富贵不能淫 (3).ppt

上传人:仙*** 文档编号:25537902 上传时间:2022-07-12 格式:PPT 页数:13 大小:1.07MB
返回 下载 相关 举报
富贵不能淫 (3).ppt_第1页
第1页 / 共13页
富贵不能淫 (3).ppt_第2页
第2页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《富贵不能淫 (3).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《富贵不能淫 (3).ppt(13页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、富贵不能淫鳌山卫中学鳌山卫中学 汤艳艳汤艳艳 一位先生在家是一位先生在家是“妻管严妻管严”,有次被,有次被老婆逼进床底下,老婆威胁说:老婆逼进床底下,老婆威胁说:“我数一我数一二三了哈,出来不?二三了哈,出来不?” 这位先生在床下充这位先生在床下充好汉:好汉:“我是男子汉大丈夫,说不出来就我是男子汉大丈夫,说不出来就不出来!不出来! ” 学习目标学习目标v熟读文本,积累文言词汇,背诵精彩片段。熟读文本,积累文言词汇,背诵精彩片段。v理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。v 富贵不能淫富贵不能淫 景春曰:景春曰:“公孙公孙衍衍、张仪岂不诚大丈夫、张仪岂不诚大丈夫

2、哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰孟子曰:“:“是焉得为大丈夫乎?是焉得为大丈夫乎? 子未学子未学礼乎?礼乎? 丈夫之丈夫之冠冠也,父命之;女子之嫁也,也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰母命之,往送之门,戒之曰: : 往之往之女女家,必家,必敬必戒,无违夫子敬必戒,无违夫子! ! 以顺为正者,妾妇之以顺为正者,妾妇之道也。道也。居天下之广居,立天下之正位,行天居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道下之大道。得志,与民由之;不得志,独行。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能

3、屈,此之谓大丈夫。屈,此之谓大丈夫。” ” 积累知识,认识积累知识,认识“大丈夫大丈夫”解释重点实词,并翻译句子解释重点实词,并翻译句子 公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉大丈夫哉 是是焉焉得为大丈夫乎得为大丈夫乎 丈夫之丈夫之冠冠也,父也,父命命之之 以顺为以顺为正正者,者,妾妇之道也妾妇之道也 得志,与民得志,与民由由之之一词多义一词多义 戒戒之曰之曰/必敬必必敬必戒戒 行天下之大行天下之大道道/以顺为正者,妾妇之以顺为正者,妾妇之道道也也 居居天下之广天下之广居居积累知识,认识积累知识,认识“大丈夫大丈夫”词类活用词类活用 富贵不能富贵不能淫淫 贫贱不能贫贱不能移移 威武不能威

4、武不能屈屈通假字通假字 往之往之女女家,必敬必戒家,必敬必戒分析比较,理解分析比较,理解“大丈夫大丈夫”观点理由本质景春孟子公孙衍、张仪岂不公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉诚大丈夫哉 是焉得为大丈夫乎是焉得为大丈夫乎(否定)(否定) 富贵不能淫,贫富贵不能淫,贫贱不能移,威武贱不能移,威武不能屈不能屈 (肯定)(肯定)怒而诸侯惧,安怒而诸侯惧,安居而天下熄居而天下熄 以顺为正者,妾妇以顺为正者,妾妇之道也之道也 居天下之广居,立居天下之广居,立天下之正位,行天天下之正位,行天下之大道。得志,下之大道。得志,与民由之与民由之; 不得志,不得志,独行其道独行其道 趋炎附趋炎附势、没势、没有原则有原则 仁

5、、礼、仁、礼、义义穷则独穷则独善其身善其身达则兼达则兼济天下济天下 先破后立先破后立由由浅浅入入深深品味赏析,感受品味赏析,感受“大丈夫大丈夫”1、孟子的这篇文章在语言上很有特色,请同、孟子的这篇文章在语言上很有特色,请同学们找出这样的句子进行分析并背过,看学们找出这样的句子进行分析并背过,看看谁背得快又准。看谁背得快又准。1语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。2运用排比,增强文章气势和感染力运用排比,增强文章气势和感染力品味赏析,感受品味赏析,感受“大丈夫大丈夫”2、每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,、每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈

6、你所了肯定珍藏着许多大丈夫的名字。谈谈你所了解的大丈夫形象,请举例说明。解的大丈夫形象,请举例说明。富贵不能淫富贵不能淫 文天祥、方志敏文天祥、方志敏贫贱不能移贫贱不能移 陶渊明、朱自清陶渊明、朱自清威武不能屈威武不能屈 闻一多、刘胡兰闻一多、刘胡兰走近孟子,印证走近孟子,印证“大丈夫大丈夫” v孟子(前孟子(前372年前年前289年),年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有战国时期儒家代表人物。著有孟子孟子一书。孟子继承并发扬一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子了孔子的思

7、想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有的一代儒家宗师,有“亚圣亚圣”之之称,与孔子合称为称,与孔子合称为“孔孟孔孟”。v其文章气势充沛、逻辑严密、语其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力。言流畅、论事论理雄辩有力。v宋朝朱熹把宋朝朱熹把大学大学、中庸中庸、论语论语孟子孟子合称为合称为“四四书书”。 v乐民之乐者,民亦乐其乐;乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。忧民之忧者,民亦忧其忧。v得道者多助,失道者寡助。得道者多助,失道者寡助。v爱人者,人恒爱之;敬人爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。者,人恒敬之。v老吾老,以及人之老;幼老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。吾

8、幼,以及人之幼。v故天将降大任于是人也,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。性,曾益其所不能。掩卷深思,践行掩卷深思,践行“大丈夫大丈夫” v“大丈夫大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。个什么样的人。 小组交流,代表发言。小组交流,代表发言。愿大丈夫的铿锵音愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我韵永远萦绕在你我耳畔耳畔愿大丈夫的高尚愿大丈夫的高尚情操永远流淌在情操永远流淌在你我心间你我心间

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 小学资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知得利文库网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号-8 |  经营许可证:黑B2-20190332号 |   黑公网安备:91230400333293403D

© 2020-2023 www.deliwenku.com 得利文库. All Rights Reserved 黑龙江转换宝科技有限公司 

黑龙江省互联网违法和不良信息举报
举报电话:0468-3380021 邮箱:hgswwxb@163.com