高中语文专题二感受逻辑的力量第5课中国艺术表现里的虚和实拓展运用苏教版选修实用阅.doc

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1、第5课 中国艺术表现里的虚和实一、基础运用1下列词语中加点字的字音完全正确的一项是()A玄虚(xin)臃肿(yn)一隅(y) 酗酒(x)B轻佻(tio) 废圮(q)吝啬(s) 缄默(jin)C给与(y) 踌躇(chu)一阕(qu) 深邃(su)D麻痹(b) 讴歌(u)裨益(b) 狂飙(bio)答案：D2下列句子中没有错别字的一句是()A脸上的肌肉突然隆起，血管膨胀；旷野的眼睛变得加倍可怕。B不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊。C一开始，人生于他就显得是一场悲残而残暴的斗争。D父亲想开拓他的音乐天分，把他当作神童一般玄耀。答案：B阅读下面的文字，完成35题。自从6亿年前

2、多细胞生物在地球上诞生以来，地球生命历经了五次演化：第一次物种大灭绝发生在距今4.4亿年前，大约有85%的物种灭绝；第二次物种大灭绝是3.65亿年前，海洋生物遭到_；第三次物种大灭绝是2.5亿年前，90%的海洋生物和70%的陆地脊椎动物灭绝；第四次物种大灭绝是1.85亿年前，80%的爬行动物灭绝了；而发生在 6 500 万年前的第五次物种大灭绝，使得存在于地球达1.6亿年之久的恐龙灭绝了。()。在地球生命演化中，在所有灭绝的物种里，恐龙是最重要也最难以置信的。40多亿年间发生的无数偶然事件_了今天地球上的芸芸众生。与地质历史上远古生物的多样性相比，人类只是_。地球在承载着生命与人类文明的同时，

3、在过度开发、水质污染、植被破坏的影响下，地球已经_。数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，承担着巨大的生态压力。然而，地球资源毕竟是有限的，按照现在的开采速度和强度，地球会不会有“弹尽粮绝”的一天？当前最为急迫的事情就是维护、保护好物种之间的多样性平衡，使整个自然界保持蓬勃生机。3依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A重创成就沧海一粟疲惫不堪 B毁灭 造就 九牛一毛 不堪重负C毁灭 成就 九牛一毛 疲惫不堪D重创 造就 沧海一粟 不堪重负答案：D4下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A这五次物种大灭绝主要是由地质灾难和气候变化造成的B恐龙等物种灭绝主要是由地

4、质灾难和气候变化造成的C地质灾难和气候变化是造成地球上物种灭绝的主要原因D造成地球上主要物种灭绝的原因是地质灾难和气候变化答案：A5文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A人们日日夜夜、分分秒秒在向地球索取数量庞大的自然资源，巨大的生态压力让人难以承受。 B数量庞大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然资源，地球承担着巨大的生态压力。C数量庞大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然资源，使得地球承担着巨大的生态压力。D人们在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取数量庞大的自然资源，还要承受着巨大的生态压力。答案：C6下列各句中，标点符号使用正确的一句是()A莱茵流域中也没有一个地方比

5、细腻的波恩更美、更雄壮，更温柔的了，它的浓阴密布，鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。B整个的人类向天张着手臂，大声疾呼着扑向“欢乐”，把它紧紧地搂在怀里。C在战争的欢乐之后，是宗教的醉意；随后又是神圣的宴会；又是爱的兴奋。D那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐”。答案：B二、阅读理解阅读下面的文字，完成79题。艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受

6、美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”，是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时

7、要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本

8、不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现

9、实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。(摘编自陈望衡艺术是什么)7下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。B在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。C接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。D通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种

10、可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。解析：选A。本题从断章取义的角度设误，要求选出表述不正确的一项。本题对应信息在文章第一、二段，与A项对应的原文信息为“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题”，而不是“在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围”。8下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。B文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。C“前理解”是接受者在理解文本

11、以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。D作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。解析：选C。本题从颠倒因果的角度设误，要求选出理解和分析不符合原文意思的一项。本题对应信息在文章第三、四、五段。与C项对应的原文信息为“接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出前理解，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解”。由此可以看出，“这种结构影响着理解”是导致“接受者对文本的接受不是被动的”的原因，C项表述因果颠倒了。9根据原文内容，下列理解和分析

12、不正确的一项是()A中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。B理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如西厢记之于莺莺传、金瓶梅之于水浒传。C文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。D作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同一性。解析：选B。本题从曲解文意的角度设误，要求选出理解和分析不正确的一项。B.“理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”错。本题对应信息在文章第三、四、五段。与之对应的原文信息为“从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功”。由此推断不出“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”。