人生该如何度过 .docx

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1、精品名师归纳总结人生该如何度过上帝创世纪之初，全部动物的寿命都是三十年，人也不例外。一个轮回后，上帝想调查一下动物对自己的支配是否中意，就把驴子、狗、猴、人叫到自己跟前。就听驴先说了： 做驴子真是辛苦啊！ 不是每天戴着眼罩围着磨盘转，就是勒个嚼子跋山涉水拉车驮货，吃的是枯败的草料，干的是繁重的苦力，人前仍要俯首帖耳，一个不好便挨人的鞭楚，上帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上帝听从了驴子的要求，把驴的寿命减去了十八年，于是驴的寿命就是十二年了。接着狗说了：做条狗真是痛楚啊！成天给人看家护院，吃的是残羹冷炙，受的是白眼训斥， 人前仍要摇尾乞怜，就这样有时仍被人棒打脚踢，而我只能躲在角落

2、里舔拭自己的伤口，上帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上帝听从了狗的要求，把狗的寿命减去了十五年，于是狗的寿命就是十五年了。然后猴说了： 做猴子真是凄苦啊！ 每天为了换取维护生存的丁点口粮，不得不在人的锣鼓声里翻动腾挪， 要知道一个动作的背后是多少皮鞭磨练出来的啊， 就这样做错一点便会被打得满的乱跑， 人前仍要做秀逗笑，上帝啊，活三十年太长了，求求你让我少活几年吧。上 帝听从了猴子的要求， 把猴的寿命减去了十二年， 于是猴的寿命就是十八年了。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结人说了：三十年的时间太短暂了，一个人从诞生算起，起码要有 十六年的时间在不断学习各种生存技能，

3、到了三十岁时， 正是风华正茂的黄金年龄，体力处于鼎盛阶段，也成家立业了，美好的生活才算 刚刚开头，可这么一下突然没了，万能的上帝啊，求求你把它们不要 的寿命都给我吧！于是上帝便把驴、狗和猴减去的寿命都加给了人。从今，人生中的头三十年是给自己活的，在这三十年里，人活的 是有滋有味，丰富多彩。三十岁到四十八岁是活得驴的年龄，人到了 这个年龄段，上有老下有小，拼命劳心劳力的去养家糊口，生活的重 担全压在了自己的肩上，终日奔波苦，一刻不得闲。到了四十八岁至 六十三岁间是活得狗的年龄， 人到了这个年龄段， 精力已大不如前了， 心气也没以前高了， 挫折演化成了体会， 但有谁听自己的体会介绍了？ 只能留在无

4、人的时候自己渐渐咀嚼了。 而到了六十三岁至七十五岁间是活得猴的年龄，人到了这个年龄段，骨老筋衰，做不得什么有用的 事了，最多是看看孩子，在孩子哭闹时做几个鬼脸逗小孩高兴罢了。看了这个故事， 我们在哈哈一笑的同时，是否想到，这个虚构的寓言故事正是我们大多数人的人生写照？人生是不断进展变化的，不同时期有不同任务， 相应的也会有不同心理现象。 我们该如何调整自己，过好完整的一生了？成为一个臻至完善的人， 做一番实现抱负的事业， 过上中意的生活，这样度过一生，唯恐是每个人梦寐以求的结果。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结人是由身体与精神世界组成。一个臻至完善的人，其健康、内在 和形象必定

5、都已经到达了世人公认的完善标准。 健康美和形象美都是针对身体而言，内在美即是针对精神世界而言。 关于健康美和形象美，我编订的臻至完善学问体系已经有了具体的说明， 在此不再绽开论述。关于内在美，即精神世界，看不见摸不着，实现起来特殊困难，社会上大多数人都不能把握其要领，因此，今日着重讲讲。能够感知的精神世界是由天赋、 欲望、胆识、思想、意志、心情、感情七个部分组成。 天赋就是每个个体与生俱来的特点。 欲望是需求没有得到满意前的空缺感。 胆识是个体对不行预知的风险的心理承担才能。思想是在比照和分析现实与目标的差距的基础上，设计实现目标的方法的心理活动。 意志是维护一种行动的耐力。 心情就是个体的中

6、意度发生变化时的反应，人中意了就兴奋，不中意就会愤怒，失去 时会悲伤，得到时会兴奋， 担忧失去时忧愁，全部心情的变化都与人的中意度有关系。感情是人们对自身与外界的人、事、物关系的一种 非理性的界定， 爱是情愿突破个人正常底线的牵就，恨是不计成本的拒绝和报复。人活在这个世界上， 自身的天赋、 欲望和生活环境相结合会形成一系列的人生目标， 再通过胆识的挑选和思想的规划形成一些可行的目标，依靠着意志力实行行动去实现这些目标， 行动过程中人们会随着中意度的变化产生种种心情，感情就是心情在某一类人、事、物上可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结稳固的，随时都在变化，其次是心情，再其次是欲望和感

7、情，天赋、胆识和意志一辈子都不会有太大变化。一个人最大的资本是诚信， 最大的成本就是获得他人的信任！ 那么，什么样的人， 可以获得他人的信任？让人放心的人才能获得他人的信任。怎样才能让人放心？天行健，君子以自强不息，的势坤，君子以 厚德载物。 君子要像天道般稳健运转不息， 胸怀像大的般宽敞容纳万物，通俗点讲，就是严于律己，宽以待人。说究竟，我们要成为什么 人，就要用符合这种人的精神标准武装自己的精神世界，时刻用它来作为言行的判官。那么我们应当用什么武装自己了？是用思想、心情、感情、欲望吗？思想、心情、感情、欲望都是不断变化的，假设以思想、心情、感情和欲望作为言行的评判标准，这个人将变化无常，淹

8、 没在种种心情和欲望里，随波逐流，变化无常。这样的人连思想言行 都无法把控，当然没人会放心他。天赋、胆识和意志相对不会有多少 变化，那么我们用天赋、胆识和意志？我们假设要将天赋、胆识、意 志作为言行的评判标准，我们就必需做出清楚的界定，把天赋、胆识 和意志转化为具体的目标和信念。 目标指引前进方向， 信念标准思想言行。除此之外，生死之间无大事， 我们不必为之起波澜。 只有这样， 我们才能自强不息，才能包涵万物！评判一个人， 健康和形象当然重要， 但是起打算性作用的却是精可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结神世界打算的。 我们的一言一行用什么做打算？判定的依据是什么？ 打算了我们是一

9、个怎样的人！因此，假设要令人放心，仍有一个条件，即这些目标和信念唯有 听从利他主义的前提下，才能获得世人承认。古往今来，遍数人类共 同遵守的秩序和准就，超越万国文明所共同存在的，称为“伦常”。父精母血即为人类一切种族所共有的“父母”，父母与儿女，即为我们观察的“普世价值” ，父慈子孝、兄友弟恭、老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼，每个人都必需担负起自己的责任。这就是伦常！ 伦常的起源不在于“我想怎么样” ，而在于“我必需怎样”。可见，我们的目标和信念必需符合伦常的定义， 我把这样的目标称之为人生目标，把这样的信念称之为正知正见。为防止思维僵化， 成为目标和信念的奴隶， 我们必需不断洗练校正自

10、己的目标和信念，符合利他原就，实现内心的安静，猎取世人的 承认。这就是君子，一个自强不息，包涵万物的人，必定是一位内心 强大的人，必定是一位满满正能量的人，必定是一位内心光明的人， 必定是一位品行高尚的人， 必定是一个内在臻至完善的人， 他不会被心情所困扰，不会虚度光阴，他的生活布满阳光。因此，他必定会获 得世人的信任和同伴的追随，他必定会成为人生赢家！我特别期望芳乐美的伙伴们， 洗练校正自己的目标和信念， 善用自己的目标和信念，治理好自己的思想言行，自强不息，包涵万物，可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结其次、如何成就一番实现抱负的事业？明确的目标，顽强的决心，完全的分析，严谨的方案，明智的策略，充裕的资本，强大贵人的支持，丰富人脉的帮忙，亲热伴侣的探讨，跨过挫折的士气，执着的行动，不断的修正，时刻用目标和信念系统治理自己的思想言行，一切为了目标，不懈的努力，最终必定取得胜利。最终，如何过上中意的生活？试问，你已经为了成为更好的人， 为了成就一番实现抱负的事业，每天都过的特殊充实，你就是太阳， 照亮了自己，照亮了身边人，你的四周布满阳光，一切都变得越来越美好，仍有什么不中意的吗？这样的人生才是值得追寻的吧！可编辑资料 - - - 欢迎下载