2022年高中哲学知识点总结.docx

《2022年高中哲学知识点总结.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年高中哲学知识点总结.docx（12页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料一、唯物论部分1、世界的物质性原理：【原理内容】辨证唯物论认为,世界是客观存在的物质世界（表现：自然界的存在和进展是客观的,人类社会的存在和进展也是客观的） ,世界的本质是物质,物质打算意识,意识是物质的反映；【方法论】（1）要求我们想问题、办事情要从实际动身,使主观符合客观,反对主观主义；（2）仍要求人们在实践中必需要第一承自然界的客观性,正确处理好人与自然的关系,敬重自然, 顺应自然,与自然和谐相处；2、意识的反作用原理：【原理内容】 意识能够反作用于客观事物,正确的意识能够促进客观事物的进展,错误的意识就会阻碍客观事物的

2、进展；【方法论】我们要重视意识的作用,重视精神的力气,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识；3、物质和意识辨证关系的原理：【原理内容】物质打算意识,意识对物质具有能动作用；【方法论】我们要处理好主观和客观的关系,既要做到一切从实际动身、使主观符合客观,又要重视意识的作用,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识；反对割裂物质和意识的辨证关系；4、规律客观性的原理：【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必定的联系,规律是客观的,既不能被制造,也不能被毁灭,是不行抗拒的；【方法论】我们要敬重客观规律,按客观规律办事,实事求是；反对不讲科学,不顾客观规律的主观主义；5、敬重客观规律和发挥主观能

3、动性的关系的原理：【原理内容】（1）敬重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性；（2）发挥主观能动性,必需以敬重客观规律为基础；（3）必需把敬重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,人们办事情的过程, 就是发挥主观能动性的过程, 而要把事情办好, 就必需敬重客观规律, 按客观规律办事；【方法论】我们在想问题、办事情的时候,既要敬重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把敬重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来；二、辩证法部分（一）联系的观点1、普遍联系原理（事物是普遍联系的原理）：【原理内容】（联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系；）世界上的一切事物都处于

4、普遍联系当中,事物的联系不仅是普遍的, 而且是客观的, 整个世界就是普遍联系的统一整体；（联系是具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性）；【方法论】 我们必需用联系的观点看问题；对事物的联系进行详细地分析,反对形而上学孤立的看问题；2、缘由和结果相互关系原理：【原理内容】 缘由是引起某种现象产生的现象,结果是被某种现象引起的现象；事物之间的因果联系是先行后续的关系, 又是引起和被引起的关系； 任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的； 在每一事物的详细因果联系中,缘由和结果有严格的区分, 在肯定条件下可以相互转化；【方法论】要承认因果联系的普遍性和客观性,正确把

5、握事物的因果联系,这是人们正确熟悉事物,进行科学讨论的前提； 才能提高人们活动的自觉性和预见性（或者说要求人们自觉提高实践活动的预见性）；3、整体和部分关系的原理：【原理内容】唯物辩证法认为,整体和部分既相互区分又相互联系；（1）区分： 二者的内涵不同； 位置不同：整体居于主导位置,统率着部分； 功能不同,这又有两种情形： 当部分以合理的结构形成整体时,整体就具有全新的功能, 整体的功能就大于各个部分功能之和；当部分以欠佳的结构形成整体时,就会损害整体功能的发挥；（2）联系： 二者不可分割：整体有部分构成,没有部分就无所谓整体；部分是整体中的部分,没有整体就无所谓部分； 二者相互影响：整体的性

6、能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化；反之,部分也制约整体,甚至在肯定条件下,关键部分的性能会对整体的性能状态起打算作用； 两者在肯定条件下相互转化；【方法论】整体和部分相互关系的原理, 要求我们办事情树立整体观念和全局思想,从整体着眼,寻求最优目标；搞好局部,使整体功能得到最大的发挥；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料（二）进展的观点1、物质和运动相互关系的原理：【原理内容】物质和运动是亲密联系、不行分割的：物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动,物质是运动的主体

7、；离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的；【方法论】 我们要用运动、 变化、进展的眼光看问题, 反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点；2、运动和静止相互关系的原理：【原理内容】运动是无条件的、肯定的,静止是有条件的、相对的；动中有静、静中有动,任何事物都是肯定运动和相对静止的统一；【方法论】要求我们用运动、变化、进展的观点看问题,仍要看到事物相对静止的存在,反对割裂运动和静止的辨证关系；3、事物的变化进展是有规律的原理：【原理内容】（1）辩证唯物主义认为： 世界上的万事万物是运动、 变化、进展的, 但是,事物的变化、进展不是杂乱无章、 毫无秩序的,而是有着确定不移的基本秩序, 都有其无法

8、违反的客观规律；（2）规律就是事物运动过程中固有的本质的必定的联系；【方法论】承认客观事物的运动是有规律的,在事物运动中把握规律；4、事物是变化进展的原理【原理内容】 世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和进展的过程中, 整个世界就是一个无限变化和永恒进展着的物质世界； 进展就是新事物的产生, 旧事物的灭亡, 即新事物代替旧事物的过程；【方法论】我们必需坚持用进展的观点看问题： 要把事物照实地看成是一个变化进展的过程； 要弄清事物所处的阶段和位置； 要有创新精神,坚持与时俱进,促进新事物的成长；5、内外因关系的原理（事物进展的缘由的原理、冲突是事物进展动力的原理）：【原理内容】事物的进展是

9、内因和外因（也就是事物的内部冲突和外部冲突）共同起作用的结果,内因是事物变化进展的依据,外因是条件,外因通过内因起作用；【方法论】 要求我们在观看分析问题时既要看到内因,又要看到外因, 坚持内外因相结合的观点；（视情形而定恰当选用其中的观点）6、量变质变关系原理（事物进展状态原理）：【原理内容】 世界上任何事物都是量变和质变的统一；量变是质变的前提和必要预备,质变是量变必然结果；【方法论】要求我们要坚持适度原就；不失时机地促成飞跃；要重视量的积存；2、构成事物的成分在结构和排列次序上的变化也能引起质变；要学会优化结构；7、事物进展前进性和曲折性相统一原理（事物进展趋势原理、事物进展途径原理）：

10、【原理内容】 事物进展的总趋势是前进的；新事物必定战胜旧事物, 任何事物的进展都是前进性和曲折性的统一；前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切事物进展的途径；【方法论】我们应正确对待事物进展过程中的困难,坚决信心,不畏艰巨,勇往直前；（三）冲突的观点1、对立统一的原理：【原理内容】 任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面,冲突就是对立统一； 冲突双方的对立和统一是同时存在,不行分割的；【方法论】要求我们要照实地反映事物的原来面目,坚持一分为二的冲突分析方法,坚持两点论；2、冲突普遍性的原理：【原理内容】 事物自身包含的冲突存在于一切事物中,并且贯穿于事物进展过程

11、的始终,即到处有矛盾、时时有冲突,冲突是普遍的、客观的；【方法论】这就要求我们想问题、办事情要敢于承认冲突、揭露冲突；善于分析冲突,坚持两分法,一分为二的看问题,防止片面性；3、冲突特殊性的原理：【原理内容】 冲突的特殊性, 是指冲突着的事物及其每一个侧面各有其特点；它是世界上诸种事物之所以千差万别的内在缘由, 它构成这事物区分于他事物的特殊本质； （表现在： 不同事物的冲突具有不同的特点； 同一事物冲突在不同进展阶段各有不同的特点； 事物冲突双方各有其特点； ）【方法论】要求我们想问题、办事情必需坚持详细问题详细分析；反对“一刀切 ” “一风吹 ”；4、冲突的普遍性和特殊性相互关系的原理：【

12、原理内容】冲突的普遍性和特殊性是辨证统一的；它们是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中,没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性；它们在不同场合是可以相互转化的；【方法论】（1）有助于我们把握（或者说要求我们懂得利用）由特殊到普遍,再由普遍到特殊的熟悉名师归纳总结 第 2 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料秩序（去分析问题、解决问题） ；（2）有助于我们把握（或者说要求我们做工作时要运用）一般号 召和个别指导相结合, “从群众中来,到群众中去 ”,“解剖麻雀 ”,“抓好典型 ”等科学方法（去分析问 题、解决问题）；主次冲

13、突的辩证关系：复杂事物的多个冲突有主次之分,主要冲突在事物进展过程中处于支配位置、对事物进展起打算 作用；次要冲突就处于从属位置、对事物进展不起打算作用,同时主次冲突相互依靠、相互影响,并 在肯定条件下相互转化；抓重点,集中力气解决主要冲突；统筹兼顾次要冲突 .“ 抓重点” 、“ 抓中心” 、“ 抓关键” 、“ 突出任 务” 、“ 核心问题” 、“ 放在首要位置” 冲突主次方面辩证关系：冲突双方有主次之分, 冲突的主要方面在事物内部居于支配位置、起主导作用, 冲突的次要方面就处 于被支配位置、 不起主导作用, 事物的性质主要是由主要冲突的主要方面打算的,冲突主次方面既相 互排斥又相互依靠、在肯

14、定条件下可以相互转化；看问题既要全面；又要善于分清主流和支流；“抓主流 ”、“辨方向 ”、“识大局 ”（分析形势）、 “判 断性质 ”、“占主体 ” 7、两点论和重点论相统一：【原理内容】复杂事物的进展过程中有很多冲突,冲突有主次之分,同一冲突又有主次方面,是两点 和重点的统一；（什么是两点论和重点论？）【方法论】这就要求我们坚持两点论和重点论的统一,做到看问题、办事情既要全面,又要善于抓住 重点和主流,反对一点论和均衡论；8、两点论和重点论相统一的原理：【原理内容】唯物辩证法认为,两点论就是在熟悉复杂事物的进展过程时,既要看到主要冲突,又要 看到次要冲突；在熟悉某一种冲突时,既要看到冲突的主

15、要方面,又要看到冲突的次要方面；重点论 是在熟悉复杂事物的进展过程时,要找中把握它的主要冲突； 在熟悉某一种冲突时, 要着重把握冲突 的主要方面；两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,两点论和重点论是统一的；离开两点谈重 点或离开重点谈两点,都是错误的；【方法论】我们应当把两点论和重点论统一起来,看问题,办事情,既要全面,又要善于抓住重点和 主流,反对一点论和均衡论；9、唯物辩证法和形而上学的根本对立原理：【原理内容】（1）唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论；唯物辩证法主见用联系、进展、全面的观点看问题, 认为冲突是事物进展的动力, 事物的内部冲突是事物变化进展的根本缘由；而

16、形而上学就用孤立、静止、片面的观点看问题,它根本否认事物内部冲突的存在,把事物变化的原 因归结为外部力气的推动,因而看不到事物的联系变化和进展；（2）唯物辩证法和形而上学的根 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 本分歧,就在于是否承认冲突,是否承认事物的内部冲突是事物进展的源泉；【方法论】要求我们坚持唯物辩证法,反对形而上学,逐步学会用联系的、进展的、全面的观点看问 题,切忌用孤立的、静止的、片面的观点看问题；熟悉论原理1、人具有主观能动性原理：【原理内容】（1）主观能动性是人类特有的才能和活动,它包括相互联系的三个方面： 人类熟悉 世界的才能以及人们在社会实践的基础上能动地熟悉世界的活动

17、,突出表现为我们通常说的“想”； 人类改造世界的才能以及人们在熟悉的指导下能动地改造世界的活动,即通常我们所说的 “做”； 人 类在熟悉世界和改造世界的活动中所具有的精神状态,即通常所说的决心、意志、干劲等；（2）客观规律、客观条件始终制约着主观能动性的发挥；（3）主观能动性的发挥仍受到一系列主观因 素的制约；【方法论】 这一原理要求我们既要充分发挥主观能动性,又要敬重客观规律和客观条件,同时仍要端 正主观动机,做到正确地、有效地发挥主观能动性；2、现象与本质相互关系原理：【原理内容】任何事物都有自己的现象和本质；现象是本质的表现,本质总要表现为现象；【方法论】要透过现象抓住本质,从感性上升到

18、理性,只有熟悉了本质,才能更深刻地懂得现象,也 才能指导实践；这要求我们要透过现象熟悉事物的本质；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料3、感性熟悉和理性熟悉的辨证关系原理：【原理内容】（1）区分： 含义不同：感性熟悉是对事物现象的熟悉,理性熟悉是对事物本质和规 律的熟悉； 程度和水平不同：感性熟悉是熟悉的低级阶段,理性熟悉是熟悉的高级阶段；理性认 识比感性熟悉更正确、 更牢靠、更深刻； 作用不同：理性熟悉能比感性熟悉更好地指导实践；（2）理性熟悉依靠于感性熟悉； 感性熟悉有待于进展到理性熟悉；联系：【

19、方法论】这一原理要求我们既要大胆实践,深化实际,调查讨论,占有非常丰富和合乎实际的感性 材料；又要善于摸索,对占有的感性材料进行加工制作,实现由感性熟悉到理性熟悉的飞跃；5、熟悉总是进展的原理：P24 【原理内容】任何一个详细的熟悉只是对整个世界一个层次,一个方面,一个进展阶段上的熟悉,而 人们应当在实践基础上不断地深化熟悉,扩展熟悉, 把熟悉向前推 世界在空间和时间上都是无限的；移；【方法论】应当在实践的基础上不断地深化熟悉、扩展熟悉、把熟悉向前推移；6、熟悉的根本任务原理：P12 【原理内容】熟悉的根本任务是使感性熟悉上升到理性熟悉,并能透过现象把握事物的本质和规律；这是由于： 从现象与本

20、质、规律的区分来说,熟悉了现象不等于熟悉了本质和规律； 从熟悉的 程度、水平来说,熟悉需要由感性熟悉上升到理性熟悉； 从熟悉的作用来看,对事物本质和规律 的正确熟悉,能更好地指导实践；【方法论】这一原理要求我们在熟悉事物时必需透过现象熟悉事物的本质和规律；坚持正确的价值取向 1.社会存在与社会意识的辨证关系原理（挑选题、非挑选题）【原理内容】：社会存在打算社会意识,社会意识是社会存在的反映；社会存在的性质打算社会意识 的性质,社会存在的变化打算社会意识的变化；社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的、革 命的、科学的社会意识, 对社会存在和进展起着积极促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意

21、识,对社会存在和进展起着重大阻碍作用；【方法论】：要求我们坚持历史唯物主义的基本观点,承认社会存在对社会意识的打算作用；同时重 视社会意识的能动反作用；2.价值观的导向作用原理： （挑选题、非挑选题）【原理内容】：不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用,第一、价值观不同,人们对客观事 物的评判就不同；其次、价值观不同,人们在熟悉世界和改造世界活动中指向就不同；第三、价值观 对人生挑选、人生道路同样具有重要的导向作用；【方法论】：树立和坚持科学的价值观,充分发挥正确的价值观的导向作用；3.正确价值观的评判标准原理【原理内容】：凡是符合事物进展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的；【方法

22、论】：我们应当树立正确的价值评判标准,树立与时代要求相适应的正确价值观,以便在熟悉 世界和改造世界的活动中做出应有的奉献；4.集体主义是正确的价值取向原理（挑选题、非挑选题）【原理内容】：集体主义既是一种价值观,又是正确处理国家、集体和个人三者关系的政治原就和道 德原就,它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐进展,提倡把 国家、集体利益放在首位；充分敬重和保护个人的正值利益,发挥个人的主观能动作用；当国家、集 体和个人利益发生冲突时, 个人利益要听从国家和集体利益；集体主义是新时期我国人民的正确价值 取向；第一,是由于它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,表达

23、了全国人民的根本利益；其 再次,它是我国人民实现现代化建设战略目 次,是由于它正确地解决了个人利益和集体利益的关系；标的力气源泉；【方法论】：坚持集体主义；反对：片面强调个人利益抹杀集体利益的思想和行为；不结合个人实际情形,强求一样的价值要求；借口国家集体利益而忽视、否认对个人正值利益的敬重和保护；5.个人利益与集体利益关系原理（挑选题、非挑选题）【原理内容】：二者本质上是一样的；个人利益与集体利益 包括社会、国家利益 是辩证统一的关系；一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面,个人利益与集体利益相互促进而共同进展；但二者之间也常常发生不一样的情形,集体利益是全局、 长远利益, 而个

24、人利益一般表现为局部利益 和眼前利益；【方法论】：集体主义原就要求个人把集体利益放在首位,为了集体利益舍弃个人利益,必要时牺牲 个人利益及至生命来保卫集体利益；同时,要求集体更好地完善自己, 以便更好地满意个人的正值利名师归纳总结 第 4 页,共 6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料益；6.社会主义市场经济与集体主义的关系原理（挑选题、非挑选题）【原理内容】：社会主义市场经济与集体主义在根本上是一样的：社会主义市场经济的性质、目的,要求在经济活动中坚持集体主义；社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调剂作用；社 会主义市场

25、经济进展中产生的冲突,需要集体主义进行调剂；【方法论】：进展社会主义市场经济,要求发扬集体主义的重要调剂作用,做到心中有他人,心中有 集体,心中有国家；要顾全大局；反对：认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点；地方主义、本位主义、小团体主义 和个人主义；1.个人活动和社会进展关系原理 P74 【原理内容】 个人活动与社会进展存在着相互影响、相互制约关系； 个人活动对社会进展产生能动的 影响,当个人活动符合社会的进展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的进展进步起积 极的推动作用；反之,就会阻碍社会的进展；个人活动又受到社会进展的制约,即个人活动受到社会 环境、社会进展规律的

26、制约；【方法论】 在实际工作中, 我们必需正确处理个人活动和社会进展的关系,依据社会条件和规律从事 个人活动,使个人得到进展,同时通过进步的个人活动推动社会向前进展；反对：割裂个人活动与社会进展的辩证关系,片面夸大个人活动的作用； 忽视社会进展规律和社会环 境的制约作用的唯心主义错误；2.个人与社会的辩证关系原理【原理内容】个人与社会是辩证统一的关系；一方面,个人与社会相互区分,不能等同,社会起着根 本的、打算的作用；另一方面,个人与社会相互依存,密不行分,个人是社会中的个人,社会是由个 人组成的社会,一切个人活动的总和构成社会的运动及其进展；【方法论】 正确熟悉和处理个人与社会的关系,充分利

27、用社会供应的条件, 同时又要为社会的进步发 挥个人的聪慧才智；反对：把个人与社会对立起来,把个人凌驾于社会之上,并且过分地夸大个人的需要、个人的意志,把某个个人看作推动历史前进的具有打算性的力气；3.人生价值两方面内容及其关系原理【原理内容】人生价值包括两方面：一是社会价值即个人对社会的责任和奉献,通常称之为奉献；二 是自我价值即社会对个人的敬重和满意,通常称之为索取；二者是相互联系,密不行分的,个人对社 会做出了奉献,推动了社会进展,是人生价值的基础和源泉,处于首要位置；索取是人生价值的基础 前提和条件, 个人从社会那里得到生存和进展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和制造性,为 社会做出

28、更大的奉献；【方法论】 既不能否认个人对社会的责任和奉献,也不能否认社会对个人的敬重和满意；个人价值的 实现,必需从两个方面的关系中表达出来；4.人生的真正价值在于对社会的奉献原理【原理内容】；在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和奉献是第一位的,它是社会存在和发 展的基本保证； 是人生价值的基本标志； 是人生价值的牢靠标志； 也充分表达个人的社会价值和自我 价值的统一；个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会、为他人作奉献,才能实现自我 价值；【方法论】；在评判一个人的人生价值时,不能仅仅以他从社会取得多少东西来衡量,而主要地应以 他对社会作出的奉献的多少来衡量；要求我们把自己与

29、社会,与人民联系起来,竭诚地为社会、为人 民作奉献,使个人的自我价值得到实现；反对：拜金主义、享乐主义5.物质奉献和精神奉献的关系原理【原理内容】 物质奉献和精神奉献是个人对社会奉献的两种基本形式；我们衡量人生价值既要看物质 奉献,又要重视精神方面、思想道德方面的奉献；精神方面的奉献,特殊是优秀人物的思想和行为,对社会的进步具有特殊意义和无法估量的价值；在肯定条件下, 精神奉献可以转化为物质奉献；物质 奉献和精神奉献也存在对立的一面；【方法论】衡量一个人的人生价值时,既要看到他的物质奉献,又要注意他的精神奉献；要把二者结 合起来,而且特殊要重视精神奉献的特殊意义；名师归纳总结 第 5 页,共

30、6 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀资料7.抱负与现实辩证关系的原理【原理内容】 抱负与现实是辩证统一的关系； 抱负源于现实； 抱负高于现实； 抱负又可以转化为现实；【方法论】 要把抱负植根于现实之中, 才有可能实现自己的抱负； 对抱负的追求既要符合社会进展的 趋势,顺应历史进展的潮流,又要符合自己的实际,从自己的实际条件动身；反对不从实际动身的态度； 反对把抱负与现实混淆起来,一旦看到现实中仍存在着种种丑恶的、不合 理的现象,便对美好抱负能不能实现产生怀疑甚至动摇的错误态度；8.实现抱负需要艰苦奋斗的原理【原理内容】：要把抱负转化为

31、现实,需要多方面条件,从主观方面来说,特殊需要艰苦奋斗；这是 由于,艰苦奋斗是中华民族的传统美德和中国革命的光荣传统；是有志者应有的精神境域, 也是由我 们的基本国情打算的；【方法论】：充分发挥主观能动性,以坚强的毅力,付出艰辛的劳动,脚踏实地,点滴积存,在奋斗 中实现抱负；“过时 ”,从而不情愿艰苦奋斗的错误思想和行为；应反对认为艰苦奋斗的精神已经绪论 一：马克思主义来源与创新 来源：德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义 创新：马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史 对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批 上的宏大革命； 他们在这

32、一时期创立的马克思主义,判,对资本主义时代进展提出的理论课题作了科学的论述；马克思主义哲学为熟悉历史和时代问题提 供了一种崭新的世界观和方法论原就；马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在冲突、运行机制和进展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的隐秘和它被社会主义必定代替的历史命运；科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发觉的基础上,阐明白由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律, 阐明白无产阶级获得完全解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会 主义由空想成为科学；二：马克思主义最根本的世界观和方法论是什么（马克思主义最根本的理论特点）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义

33、最根本的世界观和方法论 三：马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克 思主义最鲜明的政治立场 四：马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际动身,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和进展真理,是马克思主义最重 要的理论品质 五：马克思主义最崇高的社会抱负 实现物质财宝极大丰富、 人民精神境域极大提高、 每个人自由而全面进展的共产主义社会,是马克思 主义最崇高的社会抱负 六：对待马克思主义的态度 基本观点和基本方法而言的； 随着时代 必需坚持马克思主义不动摇, 这是就马克思主义的基本原理、的进展和历史条件的变化, 要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发 展马克思主义； 我们肯定要适应实践的进展,以实践来检验一切, 用进展着的马克思主义指导新的实 践；我们必需坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断讨论新情形、解决新 从对马克思主 问题,做到自觉地把思想熟悉从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,义的错误的和教条式的懂得中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发觉、有所制造、有所前进名师归纳总结 第 6 页,共 6 页- - - - - - -