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1、2022年从傲慢与偏见及简爱解析十九世纪上半叶英国女性在婚姻追求方面的承袭与发展 论文导读:：十九世纪英国女性作家的最杰出代表简奥斯汀和夏洛蒂勃朗特各自的代表作高傲与偏见及简爱，通过对作品中女性角色对婚姻追求的深化细致的描述，表达了两位女性作家各自的婚姻观。本文透过这两部作品产生的社会背景，分析作品中女性对婚姻的追求以及女主子公的人物特性在其婚姻中所起到的作用，探究这两位女性作家各自所表达的婚姻观，进而分析十九世纪上半叶英国女性在婚姻追求方面的承袭与发展。 一、引言 进入十九世纪，随着英国经济的快速发展，科学文化领域空前旺盛，民众的思想意识渐渐觉醒。这一时期的文学创作处于高峰阶段，作家作品层出
2、不穷。尤其引人注目的是，英国文坛一改男性作家独霸天下的局面，一批女作家群芳崛起，她们以独特的视角敏锐地视察，以女性为写作主题，为女性的命运呼喊，颂扬女性的反叛精神。她们是女性主义的主见者，也是女性意识的提倡者。简奥斯汀和夏洛蒂勃朗特便是当时英国女性作家的最杰出代表。 爱情与婚姻是人类永恒的主题，也是文学作品中的一个永恒的主题。简奥斯汀的代表作高傲与偏见及夏洛蒂勃朗特的代表作简爱(JaneEyre,1847)中都细致描述了人物的婚姻，反映了女主子公对其志向婚姻的追求，从而表达了两位女性作家的婚姻观。高傲与偏见及简爱在启迪女性思维，促进女性成长方面意义深远。本文将透过这两部作品产生的社会背景，分析
3、作品中女性对婚姻的追求以及女 主子公的人物特性在其婚姻中所起到的作用，探究这两位女性作家通过各自作品所表达的婚姻观传达的主动思想，进而分析十九世纪上半叶英国女性在婚姻追求方面的承袭与发展。 二、十九世纪上半叶英国女性的社会地位及生存状况 十九世纪上半叶的英国，男性依旧处于肯定权威和主宰的地位。而女性，在男性为主导的社会的统治下，远远没有获得同等权利，仍旧处于卑微的地位。女性被看作男性的附属品，恭顺、逆来顺受被认为是她们的美德。而且，依据英国当时的财产限嗣继承法，女性无权继承财产，也没有多少财产拥有权。因此，女性必需通过婚姻为途径来获得经济上的保障，嫁人几乎是唯一向女性开放的风光职业，她们以此使
4、其一生有所依托。然而，十九世纪上半叶，尤其是十九世纪三十年头中后期，英国进入维多利亚时期之后，经济领域以及科学文化领域都达到了空前旺盛。加上英国当时实行了资产阶级民主改革，女性的自我独立意识渐渐觉醒，女性的同等与自由日渐引起关注。 三、傲中女性对婚姻的追求以及女主子公的人物特性在其婚姻中 所起到的作用 高傲与偏见这部小说，呈现了十八、十九世纪英国乡村中产阶级的生活及理念。主子公伊丽莎白和达西的爱情婚姻发展是贯穿小说始终的主线，是作者简奥斯汀所推崇的志向婚姻模式。女主子公伊丽莎白对婚姻的追求寄予着作者的志向和愿望。 起初伊丽莎白和达西互给对方留下了不好的印象。伊丽莎白认为达西高傲无礼，再加上韦翰
5、对达西的造谣中伤、恶意挑拨，伊丽莎白对达西深恶痛绝、偏见日深。而达西也因为伊丽莎白所处的社会阶层和她那些不甚风光的亲戚而忽视了她的优点和美德。后来，达西相识到伊丽莎白的珍贵之处，被她的个人魅力所吸引，对其绽开追求。伊丽莎白拒绝了达西的第一次求婚，因为她坚持认为达西的傲慢仅仅因为他本人的财产和地位。几经波折，达西检讨了自己过去的做法，改正了自己的高傲看法，伊莉莎白也从达西的信中明晓了一些事情的真相，尤其是当她了解到达西的真实品质以及得知达西想方设法帮助维护她的小妹丽迪亚的名誉，这些令她非常惊讶，也非常感动。伊丽莎白的一切偏见随之冰逝，并且意识到自己对达西的仰慕之情始终深藏在心中。最终，高傲与偏见
6、之间的误会得到了消解。当达西再次向伊丽莎白求婚时，她欣然接受。在思想、情感、志趣上最投合最匹配的两人终成眷属。 在高傲与偏见中，作者简奥斯汀还描述了伊丽莎白的几个姐妹以及她的闺中密友的婚事，这些用来与女主子公的志向美满的婚姻作比照。尤其是夏绿蒂卢卡斯的婚姻更是与其形成了显明的对比。夏绿蒂卢卡斯是伊丽莎白的闺中密友，尽管也受到了良好的教化，有教养，处事得体，但相貌平平，年岁渐长，又没有财产，不敢奢求真正的爱情。她对男人和婚姻没有过高的要求，只是等待一个牢靠的贮存室，日后可以不致挨冻挨饿。夏绿蒂的婚姻是女主子公伊丽莎白所鄙视及坚决反对的婚姻。 女主子公伊丽莎白是班纳特家的二女儿，她的容貌在姐妹中并
7、不是最出众的，但她聪敏机灵、幽默诙谐、落落大方、有胆识、有远见，有极强的洞察力和自尊心，心思缜密，擅长思索，具有独立的人格和进步的女性意识。就当时一位待字闺中的小姐来讲，是难能珍贵的。作者在伊丽莎白身上倾注了自己的情感，伊丽莎白是作者自认为出现在文学中最可爱的人物。伊丽莎白的才智和理性丝毫不逊于小说中的任何一位男性，即便是达西这样一位出身名门、拥有相当财产、每年还有一万英镑收入的身材魁梧、相貌英俊、风度翩翩、心地和善的优雅绅士，这位被作者不吝赞词的贵族子弟，也是在伊丽莎白的言行影响下，才克服了其性格中的高傲。达西对伊丽莎白的仰慕与钟情，既是一种感情上的皈依，更是对伊丽莎白独立人格的认同。奥斯汀
8、在作品中人物身上寄予了自身的女性人格志向。女性不再仅仅用来扮演沙龙里的娇娃、家庭中的天使，不须要用取悦男性的才艺来取得依附的地位。 四、简中女性对婚姻的追求以及女主子公的人物特性在其婚姻中 所起到的作用 简爱是以维多利亚时期的英国约克郡为背景而创作的小说，具有很浓的自传成分，它采纳第一人称叙事，运用简洁朴实又生动传神的语言，塑造了简爱这个极富感染力的女性形象。 简爱是个孤儿，寄住在舅母家，从小受尽欺侮和白眼。她被送进一家慈善学校，在那里她学会了如何在恶劣的条件下生存，并最终成为该校的一名老师。后来，她寻求独立的生活出路，独自闯进生疏的世界，应聘报纸广告上的职位，来到桑菲尔德庄园，担当庄园的主子
9、罗切斯特先生收养的小女孩阿黛尔的家庭老师。简爱诚恳真挚、独立自强，敢于表达自己的观点。罗切斯特出身于名门望族，但由于不是长子，没有财产继承权。罗切斯特的父亲既想使自己的家产不至于被分散，又想让罗切斯特也有财产以保持家族的声望，于是和罗切斯特的哥哥一起，帮他找了个对象，就是小说中所提到的发了疯的伯莎梅森。罗切斯特从伯莎那里得不到爱情的安慰，但内心渴望着爱情。罗切斯特被简爱深深吸引，而她也爱上了罗切斯特。就在两人即将成婚之际，简爱得知罗切斯特有妻室，就是被关在阁楼上的疯女人伯莎。简爱拒绝了罗切斯特要她留下来的恳求，离开了桑菲尔德庄园。无家可归的简爱被圣约翰里弗斯兄妹收留，原来他们竟是表亲。圣约翰要
10、去印度传教，他认为简爱的品行特别相宜做牧师的妻子，于是向她求婚，而简爱依旧对罗切斯特记忆犹新。一天晚上，她仿佛听见罗切斯特在呼喊她的名字，于是她又回到桑菲尔德庄园，却发觉从前的庄园已被伯莎点的一把火化为灰烬。而罗切斯特也在抢救伯莎时受伤，双目失明。这时，已经从自己家族继承了一笔遗产的简爱确定留在罗切斯特身边。 简爱中的女主子公简爱虽然贫困弱小，出身寒微，相貌平平，但有才学、有头脑，灵魂像团火，有丰富的内心世界，坚韧的精神，坚韧的生命力，敢爱敢恨，是自己命运的主宰，不屈于世俗压力，独立自主，主动进取，是被压迫女性抗拒男权社会、追求同等与独立的典范。简爱敢于表达自己的独立思想，敢于冲破世俗的樊篱，
11、作出自己的评判和选择，超越女性在婚姻市场上等人选择的被动地位，在爱情婚姻追求上处于同时代女性的前列。简爱时刻捍卫着自己的人格独立和尊严，追求自己在爱情上的自由、婚姻上的同等，寻求情感与尊严的高度统一。在恶劣的生活环境中，在世俗的压力下，她凭借努力工作、才智才学及坚韧抗争，从男性的附属品和私有财产的物的地位，变成了独立的人。简爱对虚伪、不合理的社会制度进行了强有力的抨击和斗争。简爱是世界文学宝库的一个异于习俗的极富感染力的女性形象，简爱让你敬佩她、爱她，爱她的坚毅正直，爱她那颗诚恳、和善的心，爱她那奇妙的但富有魅力的本人。简爱就像一棵顶风冒雪的小树，不屈不挠地成长。简爱追求同等的精神尤其使人震撼
12、，她敢于对男性的统治地位进行挑战，对传统的以出身、阶级等因素来划分人与人之间的等级这种陋俗提出质疑，英勇地提出：人与人在精神上是同等的。她坚持自身人格的独立，决不当男性的玩物，表达了女性抗拒压迫，争取同等、自由，追求个人华蜜的剧烈呼声。 五、傲与简中所表达的婚姻观传达的主动思想 高傲与偏见向读者诠释了美妙婚姻的真谛：首先美满的婚姻必需建立在真挚的爱情基础之上，这是缔结美满婚姻的基石。男女双方两情相悦、志同道合、心心相印，这样的婚姻才会华蜜而许久。双方在获得爱情的同时，又获得经济上的坚实保障，这样的婚姻才华蜜美满。总之，婚姻是植根于现实土壤之中的，美满的婚姻不仅须要有深厚的真正的爱情作为精神方面
13、的安慰，还须要有肯定的经济基础和经济来源作为物质方面的保障。美满的婚姻就是爱情与金钱的完备结合，是精神与物质的双重和谐。同时，社会地位、门第观念等因素在婚姻中也起到肯定的影响作用。简奥斯汀鄙视没有爱情的婚姻，也不赞成没有经济基础的婚姻。她认为：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是不明智的。她提倡一种爱情与经济并重而又以爱情尤重的婚姻观。奥斯汀亦强调女性在婚姻中的感受和心境，这在当时的女性作家中无疑是独特的。高傲与偏见这部小说在肯定程度上反映了当时英国女性争取婚姻自主的愿望和志向。 简爱呈现了男女同等的婚姻观：爱情婚姻必需建立在双方灵魂同等、精神独立的基础之上。美满的婚姻
14、是双方真诚相爱、志趣相投及思想共鸣促成的。婚姻对于女性而言，当然是生活中最重要的追求，但不能以牺牲人格为代价，因为只有人格才是神圣不行侵扰的。女性要有独立的人格，自尊自爱，不依附于他人，这样才能收获敬重和真爱，才会得到真正的华蜜。女性在婚姻中必需要保持独立的特性、自由的空间。同时，夏洛蒂勃朗特认为，婚姻的华蜜完全是当事人个人的体验，并不依靠于某些外在的东西。勃朗特不像奥斯汀那样，人为地把婚姻分为物质和精神两部分。在夏洛蒂勃朗特的婚姻观里，她极其重视女性作为独立的个人之最光辉的人性的一面。从女性追寻志向爱情这一命题起先，渐渐转向了对与男性同等的权利和地位的探究，转向对女性作为社会人的自我价值的追
15、求。勃朗特认为，女性不应只甘于扮演社会指定给她们的角色，而应当、也可以通过自己的努力，追求经济上、婚姻上、人格上及地位上的同等。女性渐渐由男性的附庸和陪衬，一跃成为男性的对立面乃至挽救者，如简爱之于罗切斯特。她追求的目标不仅是同等的婚姻，也是人性、人道主义。 六、傲与简反映出的女性在婚姻追求方面的承袭与发展 高傲与偏见及简爱中都给女主角支配了一位比其强大富有的男主角，来提升女主角的地位，持续了欧美文学中经典的灰姑娘模式。由此表明：虽然两位女作家体会到当时英国社会女性地位低下，内心充溢了对女性解放的憧憬与追求，然而在其所处的社会背景、生活环境中，她们又不行避开地受到了父权文化的影响。她们呼吁抛弃
16、那些限制女性的陈规陋俗的同时，又无力解决女性解放问题，无法真正实现男女同等，于是各自通过创作小说，支配一位男性来提拔女性，试图通过某一位男性的庇护，来逃脱整个男性社会对女性的卑视与压迫。由此可见，这两部小说中都渗透着对英国传统观念的承袭。但深化比较分析，又可发觉，简爱中表达的观点较之高傲与偏见中的观点，更有发展、进步意味。详细表现如下： 高傲与偏见中的女性角色，都以结婚为人生目的，她们良好的教养、优雅的仪态只是为了用来提升自身魅力，增加自身在婚姻竞争中的筹码。归根究竟，这些女性角色没有摆脱女性在婚姻市场上等人选择的被动和从属地位，没有完成从人生小舞台走向社会大舞台的价值转变，仍是对英国传统女性
17、角色的承袭。 而简爱中的女主子公简爱努力谋求自身的经济独立和人格独立，坚决认为人与人在精神上是同等的，婚姻是双方心灵的契合、精神的共鸣。这一女性角色表达了女性的独立思想，冲破了世俗的樊篱，超越了女性在婚姻中的被动地位，使女性从男性的附属品和私有财产这种物的身份，变成了独立的人，也使女性意识从对女性特点的强调，转到对女性作为人的价值的强调，是对英国传统女性角色的颠覆和发展。 高傲与偏见中故事的场景在安静的未受现代文明冲击的田园中。简奥斯汀将肃穆沉重的生活进行喜剧化处理，在肃穆与幽默平衡的基础上，以轻松、诙谐、机敏的笔调进行写作。虽然对反面人物有讽刺嘲弄，对当时婚姻与经济的关系虽有所批判，但激进意
18、识并不突出。 而简爱的故事背景则相对困难。简爱中的人物已经走出乡村，进入更广袤的天地，其思想也激进很多，人物感情炙热奔放，充溢激情与活力。夏洛蒂勃朗特以全部的激情酣畅淋漓地创作她的这部女性成长史，在强调女性自强独立方面比高傲与偏见更胜一筹，并试图开启女性解放的新篇章，亦反映出女性对婚姻追求的发展。 高傲与偏见反映出作者简奥斯汀依旧妥协于她所处的时代，有着很强的等级观念，她认为婚姻双方要来自同一阶层，正如她所塑造的女主角伊丽莎白在反对咖苔琳夫人指责其试图诱惑达西、妄想攀高亲时所说的：达西是绅士，自己是绅士的女儿，两人正好旗鼓相当。可见，奥斯汀依旧主见婚姻中讲求门当户对，承袭了制约英国女性婚姻追求
19、中的阶级地位条件。 而简爱反映出作者夏洛蒂勃朗特超越了时代，对十九世纪上半叶物欲横流的不公允的英国社会、根深蒂固的丑恶的社会陋俗、等级森严的不合理的婚姻制度以强有力的抨击。她塑造的简爱以一百零一倍的志气，迎着世俗的目光，摆脱了金钱、地位、权势的制约，执著地寻求灵魂和心的同等，英勇地追求其憧憬的真挚的爱情。在勃朗特的笔下，什么郎才女貌，什么门当户对，都被扔进了历史的尘芥堆里。这在维多利亚时代的英国显得不同凡响，也反映了英国女性婚姻追求的进步与发展。 总之，高傲与偏见中，女性对同等、独立的婚姻的要求尚处于萌芽阶段。而简爱中，女性有了自己的对于婚姻自由同等的宣言书，对志向婚姻的追求起先趋于成熟，更具
20、发展与进步意义。 七、结语 综上所述，简奥斯汀在高傲与偏见中以及夏洛蒂勃朗特在简爱中，都塑造了有血有肉、有理有智、特性显明的新女性。这两部小说，通过细致、深刻地描述女性对婚姻的追求，反映了十九世纪上半叶英国女性对志向婚姻的追求及女性意识的觉醒。透过这两部作品的精湛语言，我们可以看到十九世纪上半叶英国社会的文化传统、价值观念和社会形态；看到女性意识渐渐觉醒，女性解放的缓慢推动；看到旧的落后观念在逐步坍塌，新兴的进步观念在艰难却又坚韧地成长壮大。从简奥斯汀到夏洛蒂勃朗特，是一个渐进的过程，反映了当时英国女性在婚姻追求方面的承袭与发展。 参考文献1康丹.从财宝与婚姻看高傲与偏见中的女性意识J.湖北经济学院学报（人文社会 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页
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