2022年种树郭橐驼传练习题[].文 .pdf

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1、种树郭橐驼传练习题一基础检测1、下列加划线字注音有误的一项是（ ）A、郭橐驼（ tu ）病瘘（ l ）名我固 当（d ng ）B、早实以蕃（ f n）移徙（ x ）使木寿且孳（z ）C、其莳也若子（sh ）硕茂（ shu）长人者（ zhng）D、早缫而绪（ so ）勖尔植（ m o）辍飧饔以劳吏（yng ）2、下列对划线词语的解释，不正确的一项是（） A病偻（脊背弯曲）名我固当（本来） B遂而鸡豚（成，养大）故病且怠（穷困） C根拳而土易（拳曲，伸展不开）摇其本以观其疏密（根本） D勖尔植（勉励）字而幼孩（养育）3、下列划线字的用法不同于其他三项的是（ ）A、其土欲故，其筑欲密B、驼业种树C、

2、吾从而师之D、后人哀之而不鉴之4、下列各项中不含通假字的一项是（ ）A、既然已，勿动勿虑，去不复顾。B、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。C、早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。D、至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。5、下列句子中划线的词含义或用法相同的一组是（） A以致其性焉尔凡植木之性 B故吾不害其长而已见长人者好烦其令 C故吾不害其长而已其培欲平，其上欲故 D凡长安富豪人为观游及卖果者传其事以为官戒6、下列划线的词用法分类正确的一项是（）名我固当旦视而暮抚早实以蕃其筑欲密非有能硕茂之也非有能早而蕃之也爪其肤以验其生枯故木之性日以离矣见长人者好烦其令ABCD7下列划线虚词的意义和用法

3、的说明，不正确的一项是（）A虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）虽鸡狗不得宁焉（捕蛇者说）（连词，即使）B 因舍其名（连词，表示承接，于是）因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）C 橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 3 页 - - - - - - - - - D 既然已，勿动勿虑（表时间，已经）既来之，则安之（表推论，既然）8、. 下列句式与其他三项不相同的一项是（）A 吾又何

4、能为哉? B、摇其本以观其疏密C 故不我若也D、又何以番吾生而安吾性耶？9、下列各句文学常识的表述，不正确的一项是（）A 柳宗元，字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又因官至柳州刺史，也称“柳柳州”。B 柳宗元和韩愈共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的捕蛇者说。C柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如捕蛇者说、种树郭橐驼传、童区寄传等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁史记之后的一个新发展。

5、D本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。二、翻译重点句子1、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉? - -。2、甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣3、橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔4、视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以番。三、阅读文言短文郑人买履，完成下面练习。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

6、至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“ 吾忘持度。 ” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“ 何不试之以足？” 曰： “ 宁信度，无自信也。”1、给加点字注音并解释。（1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（）（3）宁信度（）（）2、翻译下列句子。（1） 、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。（2）曰： “ 宁信度，无自信也。 ”名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 3 页 - - - - - - - - - 种树郭橐传1、C 。本（树干）2、（ D）A

7、以致其性焉尔（本性）凡植木之性（方法）B 故吾不害其长而已（生长）见长人者好烦其令（治理）C 故吾不害其长而已（因果连词，所以）其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）D 凡长安富豪人为观游及卖果者（作为）传其事以为官戒（作为）3、A名词用如动词/ 名词作状语/ 使动用法4、D 。既来之，则安之（表时间，已经）5、D“指摘中唐吏治对农民的残酷无情的剝削”有误，应是“指摘中唐吏治扰民伤民”6. D（应为喜爱。）7.C 8.C（前两句中的“以”字，都是目的连词。“验其生枯”是“爪其肤”的目的，同样“观其疏密”是“摇其本”的目的。第三句是的“以”是修饰连词，“日”是“离”的状语。）8.(1)d

8、o 量(长短 )（2）d尺寸 尺码（ 3）d尺寸 尺码9.郑国有个想买鞋子的人，他先自己测量脚的尺码，然后把测量出的尺码放在自己的座位上。10这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。附：郑人买履：译文有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“ 我忘记了带量好的尺码。” 于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归。有人问：“ （你）为什么不直接用脚试呢？”（他）说：“ 我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚寓意： 讽刺了那种因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。这则故事告诉我们对待事物要注重事实，不能太墨守成规。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 3 页 - - - - - - - - -