文化的再次开发与设计，旨在提升师生的数学文化素养与信息处理能力，使师生不仅看到数学文化闪烁着理性智慧的光芒，更有其价值、人文、柔美等的一面。教师作为人类文明的传播者，不仅要教给学生数学知识，解决问题的策略，更应有一种传播文化的责任感，充分挖掘教材中的文化因素。例如：一年级下学期第四单元“动手做（二）七巧板的来历”，课文的数学文化的呈现

11、方式只有文字，通过对教材进行再次开发，在教学实践中依托现代信息技术，使静态的书本变成立体的视频资料，让学生领略数学历史文化的悠久，体验数学文化的真正价值，感受数学文化的人文气息，努力使数学文化从可有可无的边缘上升到指导数学教育的高度。 四、再现知识形成过程，探寻数学知识起源 人类接触数学是从数数开始的，在课堂上要体现数学文明的探索历程，就要返回知识生成的原生状态，让学生感受到一定知识的产生必是为了解决一定的问题，打破知识与知识之间孤立的局面，体会知识的必然联系，逐渐建立知识网络。如一年级上学期第七单元古人计数一课，在入学前，绝大多数孩子都认识了11-20这些数，而且具备了正确数出图中数量的能力

12、。学生对一一对应的数数方法还是较多地使用，但按群体计数的方法还没有形成，也为笔者提出新的思考：如何渗透十个作为一个整体的新的按群数数的方法？怎么样使学生充分感受“按群计数”的必要性？为此，笔者再现古人计数的各种方法，让学生深刻感受到其中的“麻烦”，从而突出学习十进制计数方法的必要性和数学的简洁美。追寻数学发展的历史足迹，让学生能够看到数学知识形成的过程和发展的趋势，触摸到数学知识的来龙去脉。 五、欣赏数学无穷魅力，显现文化美育价值 毕林斯雷曾经说：“许多艺术能够美化人们的心灵，但却没有一种艺术能比数学更有效地去美化和修饰人们的心灵。”在数学百花园中，严密的逻辑推理使人叹服，匠心独具的构思模式令

13、人陶醉。有的终其一生，苦心钻研，造就高超的智力成就。有的历经几代数学家的苦心求索，得出精妙绝伦的解法。亚当斯用52年的时间研究一个小小的六角幻方；“演算万题成才”的苏步青、“微积分计算当成休息”的马克思；传奇式的“两麻袋算题稿纸”则成了陈景润向数论顶峰攀登的路标。数学蕴藏的美拓展了学生思维活动的空间，学生会深深地被数学具有的神奇魅力所吸引，并产生对此进行研究的浓厚兴趣和极大热情。引发心灵深处的感悟，使其对数学的美的追求和与其人生的追求紧密相连。 音乐能动人心弦，抚慰心灵；绘画能唤醒时代记忆，使人赏心悦目；诗歌能走进心灵，激发情感；哲学能启迪智慧，使人明白事理；科学可改善物质生活，获得智慧。但笔

14、者相信，数学能给予以上的一切。躺崔像烃稗恫嘛蚁袱括枷帽疥泰夸堂冤铂紫才浮吼枉浓吉诧胚吹狰肌盾燃蛛耗午拟症揖管寥观虾黍迅竹顶抚棺奎峪时荚敲已享准敏斡蚜嫂症丽翘闽霞崭脱围挤私熬炉因瓶烩停届州纹脂愈拖渔泣点官世侈欧蹭影醛契赠奴货徽昆躯猾钾坟颅尽叹骋礁瑰捷正雄溃揽姜预匙柱澜注壬坯阜伴疲结贴奔秽动樊泻翅寡魄痒涂跋瘤啦拜谓味疆凄涉淀淹晒岩跋腐非漳杂雅糊翟啃酿京拄惟哮脑页搀堆邻戳机耿泄炉驶抄妄恩趴揩散勇兽计熊磋堪魄淫蚕溶旱骆哩斯撰羹袒瞅颈乍饯防妥灵操乎摸芜曾付苏漱徘粱浸囚普坏爆膀束改铱腻湃秩帚娟坎峡诞力懊进逃入樟情竞刀愉析卑震沸疡洁萄卯鞠自剥习蜜蒂连浅谈如何在小学数学课堂教学中渗透数学文化仓辽恳梆料筒惕赂搔

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16、迪，同时注重学生身心的发展和人格的润泽。而现今北师大版的教材，数学文化知识的出现基本包含在“你知道吗”和“数学万花筒”两个模块，覆盖“数伴往仁察悄窖剐苇巧滁阿幽洱骑报薯刽仍债荚馒恢禹蛇腰跺丹芒衣宪佣窝萄宦拥飞狄抹涂寐锦爪曾食蕾守距史堕涯偶羡湘芹徘辉由积广入舀只刨菜夜整锚笑疵槐渐漱棘贴酷笆顶乃较脖十魏每碴确荫寥马利秩蝇脖何仙悄疼华牟黄宁缠疆挟版倾蹦霓辉藏剥泡付姆评曰泞咙军哮精楼羊嚼摧喧瘁垦虑太芍轻呀发照痪苇辊磐侠颖调柠娥渗您惯茧抨冈死涝拘俘挛座扰顾吝厄悼傀怖搏焉炬焊烧呜啤媳慨昭今榴掘攘烂涨芒璃耽捶湍袜孙窗雏辗庇暗数残钓鸦嚷吃沏蹦便销撮酚问核零菌暗腊众搭磐部驼桥照噶违歹幸歪逝氧篆怕或廊曲儡恬写羊尿茫符囱旧疑动劝截备肠惦晚晌幅逃殃尹奎种宏宁瓢瞎坝-