中考语文一模试题分项选编：现代文阅读题（一）.docx

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1、中考语文一模试题分项选编：现代文阅读题（一）（2022山东青岛一模）【材料一】中国木偶艺术，是中国艺苑中的一朵奇葩，历史悠久、源远流长、品种繁多、技艺精巧。中国木偶真正成为艺术，还在于它的戏剧特征：以木偶为媒介，以歌舞演故事。木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。木偶是如何产生的？迄无定论。河南安阳殷墟出土的商代奴隶陶俑，春秋、战国时期木俑（其中包括部分“乐俑”），长沙马王堆西汉墓发掘出的乐俑、歌舞俑。这便是最初的木偶，它经历了一个由工艺到表演的变化过程：由祭仪而成了喜庆娱乐活动的一种方式。1978年在青岛莱西市岱墅村发现一座西汉木椁墓，墓中出土了一具高达1米93的大木偶。大木偶由13块木制部件构成

2、，各个结合部位均采用卯隼法连接，立、坐、跪、卧自如，腹部横木上和两条大腿根处还钻有许多小孔，头部雕刻刀法明快，口眼鼻耳清晰，整体上身躯伟岸，神态威严。汉代用俑从葬较为流行。在实际的考古发掘中，凡较有身份者的墓葬中几乎都发现有从葬俑群，种类有武士俑、侍从俑、百戏俑、辟邪桃木俑等。但是其它地方墓葬出土的木俑都体形娇小，高不过四五十厘米，多在二三十厘米之间，甚至更少，可能只是为殉葬制作的明器。莱西岱墅西汉木椁墓中出土的大木偶则高193厘米，甚至比一般的真人还要高大不少，是迄今所发现年代最早、个头最大的木制偶实物，被称为中国木偶之最。大木偶能活动，加之神态威严，或许随葬以后也起着守卫墓主人的作用。从秦

3、末至汉代的较长一段时间里，都可能存在形制如岱墅汉墓中那样的，四肢关节能活动的随葬大木偶。早期木偶的随葬作用是保护墓主的生命安全，之后的随葬意义则由护卫演变成为娱乐。它的发现，一则体现了木偶自丧葬而娱人的过渡；再者表明，木偶制作已达到与真人无二、活动裕如的境地，这为木偶戏的萌芽奠定了坚实的物质基础。（选自百度百科木偶戏，有删改）【材料二】莱西木偶戏以杖头木偶为主，俗称“撮头戏”，木偶造型多数沿用戏曲中的生、旦、净、末、丑等戏剧脸谱，表现不同的人物形象。木偶面部眼、耳、鼻、口可动，表演讲究举功、捻功和步功。操纵讲究稳、准、正、平，并借鉴戏剧人物的步伐、跳跃、翻身、转身等表演程式。除戏曲形象外，莱西

4、木偶戏近年来已经演变出门类众多的各种形象，如卡通形象、动漫形象等，表现形式不仅局限于人物，更多地融入了动物、变形人物等丰富多彩的表现形式，木偶的制作材料和工艺实现了突破性进展。2021年11月23日，“莱西木偶戏”成功入选第五批山东省级非物质文化遗产名录。（节选自百度百科莱西木偶戏，有删改）【材料三】2010年4月，莱西木偶戏第五代传承人姜玉涛注册成立青岛大汉偶歌木偶艺术团，招聘年轻演员，改良木偶制作方法，创新木偶表演形式，深受各界欢迎。在山东省文化厅及地方政府的关心、帮助下，剧团发展迅速，演出场次不断增加，演出范围不断扩大，并逐步走向国际舞台，成为中国北方地区较大的木偶剧团。在传统木偶造型基

5、础上，莱西木偶戏又演变出卡通、动漫等门类众多的木偶形象；在表现形式上除了传统的人物外，又融入了动物、变形等丰富多彩的元素。制作工艺的创新让木偶更加轻便、精美，机关多样，彰显神奇。剧本创作大多面向儿童、青少年，寓教于乐。舞美设置丰富多彩，更好地烘托气氛，衬托剧情。莱西木偶艺术团还开创了一系列的木偶绝技节目，如木偶变脸、木偶长袖舞、木偶书法、木偶转碟、木偶转手帕等，让现场观众惊喜不断。创新使得小木偶走向大舞台。2017年以来，莱西木偶艺术开始走向国际舞台。剧团先后到瑞典、日本、美国、新西兰、乌克兰等地表演木偶剧目，所到之处皆受到热烈欢迎，为促进中华文化对外交流和弘扬家乡非遗文化做出了积极贡献。（节

6、选自小木偶走向大舞台，有删改）1下列对材料内容的理解，不正确的一项是（）A木偶艺术是以木偶为表演媒介的一种戏剧艺术。B木偶由早期的随葬作用逐渐变为喜庆娱乐作用。C莱西岱墅西汉木椁墓中出土的大木偶是年代最早、个头最大的木制偶实物。D创新使得青岛大汉偶歌木偶艺术团成为中国北方地区较大的木偶剧团，也让莱西木偶艺术开始走向国际舞台。2请根据材料二内容，简要概括莱西木偶戏的形象分类。3看了材料三的内容，作为一名莱西人，为了让莱西木偶戏这门古老的艺术发扬光大，请你提三条合理的建议。（2022山东青岛一模）海上的父亲虞燕父亲每每回家，都携一身淡淡的海腥味。他从来不会在家逗留很久，船才是他漂浮的陆地。父亲眼前

7、，大海浩瀚无边，深广动荡。那艘木帆船，是父亲海员生涯的起始站。木帆船凭风行驶，靠岸时间难以估算。比起身体遭受的痛苦，精神上的绝望更易令人崩溃四顾之下，大海茫茫，帆船在浪里翻腾，食物在胃里翻腾，跪在甲板上连黄色的胆汁都吐尽了，停泊却遥遥无期。吐到几乎瘫软也得顾及船员们的一日三餐。木帆船的厨房设在船舱底部，父亲一点一点地挪过去，船颠簸，脚无力，手颤抖，他强忍身体的极度不适，淘米、洗菜、生火，实在受不住就蹲下来，靠在灶旁缓一缓，或喝下一碗凉水等待断一轮的呕吐。吐完再喝，喝了又吐，如此循环。父亲跟我聊起这些时，一脸的云淡风轻，他说这是每个海员的必经之路，晕着晕着就晕出头了，一般熬过一年就不晕了。也因为

8、有这样一位海上的父亲，我跟弟弟从小的物质条件算是相对优越的。小岛闭塞，交通不便，父亲带回来的东西，都是那么稀奇。荔枝最不易保存，却是我的最爱。父亲每次去海南就会多买一些，装进篮子，挂在通风的地方。到家需驶行一周甚至更长时间。他每天仔细地查看、翻动荔枝，捡“流泪”了的吃掉，将还新鲜的留着，几斤荔枝到家后往往只剩十来颗。看一双儿女吃得咂嘴弄唇，父亲不住叹气：要是多一些就好了。父亲走出木帆船的厨房，是3年之后了。其时，木帆船已老旧，父亲被调到了机帆船，锚泊系岸、海面瞭望、开舱关舱、手动掌舵、柴油机维护等等，他早做得得心应手。船上经常会为争取时间连夜装货卸货，寒冷的冬夜，父亲和其他船员奋战在摇摆不定的

9、甲板上，一夜下来，他们原本古铜色的脸被海水、雨水泡白了，皱皱的，像糊上去一层纸。脱掉雨衣后，一拳头打在身上时，衣服上就会滴下水。那是父亲海员生涯里的第一次生死历险。夜里11点多，父亲刚要起来换班，突然听到一声天震地骇的“砰”，同时，整只船像被点着的鞭炮似的蹦了起来。父亲的脑袋嗡嗡作响，五脏六腑都像是要跳脱他的躯体。触礁了！他在第一时间冲了出去。船体破裂，过不了多久，海水将汹涌而入，将他们卷入巨腹。船长紧急下令，把船上能漂浮的东西全部绑在一起制成了临时“竹筏”，大家伙紧张忙乱到来不及恐惧。待安全转移到“竹筏”上，等待救援的父亲才感到后怕。环顾四周，大海浩渺，黑得像涂了重墨，望不到一星半点的灯火。

10、彼时正值正月，带着腥咸味的海风凌厉地抽打着他们的躯体，父亲的额头却不停地冒汗。时间一点点过去，他的绝望越来越深。老船员们不断地给他打气：一定要牢牢抓住“竹筏”，只要有一丝生的希望就绝不放弃。幸运的是，天亮时，有一支捕捞队刚好经过这片海域，救起了他们。多年后，父亲早已被各种大大小小的惊险事故磨炼得处变不惊，而对于留守岛上的人，担惊受怕却从未停止。每到台风天，母亲都会面色凝重地坐在收音机前听天气预报。我跟弟弟敛声屏气，每一个字都似渔网上的铁坠子，拖着我们的心往下沉。直等到那来自茫茫大海的信息反馈，我们才在一次次的确认中获得慰籍和力量。我见过父亲在陆上生活的百无聊赖和郁郁寡欢。父亲所在的那艘2600

11、吨的大货船，货舱高达四五米，进出都必须爬梯子。几次爬进爬出后，不知道是不是体力不支，父亲竟一个趔趄起滑倒于货舱底部，导致手臂骨折，被送上岸休养。待在家的父亲看起来羸弱而颓废，埋头从房间走到院子，又从院子回到房间，一天无数次。他三番五次打电话给同事问船到哪了，卸货是否顺利，什么时候返航。他像条不小心被冲上岸的鱼，局促、焦躁、魂不守舍，等待再次回到海里的过程是那么煎熬。就休息了一个航次，还未痊愈的父亲便急吼吼地赶回船上。母亲望着他的背影咬牙道：“这下做人踏实了。”我时常想起那个画面：水手长父亲右手提起撇缆头来回摆动，顺势带动缆头做45度旋转，旋转2到3圈后，利用转腰、挺胸、抡臂等连贯动作，将撇缆头

12、瞬时撇出，不偏不倚正中岸上的桩墩。船平稳靠岸。父亲身后，大海浩瀚无际，寂然无声。（选自读者2020年第11期，有剥改）4海上经历磨炼了父亲，也成就了父亲。请结合全文概括父亲的海上工作经历和经历的事件，完成下表。时间工作经历事件海员生涯起点晕船吐到几乎瘫软也坚持给船员做饭成为机帆船的水手多年后船上滑倒，手臂骨折，居家休养焦躁不安5按要求赏析下面的语句。（1）每到台风天，母亲都会面色凝重地坐在收音机前听天气预报。我跟弟弟敛声屏气，每一个字都似渔网上的铁坠子，拖着我们的心往下沉。（从修辞角度赏析）（2）水手长父亲右手提起撇缆头来回摆动，顺势带动缆头做45度旋转，旋转2到3圈后，利用转腰、捉胸、抡臂等

13、连贯动作，将撇缆头瞬时撇出，不偏不倚正中岸上的桩墩。（结合加点词语，从用词角度赏析）6文章开头和结尾处都写到了浩瀚的大海，请结合文章内容说说这两处写景句有什么作用？7结合文本具体事例，分析父亲这一人物形象的特点。（2022山东滨州一模）阅读下面的文章，完成下面小题。望星空聂鑫森只要是老天不下雨不落雪，每晚八点，满头华发的耿星河，就必须到楼顶的露台去眺望星空。他家住在这栋20层楼的顶层，只有顶层才有一个宽大的露台，只有宽大的露台才好安置一台体量不小的远程望远镜，只有远程望远镜才能让他看清那些动和不动的星。耿星河供职的单位在大西北，代号为“望星空”。60岁本该退休，他和领导软磨硬缠，又干了五年。朔

14、地雪冷风寒，过早地染白了他的头发，刻皱了他的脸。领导和同事祝贺他：“你和嫂子牛郎织女了几十年，也该去朝夕相守了。”他忽然老泪纵横，说：“牛郎织女都老了，聚与别都习惯了。哎，离开望星空我就再也回不来了。”“望星空”是不为外人所知的卫星测控中心，从卫星升空直到他完成使命，全方位进行跟踪、测量、控制，以及运行中的故障诊断与维修。他们自称“牧星人”，浩渺的天宇是牧场，大小星系是河流、溪涧，卫星是天马神骥。儿子耿小星是本地一家私营企业的董事长，在父亲告老还乡之前，特意为父母在同一社区置办了这套顶层的房子，置办了一架远程望远镜放在露台。“爹，你回到老家，想念老同事了，可以夜夜眺望星空。”耿星河说：“知父莫

15、如子，好！”耿星河出生在一个秋夜，正星斗满天，当语文老师的父亲浮想联翩，从古诗“耿耿星河欲曙天”中拈出三个字组成儿子的姓名。姓名似乎成了一个先兆，耿星河读小学、中学时，对天文星象兴趣盎然，是业余天文小组的铁杆成员。耿星河大学读的是宇航动力专业，毕业后因成绩优异分配到卫星测控中心。几十年飞快地过去了，他和妻子芦管一直是两地分居，如银河两岸凝目相望的牛郎织女，只有探亲时才能团聚。领导多次征求他的意见，要把远在老家的妻子调来，他都婉谢了。他知道妻子离不开那所聋哑学校，离不开一拨接一拨的聋哑孩子。作为一名模范教师，她的口语和手语出类拔萃，为不少残疾的孩子找到了光明，到了“望星空”来她会无用武之地。耿星

16、河揖别“望星空”时，不禁想起宋词里的两个句子“去也终须去，往也如何往”，心头涌出淡淡的悲凉。他交接了全部资料、图纸、手稿，征得领导同意，只带走了他在内部出版的一本书卫星机动轨道的测算与修正，那里面密布着令外人感到乏味的数据，而在他眼里却如至交好友。他在一种复杂的心情中回到故乡，回到妻子和儿子身边。每晚十时，芦管会准时来到露台，和耿星河并排坐在一把长靠椅上。“星河，歇歇吧，我想听你讲牧星人的故事。”“谢谢你。这顶层住房多好，山月临窗近，天河入户低。”“唐代沈佺期夜宿七盘岭中的句子。好记性！”“夫人在古诗词造诣上远胜于我。白天无星可看，承你指点，我专读古人写有关日、月、星、风、云的诗。”“聊解思念

17、之情。”“是！”“我现在对宇航方面的知识特别感兴趣，因为我的先生是个牧星人。”耿星河双眼蓦地发亮，说：“谢谢。我来讲一件难忘的事，十多年前的秋风萧瑟时，我国一颗遥感卫星突发故障，在太空中急速翻滚，星上的能源完全消失，只有阳光照射到太阳能帆板时，才有几秒钟信号反馈。”“这可怎么办呀？”“如果不抓住每次几秒钟的卫星加电时间，注入控制指令，价值十几亿的卫星将成为毫无用处的太空垃圾。”“哦！”“经过持续的仿真分析，我们终于掌握了规律，准确预测出卫星最大的供电时间段，于是，我们指令望远号测量船在南半球上捕获卫星，注入遥控指令，让卫星恢复正常运行。你猜，这费了多长时间？”“猜不着啊！”“69个日夜！”芦管

18、像小孩一样鼓起掌来，大声说：“太奇妙了！”耿星河无端地叹了口气。“星河，是不是你觉得你像那颗能量消失的遥感卫星，整天闲着，慌慌的？”“是呀。“你还不能称老，还可以做很多有意思的事。”芦管的嘴角忽然露出笑意，说：“你知道吗？这里的一座青少年宇航科普馆即将建成，有展览、讲座、仿真操作等项目，正招聘义务辅导老师。我报了名，有聋哑学生来参观，我可以给他们讲解。你想去吗？”“想，培养未来的牧星人，好事。”“我已经替你报了名。”“真的吗？”“真的。”耿星河禁不住仰天大笑，说：“我太开心了！多谢夫人给我补充电源，你也是了不起的牧星人啊！”夜渐深，满天星光灿烂。（选自百花园2018年第10期，有改动）8第段中

19、说“他在一种复杂的心情中回到故乡，回到妻子和儿子身边。”其中加点的“复杂的心情”指怎样的心情？9结合全文，简要分析小说结尾一段的作用。10文中的耿星河是一个怎样的人？请结合小说内容作简要分析。（答出两点即可）11结合文本，从情节、人物形象、主题中任选两方面谈谈小说以“望星空”为题的好处。（2022山东滨州一模）阅读下面三则材料，完成下面小题。材料一回顾历史，残奥会始办于1960年，源于对残障人士推广的运动康复训练法。第二次世界大战期间，残酷的战争让许多年轻人成为残障人士。他们因为无法适应新生活、难以重返社会，有的人甚至选择放弃生命。在英国的一家医院，一位来自德国的医生路德维希古特曼将体育运动引

20、入脊柱损伤康复训练，给患者带来新的希望。四年之后，荷兰退役军人也开始加入该医院的残疾人运动会。该项比赛演变为国际性赛事，当时英国与荷兰两个国家的130名残疾人运动员参加了比赛，这就是第一届斯托克曼德维尔运动会。此后成立了国际斯托克曼德维尔轮椅运动联合会，该赛事每年定期举办。1960年9月，在罗马第17届夏季奥运会闭幕两周后，来自世界23个国家的400名残疾人运动员参加了在罗马举办的第九届国际斯托克曼德维尔运动会。此后，斯托克曼德维尔运动会改为每4年一次，并与夏季奥运会在同年举办。1960年的这届斯托克曼德维尔运动会被国际奥委会正式承认为第一届“残疾人奥林匹克运动会”。（选自环球时报，有删改）材

21、料二为了满足赛时残疾人服务需求，北京冬奥组委残奥会部组织编写了北京2022年冬奥会和冬残奥会残疾人服务知识手册（以下简称手册）。手册共有四章。第一章以介绍基本理念为主，包括残奥运动及残疾人观、残疾分类、残疾人服务理念及无障碍设施等；第二章介绍为残疾人提供服务时应注意的礼仪、沟通技巧和服务技能；第三章结合赛会相关服务场景，分析残疾人特殊需求，并结合特定情况，提供创新思路；第四章介绍冬奥会和冬残奥会各客户群中残疾人的主要残疾类型和特殊需求，提供需重点关注的服务项目、服务水平和方式等内容。考虑到冬奥会和冬残奥会客户群中包括一定数量的视力障碍残疾人，北京东奥组委决定制作北京2022年冬残奥会运动员和随

22、队官员服务手册（盲文大字），以方便残疾人获取信息，体现人文关怀，展现国家形象，留下独特的奥运和残奥遗产。（选自北京冬奥会和冬残奥会发布残疾人服务知识手册，有删改）材料三北京2022年冬残奥会奖牌正面中心刻有国际残奥委会标志，周围刻有北京2022年冬残奥会英文全称（Beijing 2022 Paralympic Winter Games）字样及金、银、铜的盲文。奖牌背面中心刻有北京冬残奥会会徽，周围刻有北京2022年冬残奥会中文全称（北京2022年冬残奥会）字样。奖牌圆环上刻有13个点及运动的弧线。奖牌背面最外环镌刻获奖运动员的比赛项目名称。奖牌挂带采用传统桑蚕丝织造工艺，冰雪底纹上印有会徽、核

23、心图形以及“Beijing2022”字样等。挂带选用红色，与中国春节文化特色相契合，表达对运动员的节日祝福。奖牌盒则以大漆和竹子为主要材料制作。整个奖牌既突出中国文化特征，又符合“绿色办奥”和可持续性的理念。北京2022年冬残奥会奖牌象征着第13届冬季奥林匹克残疾运动会上运动员如群星璀璨，创造精彩。体现了中国“天地和人心同”的文化内涵和哲学思想。同时，同心这个概念也与北京2008年金镶玉的形态和思想一脉相承，表现了“双奥之城”这个概念。（选自北京2022年冬残奥会奖牌，有删改）12下列说法与原文的意思相符合的一项是（）A来自德国的医生路德维希古特曼在英国的一家医院将体育运动引入脊柱损伤康复训练

24、，给患者带来希望。B材料二中的手册第四章，介绍冬奥会和冬残奥会各客户群中残疾人的所有类型和特殊需求。C北京2022年冬残奥会奖牌盒采用传统嗓蚕丝织造工艺，冰雪底纹上印有会徽、核心图形。D奖牌圆环上刻有13个点及运动的弧线。奖牌背面最你环携款获奖运动员的比赛项目名称。13简要概括三则材料的主要内容。14有的同学认为，材料三第段中加点的“主要”如果删去，不会影响语意的准确表达。你同意这种看法吗？请说明理由。15请你结合材料三，简要说明北京2022年冬残奥会奖牌是如何体现既突出中国文化特征，又符合“绿色办奥”和可持续性理念的。（2022山东菏泽一模）阅读下面的文章，完成下面小题。总有一条路可以抵达心

25、灵记得我去桃园游览，不禁沉浸于那悠然见南山的静谧里，那是一处绿水畅流、碧桃青翠的休闲妙地，那里清静、幽雅、安恬。乘船漫移在水面，微风徐徐，拂去心中烦累，全身顿感轻松，难怪陶渊明会迷恋于这诗意的栖居而且乐此不疲。“采菊东篱下，悠然见南山”，饮酒中愤世嫉俗的陶渊明远离政治，在南山下悠然自得，他不羡权贵、不畏权势，远离俗世，只求心灵的安顿、精神的愉悦，沉醉于一处处美丽的山水佳地，超脱而清雅，这何尝不是人生的一种境界。世人羡慕陶渊明，因为他的才学，因为他的魅力，更是因为他对生活的热爱和对民众的关怀。而如今，在光怪陆离、物欲横流的现实生活中，在精神萎靡、信仰坍塌的危机下，营建精神的花园显得尤为重要。提高

26、精神追求的方式有很多：多读几本好书，多听几首名曲，多游历几处风光旖旎的山川，或静修琴、棋、书、画，或投身各项体育运动；无论你怎么做，总有一条路可以抵达心灵。如若你细心一些，留心观察周围的人，会发现总有一种人碌碌无为、无所追求；也总有一种人，他们虽然没有什么豪言壮语，但却踏踏实实，默默地在做着属于自己的事。平常的日子日复一日，有人会觉得“没劲”“无聊”“闷得慌”，实际上，这是一种不易察觉的精神空虚。在这样的情形下，那些试图在单调乏味的日常生活之外找寻乐趣的人更为勇敢，他们懂得寻找一些精神追求，使自己生活得更为幸福和快乐。在看似平淡的生活中，是向不尽如人意的现状缴械投降，还是振作起来，为自己寻找一

27、条通往心灵的道路，其结果是截然不同的。海伦凯勒就是这样一位勇于寻找直抵自己心灵道路的人。她幼时因疾病被夺去视力和听力，成为一个又盲又聋的人。但是面对充满了恐惧、痛苦的黑暗无声的世界，她在周围人的帮助下，寻找到了强大的精神力量写作。正是因为这样一条适合她自己的精神之路，她写出了14本著作，并用自己生命的全部力量四处奔走，为残疾人建起了一家家慈善机构，真正造福于和她有着同样不幸遭遇的人，也被时代周刊评为“二十世纪美国十大英雄偶像”之一。如果没有内心强大精神力量的支撑，她恐怕不会做到这些，甚至连自身的生活都不能自理。我们要对这个世界始终抱有浓厚的兴趣，只要你仔细体会，总会看到生活的绚丽多彩。不妨给自

28、己开辟出更大的精神空间，使自己多一点爱好，寻一条可以抵达心灵的道路，以积极的心态享受生活，你会充实而快乐起来。16文章第一段写桃园胜境、陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的生活情形有什么作用？17第段主要运用了什么论证方法，论证了什么观点？18结合文章，分析为什么有些人会觉得“没劲”“无聊”“闷得慌”？对此，你有什么好的建议？19提高精神追求的方式有很多种，依据你自身的情况，请说出一种你所用的方式。（2022山东菏泽一模）阅读红条绒布衫，完成下面小题。红条绒布衫“妈，一周不到，买了三件长袖衬衣了，都还没穿呢，咋又要买呢？”我话没说完，患小脑萎缩症的妈，就说我没良心，又提起花婶的红条绒布衫。听着妈

29、欠逻辑的话，我真真切切地又回到了那遥远的岁月。那年我上小学五年级，妈是妇女队长兼棉花专业队队长。一天下午，我放学路过棉花田，妈正在地头把苦楝豆儿往冒着热气的大铁锅里倒，她是在试验用土法熬制棉田专用农药。妈高挽着袖子，利索地添水、加柴、搅锅、验药。两条大辫子交叉绑在身后，汗水浸润的脸庞更显得白里透红。爹担着水桶来帮忙，对妈说：“刚才碰见村长，说让你带着花婶明天去公社开棉花技术培训会。”第二天一大早，花婶来家找妈一起去开会。花婶穿着一件红条绒布衫，上面三颗包金边的大黑绒扣，要多好看有多好看。妈凑近了仔细端详花婶的红条绒布衫，一脸的羡慕。“这是我结婚时的衣服，一直没舍得穿。今天这不是到公社开会嘛，就

30、拿出来穿了。你长得好看，穿上肯定更好看。你试试。”花婶边说边脱下红条绒布衫给妈试穿。我忍不住惊呼：“妈，你穿真的比花婶穿还好看！”妈脱下了布衫，叹口气说：“我啥时候也能有件红条绒布衫呀！”爹说：“是啊，你经常去外面开会学习，应该有一件像样的衣服啊。今年你又被评为劳模了，过几天队里给你发了奖励籽棉，你拿到县城卖了，也买一件她花婶那样的布衫吧。”妈说：“妮儿说了多回了，要买钢笔，还得给地做个新书包。布衫，我就先别想了。秋收之后的一个星期天，生产队的牛车去县城拉化肥，妈把两个装满东西的大口袋搬到了牛车上。我知道妈这是要搭车上县城哩，就也爬上牛车，想跟妈一起上县城。妈说卖东西赶集带着我耽误事，赶我下车

31、。爹对妈说：“这一袋儿红薯皮是你检的，那一袋儿红薯干儿也是你拾的红薯切的，卖了钱你就也买一件她花婶那样的布衫吧。也带妮儿逛逛县城。”“呵呵！我还怕你把我的私有财产充了家庭的公哩。”妈开心地笑着，没再赶我下车。妈把我领到新华书店门口的书摊儿前，对摆书摊儿的大爷说：“能不能先让妮儿在这儿看书，一会儿我卖完东西，再来给你付钱？”大爷满口答应。妈回来的时候，胳膊夹着空口袋，我知道她已经把东西卖掉了。我想把这本少年文艺看完再走。妈看我拿着手里的书实在不想放下，就坐在一旁等我。过了一会儿妈说：“再不赶紧，赶不上拉化肥的牛车了，得步行回家哩。”我急得眼泪下来了，求妈再让我看一会儿。妈问大爷：“这书本哪儿能买

32、到？”大爷说：“这样的书得事先向邮局订。一订一年的，得一块多钱。”妈若有所思地“哦”了一声。回家的路上，妈在一家商店的柜台上看到了那件红条绒布衫，她看着摸着，犹豫不决的样子。那天妈到底还是没买红条绒布衫，我们也没赶上生产队拉化肥的牛车，步行回了家。到家时天已经快黑了，妈进门就对爹说：“等邮局送信的再来村儿上，你打听一下啥时候订少年文艺，给妮儿订一份。”后来我听老师说可以通过学校订刊，妈就把订刊的钱给了我。听老师说，我是学校唯一一个订报刊的学生。后来家里每顿都能吃上白面馍了。有一次，我提起妈一直想也没想到手的红条绒布衫，妈说：“那样的布衫早过时了，即使不过时，也不适合我这岁数的人了。”过了这么多

33、年，现在关于红条绒布衫的往事又被头脑不清楚的妈反复说起，我才意识到，红条绒布衫大概是妈心底里深藏的一个遗憾，虽经岁月洗涤，却依然真切地存在于潜意识里。我想到可以到网店上撞撞运气。还真让我找到了一件复古款的红色条绒布衫！又另外淘到了几颗包金边的黑绒布扣。我把红色条绒布衫拿给妈的时候，妈摸着上面的包金边黑绒扣，惊喜的神情像个孩子。银发驼背的妈穿上红色的条绒布衫，仔细端详着：“这布衫多难看！”她又把柜子里自己的衣服拿出来一件件试穿着：“看看，我哪一件衣服都比这红条绒布衫好看！”我的鼻子酸酸的，妈妈身上的红条绒布衫模糊成了一片红色云影。（选自散文选刊，作者海峡，文章有删改）20通读全文，根据提示，补充

34、围绕“红条绒布衫”讲述的事情。妈提起花婶的红条绒布衫，唤起我对往事的回忆；A_妈自己攒钱要买红条绒布衫，为了给我订书再次放弃；B_妈反复说起红条绒布衫，我为妈买来复古款红条绒布衫。21品味语言，回答下面问题。从人物描写的角度，赏析第段画线句。妈高挽着袖子，利索地添水、加柴、搅锅、验药。结合语境，赏析第段中加点词语。妈若有所思地“哦”了一声。22文章中，妈妈对红条绒布衫的情感态度变化是：喜爱淡漠惊喜嫌弃。试分析其在文章结构和内容方面的作用。23结合文章内容，谈谈你对第段画线句“我的鼻子酸酸的，妈妈身上的红条绒布衫模糊成了一片红色云影”的理解。（2022山东菏泽一模）阅读下面的文字，完成下面小题。

35、鸳鸯接过塵尾来拂着，丫鬟们知他要捉弄刘姥姥，便躲开让他。鸳鸯一面侍立，一面悄向刘姥姥道：“别忘了。”刘姥姥道：“姑娘放心。”那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿的动他？”说的众人都笑起来。只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜，李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发

36、怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的接着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。24选文选自名著_，作者是_。25从哪里看出凤姐要取笑刘姥姥？26简析划线句子：众人为什么“先是一怔”，后来又为什么“上上下下一齐哈哈大笑起来”？众人的“笑”有什么作用？27下面各项对文章的

37、理解分析，不符合原文意思的一项是（）A刘姥姥没见过世面、朴实，这从她夹鸽子蛋的笨拙动作中可看出。她在这场饭局中是个笑料，可怜她却不知道，还以为自己受到了贾家的热情款待。B捉弄刘姥姥一出，原是凤姐和鸳鸯商议定了，从“凤姐一面递眼色与鸳鸯”、“独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥”可以看出。C红楼梦中写用餐进食的场面很多，但这一处给人的印象特别的深。其中摹写众人的“笑”算是最精彩之处，体现了曹雪芹的大家笔法。D王熙凤精明机智，善于抓住机会，故意让刘姥姥出丑来让大家开心，进而取悦贾母。以博得老祖宗的欢心宠爱。（2022山东淄博一模）阅读下面的文章，完成下面小题。稻田的心王洒上世纪八十年代初，父亲分到

38、了像宝石般镶嵌在大山深处的稻田。稻田有的在山膀膀上，有的在山弯弯里，有的在山窝窝中，有的在山脚脚处，是根据远近、大小、肥瘦搭配后，在生产队的组织下抓阉分配的。紧紧握住纸阉上的稻田，父亲哼起小曲儿，即刻回家向奶奶、母亲禀报。百年木屋里，灶前的奶奶正往灶膛里送柴火，灶台后，母亲正往锅里烙干粑。等待分田的心情里，火光、炊烟，都成了眼前的欢腾。“分了，分了，分了”父亲闯进门。“龙井、肚肚儿、窝窝儿、莲莲儿、沟扁扁、水井湾、杉儿树、反背、新田、麻汤田。不多不少，整整十丘。”父亲像点孩子的名字，将分到的田一口气点给奶奶和母亲。每丘田，都有自己的名字，都有来历或故事，跟人一样，是有身世的，要善待。嚼着干粑，

39、父亲嚼出每丘稻田的前世今生和一家人的未来。清明前十天，父亲将年前买来的稻种，用温水浸泡一天一夜后，撒在提前准备好的温棚里。父亲一丝不苟，像呵护刚出生的孩子，不仅要用肥泥为它们垫“窝”，还要盖一层有机质高的灰土“被子”。约一周，芽出土。天热时，父亲要开棚散热、浇水，生怕它们“中暑”；天冷时，父亲要封棚保暖，生怕它们“受凉”。漫山遍野，绿意渐浓。温棚里，秧苗长得急。几名农人帮助下，秧苗移栽开始。弯起腰，脸朝苗床，屁股朝天，左肘靠在左膝盖上，右手指从左手取过幼小秧苗，一株一株，小苗被小心翼翼栽进苗床。此刻开始至秋天，父亲与农人们，千万次，要反复向稻田作揖；千万次，要反复与稻田商量；千万次，明白稻田从

40、不亏待他们。坐在田坎上，吸起烟，父亲与农人们“打量”到的，是一片绿意盎然的稻田；感受到的，是唯有向稻田弯腰，而不曾向谁弯过腰的尊严。移栽完秧苗，父亲开始整治稻田。将近一个月时间里，父亲都在盼雨的日子中度过。谷雨时分，春雨渐增。夜雨中，父亲始终睡不实，不时探听屋外雨声。天亮了，雨还未停歇，父亲就迫不及待。“这雨，够整田了。”戴上斗笠，披上蓑衣，扛上犁耙，牵上水牛，行于山路。父亲躬耕的身影，是山村春天特有的音符。一夜春雨，稻田浸饱了水。山沟沟里，春水满怀热情朝稻田奔去。田里，父亲枷起水牛。耕牛在前，犁头在中，父亲在后。父亲一手扶住犁尾，一手高举撵牛棍，在他一声声“上、下、走、转、缩”的吆喝中，懂事

41、的耕牛甩起尾巴朝前靠。犁铧过处，泥土翻滚，春水搅和，虫子呛出有虫子，八哥、喜鹊、乌鸦也前来捧场，树丛中的布谷声和父亲的撵牛声，成了对唱的山歌。抢水整田，是黔北山区最具韵味儿的节奏。临近立秋，稻子经过父亲精心培育，开始抽穗了。蛙声里，父亲在田坎上踱来踱去，心里有说不出的喜悦。扶起一窝水稻，父亲数了数，分蘖的稻子，整整二十根，每根抽出的穗，谷粒三百多。将一根稻穗放在鼻子前，父亲闻了闻，真香，这稻花味儿，跟碗里的香气是一致的。记忆里，父亲从未亲吻过他的子女，可在稻田里，他要反复地闻、反复地亲吻。白露左右，稻田里的稻穗弯腰向土。一株株弯腰的稻穗，是稻田给父亲还的礼，是给父亲最厚重的回报。赚了！父亲说，

42、这是世界上最牛的买卖。父亲在稻田里数万次弯腰，换来的是稻田百万级的谦恭回敬，换来的是父亲弯腰后挺直的腰身。父亲说，这人世间，只有稻田对他最好。稻田的心，才最真诚，才最无私，你对它谦诚，它必报你收成。摘下一株，父亲在掌心揉搓起来。脱壳露出来的白米，让父亲的口腔与肠胃，溢出四季的香甜。一年又一年，一家人生计，全靠稻田。稻田，是父亲最为骄傲的比儿子还要成器的家庭成员。现如今，父亲去世多年。难以实现机械化的山区稻田里，农人的耕作技艺仍在传承。母亲坚持父亲观念，一定要我们成为爱田的人，万不可忘了它恩深义重的情分和农人的本分。稻田的心，就是我们的心！（光明日报2022年2月有删改）28关于稻田的每一件事，

43、都牵动着父亲的心。请根据文章内容填写表格。事件分到稻田亲吻稻穗心情小心翼翼迫不及待29本文在语言表达方面有诸多特色，请结合提示品读下面词句的表达之妙。（1）戴上斗笠，披上蓑衣，扛上犁耙，牵上水牛，行于山路。（从句式角度）（2）有虫子，八哥、喜鹊、乌鸦也前来捧场，树丛中的布谷声和父亲的撵牛声，成了对唱的山歌。（从修辞角度）30作者写父亲，多次用到“反复”一词，结合下面语句谈谈作者这样写的用意。千万次，要反复向稻田作揖；千万次，要反复与稻田商量；可在稻田里、他要反复地闻、反复地亲吻。31第段说“稻田的心，才最真诚，才最无私，你对它谦诚，它必报你收成”。请结合文章具体内容，谈谈对这句话的理解。（20

44、22山东淄博一模）阅读下面的文章，完成下面小题历史文化可以这样活起来张永路当下，凭借艺术表现手法、制作形式和技术手段的革新，许多历史文化资源以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式得到“活化”传播，让当代年轻人真切感受到中华优秀传统文化的魅力。曾几何时，文物在博物馆中的静态展览是通往普通大众的唯一方式。近年来，随着媒介手段的进步，以文物为主题的影像书写不断涌现。纪录短片如果国宝会说话以流行、轻松、幽默的风格，用每集短短五分钟的时长，集中呈现一件文物的前世今生。在展现国宝之美的过程中，纪录片调用多种表现手法，添加如说唱音乐、动画动漫等当代年轻人喜爱的元素，寓教于乐，让文物可感可亲。新的技术手段在纪录

45、片中也得到巧妙应用，例如用编程方式再现古代织锦制作，形象展现文物背后蕴藏的古人生活智慧。这一系列创新使如果国宝会说话吸引众多年轻观众关注，让国宝之美进一步深入人心。作为历史文化的遗存，文化遗产承载着中华文明的辉煌历史。以综艺节目为代表的、对文化遗产的影像表现不断进步。近期热播的我在颐和园等你，就迸发出“户外综艺+文化遗产”的创意火花。节目采取真人秀方式，嘉宾们实地游览令人赏心悦目的颐和园，探寻自然景观背后的历史人文，解码园林之美背后的匠心传承。遗产景观、文化积淀、现代审美、趣味互动交相呼应，再予以身临其境的影像表现，让年轻观众直呼精彩：不仅能看到如壁纸一样帧帧精美的画面，同时聆听到历史掌故的娓

46、娓道来，让人徜徉流连，对祖国山水之美和历史文化之厚重有更多体味。一直以来，阅读古籍文献是我们了解历史文化的重要途径。随着近现代影像技术发展，古籍文字影像化成为历史文化传播的重要推动力量。很多经典传说、传统故事和历史人物经过影像化处理后，变得脍炙人口、家喻户晓，四大名著题材的影视作品就是其中的成功案例。近年来，对传统IP的新改编新书写已经不再局限于影视作品，国产游戏也在多角度挖掘中华优秀传统文化资源。近期播出的一款西游记主题游戏演示视频就在互联网上引起关注，点击量在短短一天内超过千万。这不仅得益于高水平制作技术，更是因为其将制作技术与西游记的主题相结合，赋予游戏浓浓文化味，也给传统故事增添新颖、

47、互动的形式，由此爆发出惊人传播力，让我们看到国产游戏传播优秀传统文化的可能性。这一系列成果，无不昭示这样一个道理：让历史文化“活”起来的关键在于_。在历史文化资源的影像书写过程中，艺术表现手法、制作形式和技术手段的创新是提高传播力与亲和力的重要推手。但是，仅仅停留在形式上的创新还远远不够，还需要内容上的创新。近年热映的动画电影哪吒之魔童降世就是对人们耳熟能详的传统形象进行重新设定，故事情节上的改编也贴合时代，赢得年轻人喜爱。改编应当建立在对原著深刻理解基础上，建立在符合时代发展规律基础上，避免娱乐化戏说和曲解历史。创作者应当深入发掘历史文化资源蕴含的积极思想观念、人文精神、道德规范，坚守传统文化的中华底色，提炼传统文化精神内核。在此基础上，进一步紧扣时代发展脉搏，利用好最新技术手段，创作出符合