装在套子里人契诃夫.ppt

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2、情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。短篇小说的巨匠，著名剧作家。早期作品多是短篇小说；后期转向戏早期作品多是短篇小说；后期转向戏剧创作，他善于从日常生活中发现具有典剧创作，他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。此来反映当时的俄国社会。其代表作其代表作变色龙变色龙、装在套子里装在套子里的人的人，前者成为见风使舵、善于变相、，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、投机钻营者的代名词；后者成

3、为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。画廊中增添了两个不朽的艺术形象。与与欧欧.亨利亨利，马克马克.吐温吐温并称为三大短篇并称为三大短篇之说之王。之说之王。契河夫契河夫（l860l86019041904）写作背景写作背景契诃夫的这篇小说发表于契诃夫的这篇小说发表于1898年，它通过别里年，它通过别里科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生科夫这个文学形象反映了十九世纪末期俄国的社会生活。活。十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，十九世

4、纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这

5、种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。自读课文，理清小说结构，注意比较结构自读课文，理清小说结构，注意比较结构安排和安排和祝福祝福的不同之处。的不同之处。第一部分第一部分(15)从别里科夫的外表、行为、思想从别里科夫的外表、行为、思想方式和生活习性写他的方式和生活习性写他的“套中人套中人”特征。特征。第二部分第二部分(637)写别里科夫同华连卡婚事的失写别里科夫同华连卡婚事的失败，进一步揭露败，进一步揭露“套中套中人人”思想的腐朽和反动。思想的腐朽和反动。第三部分第三部分(3840)写别里科夫的死和出葬，指写别里科夫的死和出葬，指出现实里的出现实

6、里的“套中人套中人”还有许多。还有许多。小说是从哪几个方面描写别里科夫这小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的个人物的?你认为别里科夫是一个什么样的人？你认为别里科夫是一个什么样的人？埋葬别里科夫是一件大快人心的事，埋葬别里科夫是一件大快人心的事，可是别里科夫死后不久，为什么可是别里科夫死后不久，为什么“生活又生活又恢复旧样子了恢复旧样子了”?既然别里科夫能既然别里科夫能“辖制全城辖制全城”，为什，为什么他又是那么胆小怕事，一副可怜相呢么他又是那么胆小怕事，一副可怜相呢?从始至终，作者只讲别里科夫的从始至终，作者只讲别里科夫的“婚婚事事”，而不提他有什么爱情。为什么？，而不提他有什么爱情。为

7、什么？人人物物形形象象分分析析从日常生活的角度从日常生活的角度:衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。旧制度的忠实拥护。从爱情的角度从爱情的角度:是集中的、画龙点睛的刻画，突出他是集中的、画龙点睛的刻画，突出他“套子式套子式的论调的论调”的愚昧和反动。面对别里科夫在肖像、的愚昧和反动。面对别里科夫在肖像、行动和思想上的行动和思想上的“怪怪”这一特征的揭示，通贯全这一特征的揭示，通贯全篇。篇。结尾具有丰富而深刻的含意，结尾具有丰富而深刻的含意，“大大

8、快人心快人心”表现作者对新生活的向往与愿表现作者对新生活的向往与愿望，而不久望，而不久“恢复旧样子恢复旧样子”却是告诉人却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子又恢复旧样子”的。的。别里科夫这个典型形象，是九十年代别里科夫这个典型形象，是九十年代害怕群众、害怕变革的可怜虫。别里科夫害怕群众、害怕变革的可怜虫。别里科夫精神是沙皇政府对人民实行思想控制、精精神是沙皇政府对人民实行思想控制、精神禁锢的工具。他怕这怕那，并神禁锢的工具。他怕这怕那，并“像害怕像害怕瘟疫一样害怕一切新事物，害怕一切超出瘟疫一样害怕一切新事物，害怕一切超出平凡庸俗的生活轨道外的东西平凡庸俗的生活轨道外的东西”，他还怕，他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，因此，终自己不能符合沙皇统治的要求，因此，终日是一副可怜相。日是一副可怜相。