2022年关于《苏菲的世界》读书笔记1500字.docx

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1、2022年关于苏菲的世界读书笔记1500字 苏菲的世界既是小说又是哲学史，因此哲学是其贯穿始终的主题也就不惊奇了。下面是我为大家收集关于苏菲的世界读书笔记1500字，欢迎借鉴参考。 苏菲的世界读书笔记1500字一 哲学并非以那种无事可做的人进行深邃思索的面目出现，而是作为与生活相统一的事物而出现。苏菲和艾伯特须要运用哲学去理解他们的世界。但是他们又并非和人们格格不入。他们能够确信他们的世界是艾勃特middot;纳格的创建，但仅仅因为人们没有关于自己世界(或宇宙)本源的答案，并不意味着可以不问这一问题。事实上，正像贾德在整本书中所强调的，要想成为一名哲学家就不能停止提出问题。艾伯特努力让苏菲意识

2、到她自身的存在是多么了不得。人们提出的问题可能并没有任何答案，但这也没什么，因为正是能够提出问题才让我们成为人。我们为什么会在这里，什么才是好生活mdash;mdash;从贾德的观点来看，该书提到的全部这些哲学活mdash;mdash;从贾德的观点来看，该书提到的全部这些哲学问题就是人们可以提出的最重要的问题。一旦人们的身体健康得到保证，人们就必需关注自身的精神生活。生命是一种给予，要使生命对个人产生意义的唯一途径，就是不断地提出这些问题。哲学特立独行，置身于其他学科之外，因为事实上贾德将哲学与生存看得同等重要。假如人们生活中缺乏哲学思辨，那么就剥夺了自己最大的乐趣，也降低了自己原本可以达到的

3、理解高度。哲学是一项不断进行的、毕生的追求。地球生物中只有人类可以进行哲学思索。虽然哲学或许不能使生活更简洁，或是给出简单的答案，但它会让人们对于自己的存在充溢新奇心。即使哲学相当错综困难，但其主旨却是简洁的。 假如苏菲的世界代表着主流学问分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学赐予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的推断，一意追求真理、学问、美善和道德。 在这本书里，其实贾德真正感爱好的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系

4、，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上非常讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广阔的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题好像才是作者真正关切的。 这不是“一本关于哲学史的小说”，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者;而唯物主义虽然教义不明确，却肯定是人类的最佳选择。这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未供应理由。它赐予读者的印象只是这是历代才智累积的结果;当然，不同的历史将会导致不同的结局。对于

5、这本书，我感受最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为惊奇的生物的一封信，上面讲到的关于兔子的比方，我感觉实在再恰当不过了，特别适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到新奇，用奇妙的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊异于种.种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深化兔子的毛皮，往那层最舒适的毛皮走区，于是，他们就在那儿安家立业，感觉特别束缚，不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危急的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适松软的兔毛的深处，尽情吃喝的人们却依旧

6、在探讨他们一尘不变的话题：今日股价涨了多少?某某蔬菜现在是什么价钱?hellip;hellip;一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里，就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。所以说，我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满意与此时此刻的舒适暖和，泡在蜜罐当然爽快，但那会慢慢磨掉你的意志。我们不如去闯一闯，看看外面的世界。在兔毛的最顶端，再度以仿佛乍见的眼光端详这个世界。 苏菲的世界读书笔记1500字二 在家整理书柜的时候发觉苏菲的世界弱弱的放在书柜上。初中的时候看过一半，当时想的是，这些人究竟在讲什么，有许多惊奇的词看不懂什么意思，所以就搁浅了。 时至今日我才发觉差点错过一本奇书，西方哲学发展史的启蒙读物

7、。从苏格拉底到黑格尔到马克思，这些西方宏大的哲学家一代一代的促进着哲学和社会的发展。想分两点谈谈读完这本书的思索。 关于容错率： 我很喜爱皇帝的新衣这个故事，结尾处小孩指着没穿衣服的皇帝说：你明明没穿衣服啊!哲学家们在社会中就扮演者小孩的角色。你哭着对我说，童话里是骗人的。对，现实社会是怎么样的?苏格拉底因为求知，与当时世界的主流思想格格不入，就被冠上莫须有的罪名，送往法庭。以否定神的存在和诱导青少年误入歧途的罪名，判以死刑。欲加之罪，何患无词!苏格拉底代表着雅典的良心，当雅典法庭把自己的良心判处死刑的时候，这个城市就犹如行尸走肉一般。 假如在当时社会，我也不敢确定苏格拉底的思想就肯定是对的，

8、并且认同他的做法。苏格拉底只是触犯了一部分人的利益。影响了他们的统治。包括后来的哥白尼。君要臣死，臣不得不死。 话说回来，看着这本简易版的西方哲学史又觉得很奇妙，一个观点被提出来，不久之后又有人对其进行批判，柏拉图认为世上的一切都应当像姜饼人饼干(有些想吃姜饼人饼干)的模具一样有个完备的模型，而亚里士多德就提出了反对，先有详细的型而后抽象出一个共性。就看着这些哲学家一代一代的推动着世界的思想的发展。世界是存在容错率的，直到现在容错率越来越高，也是经过长达两三千年的努力。 这让我联想到北京听过一个关于文学的讲座，讲的也许是陶渊明“采菊东篱下，悠闲见南山”整个讲座老教授都没有否定陶渊明的隐士精神，

9、以及高尚的情操。那个诗句从他的说明中和当下主流思想大相迳庭。也许的意思就是，在医术古籍中，古人认为菊花有延年益寿的功效，确定了菊花的药用价值，而陶渊明的家乡，有山，但是山不在南部而在北部，那为什么陶渊明要写“悠闲见南山”呢?这里的南山指的是寿比南山。或许陶渊明采菊花是为了服用，延年益寿，寿比南山。 虽然我和其他人探讨过，但是似乎他们都觉得这是无稽之谈，是一本正经的胡言乱语。最终的落脚点就是，我还是应当好好学习，不要去听一些一塌糊涂的讲座hellip;这件事务想知道真相，怕是只能去问问陶渊明本人了。这个教授也只是供应了另外一种思路罢了。 做人嘛还是要有批判精神，完成内心的否定之否定，才能达到升华

10、。不要怕犯错，犯错都很正常。莫非要把二十岁犯的错留到三十岁再犯，把二十岁喜爱的大红色口红留到三十岁再涂嘛? 关于统治与被统治： 因为这本书，看了一些与之相关的周边历史。在这里也和挚友们共享一下。我们知道古代中国经验过几次南北的朝代更替，北方游牧民族总来欺压南方农耕民族，这个就挺有意思的。后来看到古希腊，也出现这样的状况。 传闻中师从亚里士多德的亚历山大一路南下席卷整个中东，要是没有喜马拉雅山脉，不知道和古中国干脆产生交集就是如何，扯远了。马其顿构成了一个超大的帝国版图。他们凭借武力折服了古埃及、波斯等等，这些城市中有许多都城都叫亚历山大。那么去折服的一方就肯定是文明比较进步的一方吗?答案并不是

11、确定的。就在亚历山大对他国进行侵略的时候，其中也包括犹太这个民族。大家都知道犹太教中演化出来的_正是在这个时候从中东传到了欧洲，成为欧洲第一大宗教。 顺便说一句另外一个有意思的事情，古希腊人生活富足，华蜜所以始终秉承着一种活在现世的观点，不和别人谈论来世。而不华蜜的地区就越是不华蜜就越是把思想感情寄予与来世这就产生了来世宗教。_就是来世宗教的一种体现。你有把自己的希望寄予于来世吗? _对欧洲的统治是思想上的统治，比侵略更可怕不是吗。所以究竟是谁能笑到最终还不肯定呢hellip;脑子里要有东西，才不能轻易被人限制就是这个道理。脑子里没东西的时候，就应当看一些主流思想，才不会被洗脑。 苏菲的世界读

12、书笔记1500字三 读苏菲的世界的时候，是在大四上学期。当时许多人起先打算找工作，我也是其中的一员。对于刚要从学校走进社会大熔炉的我来说，这个时候读到这本书，是一种幸运。记得当时从学校图书馆的借这本书的时候，图书馆的管理员阿姨还对我半开玩笑的说道：“怎么，改学哲学了?”“我看这本书比较新。”我当时这样回答她。就这样，苏菲的世界成为了我读过的第一本哲学书。 本书的开篇，15岁的主子公苏菲就收到了一封信，而信中却只有一个问题mdash;mdash;“你是谁?”。现在想想，这三个字的简洁的问题，想要回答，也着实须要一番思索。是的，我是谁?我是杨喜名。可是这个简洁的陈述句真的解决了这个问题了吗?很明显

13、，没有。因为叫这个名字的人不知道有多少，三个字的代号是表明不了什么的。那么换成另外一种回答：我是在北京飘着的一个Java程序员，我的名字叫杨喜名。这样好像就回答了这个问题。不过也仅仅是好像而已，谁知道宇宙中有没有另外一个星球上也有一个叫北京的城市，Java又是什么东东呢!况且仅仅确定了身份就回答了苏菲一样的问题吗?并没有。 人类的存在并不仅仅是一个类似于唯一性标示ID的字段型的代号可以囊括的。 书中笛卡尔说过一句话：Cogito，ergosum(我思故我在)。 从这句话的表面意思上看，人之所以存在是因为人类会思索。人这个会思索的灵长类动物加上自己的行动就构成了一个小型的世界。笑傲江湖之东方不败

14、里有句话：“有人就有恩怨,有恩怨的地方就有江湖,人就是江湖,你怎么退出?”而在读这本书的时候，我觉得这里所谓的江湖就是世界。用我们现在处于的大数据环境来说明这句话，那就是一个人有自己的真实身份，真实身份在现实生活中有各种各样的关系，同时也在各种网站上留下了不同的虚拟身份和虚拟的关系，不同身份和关系的存在就组成了整个世界的丰富多彩。 思索成就了人类的文明，同时也时时加快着世界前进的脚步。可是，放眼当下的社会，科技虽然发达，人们却越来越缺乏哲学性的思索的主动性。.就像如今我们每天都会接触到的网络来说，它给我们带来信息阅读的便利的同时却也造成了学问创新的匮乏，因为既然网上的东西唾手可得，不费吹灰之力

15、，为什么还要去探究思索，总是不如CTRL+C和CTRL+V来的便利。这种做法，干脆导致的就是思维的懒散，哲学的悲伤。 说道这里，我想起了米兰昆德拉在生命中不能承受之轻中的一句话：人类一思索，上帝就发笑。这又是为什么呢?查一下这句话的意思，我们就不难发觉，这句话的意思就是说人类应当知道自己的渺小与无知，在此基础上去扩展发散自己的思维。 苏菲的世界读书笔记1500字四 阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才慢慢意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校

16、创建出这两个人以及他们的经验，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而惊奇的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也慢慢感受到了这个创建者的存在，知道了自己的命运都驾驭在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的限制，获得了胜利。这种被创建者逃离被支配的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。 知名作家南方朔是这样评价本书的：“苏菲的世界的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗?”它唤醒了我对世界的新奇心和对人生终极意义的思索! 这是一本关于哲学的书，带领我们走过了几

17、千年来的哲学的发展史。从最初的自然派哲学家，到理性主义，到古典派哲学家，到旺盛蓬勃的希腊文化，印欧文化、闪族文化，黑暗的中世纪时期文化，再到豁然开朗的文艺复兴时期，巴洛克时期，以及现代的笛卡尔，阅历主义，浪漫主义，唯物主义，存在主义。丰富的内容带我们走过沧桑，让我们得到一种哲学的洗礼与升华。终归，从古至今如此多的哲人有着如此多的理论，而随着历史的发展他们对于世界、生命本质的相识也在不断地进步与创新着。而受过现代教化的我们看着哲学的发展历程，看着古代哲学家们一些关于世界的荒谬的说明，或者看着一些哲学家们的全新的相识世界的角度，看着这些突如其来、迎面涌来的思想，自己原有的一些观念的确是受到了很大的

18、冲击，自己也对这个世界起先了一些全新的思索。 在我的理解里，哲学就是关切、探究我们这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应当去思索的。而我们渐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看做对于哲学的思索。比如在书的开头作者就提出了两个哲学性的问题：你是谁?世界从何而来?这类问题也反映了哲学家们的任务，也就是去思索、去探究关于生命、世界等本质的问题的答案。从古至今，已经有许很多多的哲学家提出了各自的看法，然而还没有出现能够劝服全人类的一种理论，因此也须要多数的后继者给出自己的答案。而相反于观念里的高深莫测，我们每个人都可以去探讨哲学。或许我们并不能人人都成为哲学家，但是我们都可以成为哲学的思

19、索者，去找寻自己的生存的意义。 其实每一位、每一种在各个时代叱诧风云的哲学思想和哲学家都是由“你是谁?”“世界从何而来?”“世上是否有上帝和灵魂?”等等看似无法解答的问题绽开的。如何解答这些问题呢?，书中供应了一些线索：“只需用自己的常识”“要站在兔毛的顶端”“用儿童的眼光来探究世界，也就是不要被世事所麻痹，细致地视察周边的世界，有志气发表自己的思想。那我们如何不能结合自己在书中所学与生活中所见所闻来创建“自己的哲学呢”? 虽然人们对历史上各种哲学流派褒贬不一，但那些哲学家的确应当受人敬重，他们是如此英勇而执着地探寻着真理与实践的奇妙。哲学的世界亦梦亦幻，它像一个个不行思议的神话却又源于我们身

20、边一切一般的事物。 然而我们现在可以清晰地知道风霜雨雪的成因，我们还知道苹果为什么会落到地上，火箭为什么能飞上月球。这一切，都要感谢那些没有丢弃新奇心、或再次点燃新奇心的人。这些人仿佛不相识这个世界，不信任这个世界，不承认这个世界。他们怀疑，他们思索，他们改造。于是有了孔孟的仁义，老庄的逍遥;于是有了柏拉图的志向国，哥白尼的日心说;于是有了浪漫主义的反讽，于是有了阅历主义的体验;于是有了笛卡尔的二元论，于是有了马克思的资本论。自古以来多少先人尝试了多数方法想爬到兔毛顶端，又有多少今人依旧作着不懈努力。而我们，这些习惯了安逸，习惯了一位接受事实的人们，莫非不该为自己的麻木和怠惰感到惭愧吗?莫非不

21、该幡然醒悟，奋起直追吗? 学问可以积累，技艺可以传承，但人生的经验，理性的感悟却只能从零起先渐渐体会。上地对待古今的哲学家是公允的，都给了他们一生的时间去独立思索。这或许就是哲学发展了几千年却依旧连最初的问题也没有答案的缘由吧。所以我们不必怀着对哲学敬而远之的看法，只要新奇，只要思索，就离真理更近了一步。哲学家们知道的并不比我们多，但他们新奇的东西比我们多，他们思索的东西比我们多，所以他们看穿了事物的表面而抓住了其内在联系。这新奇的实力，这思索的实力，上帝也曾给了我们啊。 “或许我们也是星尘”结尾时的比方一位没有带着隐隐的神奇感，我们在这宇宙间只是昙花一现般的一瞬星光而宇宙仍在不停的运转着，轮

22、回着。它会如何呢?这我们我从知晓，世界如此之大，还有多数个秘团我不曾揭开，还有多数个空间我不曾体验。正因为如此，我们才要不停地探究着。放飞哲思，倾听它们振翅翱翔的声音hellip;hellip; 苏菲的世界读书笔记1500字五 在某个书店中，我看到了一本书再见，苏菲斯，这不是言情小说么?打六折!我的眼中发出了奇异的光，可是摸了摸口袋，已经所剩无几了。之后，我在另一个书架发觉了苏菲的世界，莫非这和再见，苏菲斯有联系么?似乎很神奇的样子hellip;hellip;好，就买这本书了。 我突然发觉我在自己找麻烦，这么烦的一本书，我为什么会买?但是，随着阅读，我好像发觉这本书有一个特点mdash;mda

23、sh;麻烦是确定，但是不知为什么，我特殊入迷，我甚至从中午十二点始终看到午夜十二点。虽然没有吸取多少学问，这里的学问太丰富了，上至天文，下至地理。光是人名就让我头昏眼花的，但是在这本书中所涉及的方面还是有限的，比如书中很少谈及中国哲学(假如要谈及中国哲学史估计说三天三夜也说不完)。 我很喜爱希腊神话，我认为希腊的神离我很近，因为他们拥有一般人所拥有的特性。而中国的神读我来说太遥远了有一种“可远观而不行亵玩焉”的感觉。苏菲一书中介绍了西方的哲学史，我看到了人类是如何进步的，有一种非常奇异的感觉。哲学就是关于才智的学习，这对我来说可是一个新的名词，我始终以为哲学是一个非常困难的学科，就是讲道理的，

24、和科学历史等等没什么关系，自从看了苏菲我才知道哲学是一种包含全部学科的中和性课程，但是必需用一辈子的时间专心学习。 乔斯坦贾德是一个非常称职的老师，非常幽默的老师，想象力非常丰富的人。比如书中有几幕中加入了不行能在现实中出现的童话人物，像小红帽，爱丽丝之类的，很可爱的想象。还有他的授课方式mdash;mdash;写信，对话(至于那影碟，我们看不见，只有苏菲知道这是什么感觉)与其他哲学书相比之下特殊多姿多彩，我想他肯定思索了很久很久了。至于苏菲一书原委写的是什么?可以有许多答案，可以是西方哲学史，也可以是科学的发展概述，也可以是神奇类小说hellip;hellip; “你是谁?”“世界从哪来?”

25、看似简洁而又困难的问题，不仅困扰了苏菲，也困扰了读者。之后作者化身为艾伯特(艾勃特)一一为苏菲(读者)解答。那哲学是什么?什么人能成为哲学家?在此，做这个了一个很明确的答案mdash;mdash;要成为一个优秀的哲学家只有一个条件：要有新奇心。当然小孩子最符合这个要求，我们常常可以看到小孩子喜爱打破沙锅问究竟。作者在说明哲学时用了一个很经典的比方：关于小白兔，最好将它比方成整个宇宙，而我们人类则是居住在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个清晰。 除此之外，作者很有才华，他用了一个很大胆的写法，假如写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一

26、环的先是生疏人的来信，再是一个叫席德的女孩，再是神奇小屋，就这样神神奇秘的，起先还好，疑团是可以解开的，但是越到后面，我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉，在路上捡到钱，捡到明星片诸如此类，只在电影中可以看到的情节，让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到柏客来这一节，才起先揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物，这是不是为了提高读者爱好而有意这样写的呢?不是，他的构思是这样的席德是真实存在的任务，而苏菲是像小红帽一样的人物，因此她可以望见小红帽，爱丽丝，亚当夏娃hellip;hellip;苏菲是虚构的，她自己很能明白这一点，但是她依旧不停地最求真理，哲学影响了苏菲的世界，而苏菲也影响了席德，两个女孩都

27、知道彼此的存在。或许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物，也是一个活人们心目中的人。他给予苏菲和艾伯特灵魂，使他们在“现实”中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但事实上这一点不冲突，因为这些都是艾勃特编出来的。以这么有特色的方法来写小说不是很可爱么? 做一回小说推销员，苏菲一书与爱情小说一点关系也没他有可以让人大开眼界，可以是人发觉世界的奇异，也可以让人对哲学有一个初步的相识，或许会激励人成为一个哲学家。 第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页