《爱莲说》实用课件(共36张PPT).ppt

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1、江南可采莲，莲叶何田田。古乐府民歌江南曲荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。杨万里暮热游荷池上四面荷花三面柳，一城山色半城湖。济南大名湖对联）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。王昌龄采莲曲兴尽晚回舟，误入藕花深处。李清照如梦令秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。黄庭坚鄂州南楼书事莲莲 莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿

2、根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。大名花之一。是印度的国花。 接天莲叶无穷碧映日荷花别样红杨杨万万里里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。李白（唐）李白（唐）小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头荷叶罗裙一色裁荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开芙蓉向脸两边开接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白李白采莲南塘秋，莲花过人头。采莲南塘秋，莲花

3、过人头。 乐府民歌乐府民歌文体探究：文体探究： 是古代一种议论性的是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的物或一种现象抒发作者的感想。感想。“说说”： 濂溪,学者就称他为濂溪先生。宋代理学创始人，著周元公集。 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名“说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说爱莲说就是说就是说说说爱好莲花爱

4、好莲花的问题。的问题。说说检查预习1、看拼音写汉字或看汉字写拼音 甚蕃（ ） 濯（ ）清lin（ ）而不妖 不蔓不枝（ ） 亭亭jng植（ ） 亵玩（ ） 陶后鲜有闻（ ）2、重点字词解释 1）、可爱者甚蕃（ ） 2）、出淤泥而不染（ ） 3）、濯清涟而不妖（ ） 4）、不蔓不枝（ ）（ ） 5）、可远观而不可亵玩焉（ ）（ ） 6）、花之君子者也（ ） 7）、宜乎众矣（ ） fn zhu涟mn 净xixin多沾染（污秽）洗涤生枝蔓长枝节玩弄助词品德高尚的人应当爱 莲 说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通

5、外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fn多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，世人大多很喜爱牡丹。注释：注释：沾染（污沾染（污秽）秽）洗涤洗涤清水清水美丽而美丽而不端庄不端庄生枝生枝蔓蔓长枝长枝节节耸立的耸立的样子样子亲近而亲近而不庄重不庄重立立予独爱莲之出淤泥而不予独爱莲之出淤泥而不染染，濯清涟濯清涟而不而不妖妖，中通外直，不，中通外直，不

6、蔓蔓不不枝枝，香远益清，香远益清，亭亭亭亭静静植植，可，可远观而不可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染（污秽）洗涤美丽而不端庄树立亲近而不庄重我只喜爱莲花从淤泥里生长出来却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里，只可以从远处观赏却不可以贴近去玩弄啊。我注释：注释：认为认为隐士隐士叹词叹词唉唉爱菊爱菊少少应当应当 予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸者隐逸者也；牡也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

7、子者也。噫噫！菊之爱菊之爱，陶后，陶后鲜鲜有有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，之爱，宜乎宜乎众矣。众矣。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊花，是花中隐居的人；牡丹是花中富贵的（花）；莲花是花中品德高尚的人。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。y叹词，唉Xin少应当唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有几个人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。1.1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅

8、仅是了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？莲花吗？2.2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？态度怎样态度怎样? ?3.3.文中为何要写菊花、牡丹？文中为何要写菊花、牡丹？从中能看出作者怎样的生活态度？从中能看出作者怎样的生活态度？1.环境：出淤泥而不染，环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖濯清涟而不妖2.体态：中通外直，体态：中通外直， 不蔓不枝不蔓不枝3.香气：香远益清香气：香远益清4.风度：亭亭净植，风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身不同流合污，洁身自好。自好。（高洁）（高洁）不妖媚，洁净，朴不妖媚，洁净，朴

9、实。实。（质朴）（质朴）为人正直；不趋炎附为人正直；不趋炎附势。势。（正直（正直）香气清爽悠远，美香气清爽悠远，美名远扬。名远扬。（清香）（清香）为人独立，令人敬重为人独立，令人敬重不敢玩弄。不敢玩弄。（清高）（清高）（三）文本探究1.请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(莲的特征人的品质)A.君子 B.自尊自爱C.仪态庄重 D.美名远扬E.不同流合污 F.独立高洁G.不攀附权贵 H.内心通达行为正直莲 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 【交流点拨】A E C H G D F B3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法

10、？【交流点拨】作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质，写物是为了写人。托物言志的写法。2.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的?【交流点拨】水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？【交流点拨】菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊

11、晋陶渊明独爱菊菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻予独爱予独爱莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？莲莲菊菊牡丹牡丹菊花菊花隐逸者隐逸者莲花莲花君子君子牡丹牡丹富贵者富贵者草木之花草木之花 菊菊 牡丹牡丹 莲莲 （正衬）（正衬） （反衬）（反衬） 一般一般 特别特别 重点重点 内容理解：内容理解：1、莲花是质朴、庄重的，但作者开篇却不写、莲花是质朴、庄重的，但作者开篇却不写 莲，作者莲，作者是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？ 作用：层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象作用：层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象“莲莲”，使莲的对象更加突出。，使莲的对象

12、更加突出。1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？花写起，在写莲花之前，作者写了什么？ 2、作者还写了人们对这些花的态度，分别、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的是怎样的?水陆草木之花水陆草木之花 菊菊 牡丹牡丹可爱者甚蕃可爱者甚蕃陶渊明独爱陶渊明独爱世人甚爱世人甚爱3、“菊菊”和牡丹分别有和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么特征，作者在这里为什么先写它们？什么先写它们？菊菊牡丹牡丹秋季开花，迎寒秋季开花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艳丽，雍花色艳丽，雍容华贵容华贵为了起衬托作用为了起衬托作用4.作者把莲比

13、作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？【交流点拨】菊隐逸者惜；牡丹富贵者厌。5.本文表达了作者怎样的思想感情？【交流点拨】既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。4 4、作者把莲比作君子，那、作者把莲比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分别分别比作什么人呢？作者对它比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的们的感情态度又是怎样的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隐逸者隐逸者富贵者富贵者惜惜厌厌莲莲君子君子爱爱生态环境生态环境体态香气体态香气风度气质风度气质菊菊隐逸隐逸惜惜牡丹牡丹富贵富

14、贵厌厌正衬正衬反衬反衬托物言志托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。和正直的品德。陶渊明爱菊世人爱牡丹予独爱莲（鲜）（众）（无）隐逸者富贵者君子托物言志（正衬）（反衬）（突出）颇有微词十分轻蔑赞扬称颂以花喻人怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱予独爱莲莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者

15、志同道合的人少，能做到品行高洁的人当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。少。 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 总结 作者赞美莲的优美的形象和高贵作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。情。一词多义1、远：香远益清（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 亲贤臣，远小人（ ） 出师表 2、鲜：陶后鲜有闻（ ） 芳

16、草鲜美（ ）桃花源记 3、益：香远益清（ ） 自以为大有所益（ ）孙权劝学 至于斟酌损益（ ） 出师表4、之：水陆草木之花（ ） 予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 何陋之有（ ）陋室铭 久之，目似瞑（ ）狼远播，形容词作动词在远处疏远很少鲜艳更加好处增加助词，的用在主谓之间，取消句子的独立性，不译宾语前置的标志，不译助词，凑足音节，不译1、词类活用 不蔓不枝 ：2、古今异义词 亭亭净植3、文言句式 判断句式：莲，花之君子者也 4、理解性默写 1）、爱莲说中点明文章主旨的句子 是 ： 2）、爱莲说中表明不与世俗同流合污的句子 是： 3)、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用周敦颐爱莲说中的

17、来说 是： 名词作动词，译为：生枝蔓；长枝节 植：古义：立；今义：栽种句子翻译：句子翻译：1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。2、中通外直，不蔓不枝。、中通外直，不蔓不枝。3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。5、莲，花之君子者也。、莲，花之君子者也。6、牡丹之爱，宜乎众矣。、牡丹之爱，宜乎众矣。我只喜欢莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤我只喜欢莲从淤泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。过，而不显得妖媚。它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节。它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节。（它

18、的）香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里（它的）香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里，只可以从远处观赏却不可以贴近去玩弄啊。，只可以从远处观赏却不可以贴近去玩弄啊。莲花是花中品德高尚的人。莲花是花中品德高尚的人。对于牡丹的喜爱，人该是很多了。对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 “之之”有时相当于有时相当于“他他( (她、它她、它)”“)”“这这( (那那)”)”，有时相当于，有时相当于“的的”，有时却只有表示语气的作，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义这后一种用法往往凭语感就可以察觉用，没有实际意义这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的到。试用此法辨析下列各句

19、中的“之之”字哪些属于这种字哪些属于这种用法。用法。 1 1水陆草木之花，可爱者甚蕃。水陆草木之花，可爱者甚蕃。 2 2予独爱莲之出淤泥而不染。予独爱莲之出淤泥而不染。 3 3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4 4孔子云：何陋之有孔子云：何陋之有? ? 5 5渔人甚异之。渔人甚异之。的舒缓语气舒缓语气表示强烈反问 它（桃林的奇异）归纳总结：归纳总结： 1、中心思想：本文通过对莲的品质的赞、中心思想：本文通过对莲的品质的赞 美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃，对正直高洁生活的追求。，对正直高洁生活的追求。 2、写作特色：为了使文章含蓄而意自

20、明，、写作特色：为了使文章含蓄而意自明， 文章运用了排比、文章运用了排比、 比喻、拟人等修辞手比喻、拟人等修辞手 法；运用了陈述、设问、感叹等句式。法；运用了陈述、设问、感叹等句式。3、语言特色：本文语言古朴自然，平浅晓畅。、语言特色：本文语言古朴自然，平浅晓畅。4、写法：托物言志、正衬和反衬、写法：托物言志、正衬和反衬。对课文内容的理解：对课文内容的理解：1.这两篇短文都是这两篇短文都是_的名作，有异曲同工之妙的名作，有异曲同工之妙。2.陋室铭作者是陋室铭作者是_，_著名诗人，本文著名诗人，本文的体裁是古代的一种文体叫的体裁是古代的一种文体叫“_”。爱莲说一文的作爱莲说一文的作者是者是_，_

21、代哲学家代哲学家,本文的体裁也是古代的一本文的体裁也是古代的一种文体叫种文体叫“_”。3.陋室铭是作者用来自述其志的，通过对陋室铭是作者用来自述其志的，通过对_的描的描绘，极力形容绘，极力形容_，表达了作者，表达了作者_ _的节操。的节操。4.陋室铭采用陋室铭采用_的写法，以的写法，以_、_比喻比喻“陋室陋室”，表明，表明“陋室陋室”也具有也具有“名名”与与“灵灵”的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以“_”的立意贯穿全文，主题突出。的立意贯穿全文，主题突出。托物言志托物言志 刘禹锡刘禹锡 唐唐铭铭周敦颐周敦颐 宋宋说说居室情景居室情景“陋室陋室”不陋不陋 安贫乐道的情趣和安贫乐道的情趣和 高洁傲岸高洁傲岸托物言志托物言志有仙之山有仙之山有龙之水有龙之水惟吾德馨惟吾德馨五、拓展延伸魅力莲花1.歇后语 （1）荷花灯点蜡心里明 （2）荷花池里养鱼一举两得 （3）荷包里装针锋芒毕露 （4）荷叶包鳝鱼溜之大吉 （5）莲梗打人思（丝）尽情断 （6）莲蓬结籽心连心 （7）莲生水中不扶自直 背诵背诵2.谚语俗语 （1）莲花开在污泥中，人才出在贫寒家。 （2）莲池旧是无波水，莫逐狂风起浪心。 再再 见见1