_25伯牙绝弦课件.ppt

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1、语语 言言 积积 累累杨柳杨柳 ( (依依依依) ) 芳草芳草 ( (萋萋萋萋) )清风（清风（徐徐徐徐） 明月（明月（皎皎皎皎） 波涛（波涛（滚滚滚滚） 流水（流水（淙淙淙淙）炊烟（炊烟（袅袅袅袅） 白云（白云（悠悠悠悠） 春雨（春雨（潇潇潇潇） 秋雾（秋雾（蒙蒙蒙蒙）红日（红日（圆圆圆圆） 白雪（白雪（皑皑皑皑） 艺术的魅力艺术的魅力 本组教材是以感受本组教材是以感受“艺术的艺术的魅力魅力”为专题来组合课文的。为专题来组合课文的。选编的选编的伯牙绝弦伯牙绝弦 月月光曲光曲 蒙娜丽莎之约蒙娜丽莎之约 我的舞台我的舞台四篇课文情真四篇课文情真意切，文质兼美，从不同的意切，文质兼美，从不同的角度

2、折射出艺术的魅力。角度折射出艺术的魅力。音乐欣赏高山流水解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？观图识人观图识人（1）图中俩人是谁？ 俞伯牙 钟子期（2）他们正在做什么？伯牙在弹琴，钟子期在倾听（3）你们是怎么知道的？课文那一句道明了 这两个人的特长？“伯牙善鼓琴，钟子期善听”伯牙伯牙 ：名瑞，伯：名瑞，伯牙是他的字，春牙是他的字，春秋战国时期楚国秋战国时期楚国郢都（今湖北荆郢都（今湖北荆州）人州）人, , 晋国的晋国的上大夫，春秋时上大夫，春秋时著名的琴师，被著名的琴师，被人尊为人尊为“琴琴仙仙”。 文言文学习方法 读出古文的味道 借助

3、注释和工具书理解意思 合作学习 朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山！泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江江河！河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。必得之。子期死，伯牙子期死，伯牙谓谓世世再无知音，乃再无知音，乃破琴破琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。翻译课文翻译课文 结合课文下的注释，翻译结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相课文。大家两人一组互相翻译给对方听，找出你不翻译给对方听，找出

4、你不理解的词语或句子，向老理解的词语或句子，向老师求教。师求教。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 “善善”，善于，擅长。善于，擅长。 “鼓鼓”，弹。弹。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉善哉”，太好了。太好了。“峨峨峨峨”，高。高。“兮兮”，啊。啊。“若若”，好像。好像。 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：期（听了）说：“太好了！简直就像高太好了！简直就像高大的泰山啊！大的泰山啊！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “洋洋洋洋”，广大。广大。 伯牙

5、心里想到流水，钟子期说：伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极妙极了！这琴声了！这琴声 宛如宛如 奔腾不息的江河！奔腾不息的江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 “所念所念”，所想到的。所想到的。“得得”，懂得。懂得。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。确地道出他的心意。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “谓谓”，觉得。觉得。“知音知音”，理解自己心理解自己心意、有共同语言的人。意、有共同语言的人。“破琴破琴”，把琴把琴摔碎。摔碎。 “ “复复”，再，重新。再，重新。 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到子期死后，伯牙觉得世界上再

6、也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。弹琴了。(1)俞伯牙这个时候的心情怎么样？俞伯牙这个时候的心情怎么样？ （悲痛）（悲痛）为什么他这样痛苦？为什么他这样痛苦？（知音死了）（知音死了）(2)为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？为什么伯牙把子期视为自己唯一的知音呢？因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意因为只有子期听懂他的琴声，理解他的心意(3)最后俞伯牙做了什么极端的事情？最后俞伯牙做了什么极端的事情？破鼓绝弦，终生不复鼓。破鼓绝弦，终生不复鼓。 这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对这个故事，让我们感受到了伯牙和钟子期这对知音那种比山高比水

7、深的知音那种比山高比水深的 深情厚谊！深情厚谊！ 绝：断绝。绝：断绝。 鼓：弹。鼓：弹。 志在高山：心里想到高山。志在高山：心里想到高山。 哉：语气词，表示感叹。哉：语气词，表示感叹。 峨峨：高。峨峨：高。 哉：语气词，相当于哉：语气词，相当于“啊啊”。 洋洋：广大。洋洋：广大。 课文翻译：课文翻译： 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里俞伯牙心里想到流水，钟

8、子期说：想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！中）！” ” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题 1、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？感悟知音感悟知音伯牙所伯

9、牙所念念，钟子期必钟子期必得得之。之。心里想的准确理解 无论伯牙无论伯牙弹琴的时候心弹琴的时候心里到什么，钟里到什么，钟子期一定知道子期一定知道他的心意。他的心意。心情心情: 激动，兴奋，喜悦，快乐激动，兴奋，喜悦，快乐伯牙善鼓琴，伯牙善鼓琴，钟子期善听。钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 加纯文字 伯牙鼓琴伯牙鼓琴 钟子期曰钟子期曰志在大江志在大江 善哉，滚滚兮若波涛善哉，滚滚兮若波涛志在小溪志在小溪 善哉，淙淙兮若流水善哉，淙淙兮若流水志在春花志在春花 善哉，萋萋

10、兮若芳草善哉，萋萋兮若芳草志在秋月志在秋月 善哉，皎皎兮若玉盘善哉，皎皎兮若玉盘志在红日志在红日 善哉，圆圆兮若火球善哉，圆圆兮若火球志在白雪志在白雪 善哉，皑皑兮若瑞玉善哉，皑皑兮若瑞玉 伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。 大家不妨设想一下，伯牙是当大家不妨设想一下，伯牙是当时著名的音乐家，在遇到钟子期前时著名的音乐家，在遇到钟子期前，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视，会缺少赞美吗？那为什么偏偏视钟子期为知音呢？钟子期为知音呢？ 当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的当伯牙听到别人那些空虚、肤浅的赞美的时候，你能体会到他是什么心情赞美的时候，你能体会到他是什么心情吗？吗？ 伯牙独自一人伯牙

11、独自一人来到山间排遣内心来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，万万没想到，此时，此地，此人，钟子此地，此人，钟子期，一个山野村夫期，一个山野村夫却能听得懂他的琴却能听得懂他的琴声。声。 伯牙和子期多么伯牙和子期多么想像高山和流水一样想像高山和流水一样相伴相随永不分离，相伴相随永不分离，他们相约来年再相见他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等见的地方的时候，等待他的不是子期的人待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言，他把对子期的千言万语都化作了琴声。万语都化作了琴声

12、。 钟子期死了，伯牙再也钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定自己的感受，所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的举动也。同时他的举动也是对知音的悼念。是对知音的悼念。“世再无知音”忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 总总 结结

13、这篇文章让我们感受到了什么？生活这篇文章让我们感受到了什么？生活中我们应该怎样做？中我们应该怎样做？ 伯牙绝弦伯牙绝弦这篇文章让我们感受这篇文章让我们感受到了古代语言的精美，我们在以后的到了古代语言的精美，我们在以后的学习中要多积累记诵，同时更让我们学习中要多积累记诵，同时更让我们感受到了朋友间真挚的友情。在生活感受到了朋友间真挚的友情。在生活中我们多一些关爱帮助朋友，相信你中我们多一些关爱帮助朋友，相信你的好朋友会越来越多！也希望你们以的好朋友会越来越多！也希望你们以后更加珍惜同学之间的友谊。后更加珍惜同学之间的友谊。高山高山泰山泰山流水流水江河江河（鼓琴）（鼓琴）（听）（听）伯牙伯牙子期子

14、期知音知音绝弦绝弦板板 书：书：伯伯 牙牙 学学 琴琴 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带

15、你前去，让他给你培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里你留在这里练琴，我去寻师父。练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远说罢，就摇船渐渐远离。离。 拓展阅读拓展阅读 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山

16、林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲高山高山流水流水。 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅鲁迅有朋自远方

17、来，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎。 论语论语海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。 王勃王勃 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州莫愁前路无知己，天下谁人不识君。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适高适 别董大别董大桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白李白 赠汪伦赠汪伦描写友谊的名言佳句：描写友谊的名言佳句： 搜集描写友谊的名言佳句和表现朋友之间搜集描写友谊的名言佳句和表现朋友之间纯真友谊的小故事纯真友谊的小故事 。下次上课给同学们读。下次上课给同学们读一读，讲一讲？一读，讲一讲？ 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话翻译原文。翻译原文。 抄写字词解释，熟悉字词用法。抄写字词解释，熟悉字词用法。 读一读，说出下列句子的意思。读一读，说出下列句子的意思。 （1 1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！” （2 2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。终身不复鼓。课后作业：