[元朝皇帝上朝的时候说的是蒙古语还是汉语？] 蒙古语汉语互相翻译.doc

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1、最新元朝皇帝上朝的时候说的是蒙古语还是汉语？ 蒙古语汉语互相翻译本问题下的诸多答主给出了类似“帝后们不解汉语，至少是不能流利使用蒙古语以外的语言做日常交际” 、“元朝宫廷中轻视汉文及其所书写的文化内容。”的观点。然而现有史料并不支持这种说法。我以可能是元诸帝中汉文化水平最差的元武宗与泰定帝两人为引子，简单阐述一下元帝对于汉语汉学究竟掌握到何种程度。图1. 台北故宫博物院藏元武宗御像。首先说武宗，武宗年少时受过相当长时间的正规经史教育，幼与其弟仁宗一同受养于怯薛歹乞台普济（史姓西夏人）处，开蒙于此，受书习句读。乞台普济去世后姚燧为其撰写的开府仪同三司太尉太保太子太师中书右丞相史公先德碑记录了这件

2、事：“ 顺考生皇上（武宗）、储皇（仁宗），诏公保育鞠视之。每帝（世祖）召见，则必左右兼抱之至前。方幼而学，诏教之经，以其嫡子也儿吉尼侍读，俟其游嬉废诵，辄挞其子以警之，故能终业。”至元三十一年成宗即位，武宗、仁宗也日渐长大，祖母徽仁裕圣皇后欲使之接受更高程度的教育，聘请名儒李孟为师。时武宗十三岁，仁宗九岁。元史 李孟传云：成宗立，首命采访先朝圣政，以备史官之纪述，陕西省使孟讨论编次，乘驿以进。时武宗、仁宗皆未出阁，徽仁裕圣皇后求名儒辅导，有荐者曰：“布衣李孟有宰相才，宜令为太子师傅。”大德元年，武宗抚军北方，仁宗留宫中，孟日陈善言正道，多所进益。由此可知武宗失学较早，大德元年（1297）即“抚

3、军北方”赴西北前线与察合台、窝阔台汗国诸王作战，时年仅十六岁，受李孟之学仅三年（至元三十一年至大德元年）。少年失学，青年长于荒蛮，军务在身，一般认为武宗的文化水平不会太高。图2. 武宗至大年间（ 1308-1311）发行的铜币至大通宝。然而据陶宗仪元氏掖庭记记载，身在后宫的武宗俨然一翩翩之士：至大中，洪妃宠于后宫。七夕诸嫔妃不得登台，台上结彩为楼，妃独与宫官数人升焉。剪彩散台下，令宫嫔拾之，以色艳淡为胜负。次日设宴大会，谓之“斗巧宴”，负巧者罚一席.熊嫔性耐寒，尝于月夜游梨花亭，露祖坐紫斑石。帝见其身与梨花一色，因名其亭曰“联缟亭”。.巳酉仲秋之夜，武宗与诸嫔妃泛月于禁苑太液池中。月色射波，池

4、光映天。绿荷含香，芳藻吐秀。游鱼浮鸟，竞戏群集。于是画鹢中流，莲舟夹持。元朝皇帝舟上各设女军，居左者，冠赤羽冠，服斑文甲，建凤尾旗，执泥金画戟，号曰“凤队”。居右者。冠漆朱帽，衣雪氅裘，建鹤翼旗，执沥粉雕戈，号曰“鹤团”。又彩帛结成采菱采莲之舟，轻快便捷，往来如飞。当其月丽中天，彩云四合，帝乃开宴张乐，荐蜻翅之脯，进秋风之鲙，酌玄霜之酒，啖华月之糕。令宫女披罗曳縠，前为八展舞，歌贺新凉一曲。帝喜谓妃嫔曰：“昔西王母宴穆天子于瑶池，人以为古今莫有此乐也。朕今与卿等际此月圆，共此佳会，液池之乐，不减瑶池也。惜无上元夫人在坐，不得闻步玄之声耳。”有骆妃者，素号能歌，趋出为帝舞月照临而歌曰：五华兮如织

5、，照临兮一色。丽正兮中域，同乐兮万国。歌毕，帝悦其以月喻已，赐八宝盘玳瑁盏，诸妃各起贺。酒半酣，菱舟进鲜紫角玉心之奇，山耸而至。莲艇奉实绛房金的之异，陵叠而来。由是下令，两军水击为戏。风旋云转，戟刺戈横。战既毕，军中乐作，唱龙归洞之歌而还。这位“见其身与梨花一色，因名其亭曰联缟亭”、与嫔妃中秋同游太液自比穆天子，求“上元夫人”欲“闻步玄之声”的风雅君主，显然不是“不解汉语，至少是不能流利使用蒙古语以外的语言做日常交际” 。图3. 泰定帝也孙帖木儿像。论冲龄而崩的天顺帝、宁宗之外元帝的文化水平，倒数第一必定是以白话即位诏书闻名的泰定帝。武宗至少受过正式书院教育，拿来与几乎是半文盲的泰定帝相比颇为冤枉。泰定、天顺父子本与皇位无缘，南坡之变英宗被弑，弑君者拥立漠北晋王也孙铁木儿为帝，是为泰定帝。泰定帝与其父甘麻剌（世祖长孙，裕宗长子，追显宗）一样为人忠厚，对弑君者极度反感。登极后即以手中漠北大军为依靠，尽诛铁失乱党。此时，朝臣大概已经察觉到这位爷的文化水平其实非常拙计，适时提出了开设经筵的建议。也孙帖木儿对自己以及自己那批即位诏书都只能用白话文写的侍从肚子里有几两墨水也非常有数，从之，成为了元代第一个常设经验的皇帝，三日一讲。推荐访问: 第 4 页 共 4 页