[爱情感人日志大全]感人爱情日志.docx

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1、爱情感人日志大全感人爱情日志我不知道我是否真的爱,但是我知道我不能没有你,关于爱情感人日志有哪些?下面是小编整理的爱情感人日志大全,欢迎阅读。 放下爱情谈婚姻【1】 最近上海女孩年夜因为男友农村条件不好做逃跑女友的事务,在网络上旋起一阵狂澜,有骂女孩物质的,有说女孩直率的,弄的男女双方快到了登报澄清的地步。 其实女孩只不过把一个用爱粉饰的婚姻,赤裸裸戳开了一道口子,告知大家一个事实:爱是精神层面的,婚姻是物质层面的。 相爱的双方打算走进婚姻之前,肯定要放下爱情,站在甲乙双方的对面做一次谈判,这次谈判肯定要站在坦诚和信守承诺的基础上一次现实的谈判。 这次坦诚不仅要说清晰你诞生的背景、你的家庭物质

2、条件,你身后的整个家族,甚至风俗习惯、地域特质等等,看似一次无情的对话,其实是一次理性的成熟的有责任感的对话。 是一次负责任有良心的对话。 好的婚姻是一种双方的约定,是同舟共济的契约双方要摒弃风花雪月海誓山盟的一次坦然!因为进入婚姻的那天起,你要能接受我的贫困和农村,你也能看得起我贫困家庭里的父母那些农村的思维和习俗, 你能上得起野外的厕所,也能喝得了有羊粪味儿的奶茶,这是你生活中一辈子的那个他真实的过去,当然你也得接受我富有和世面,你能习惯我穿晚礼服喝红酒的小资, 喜爱音乐相随,瞬间文艺情怀伤春悲秋的现实!假如你不行,那么请放下爱情,做一个即刻逃跑的新人,也比在婚姻里打的鸡飞狗跳的现实更美满

3、! 张欣和潘石屹,这对“海龟”和“土鳖”的结合,就是一种放下爱情谈婚姻的一次最好的诠释,用张欣的话说,他们的婚姻就是一次博弈!丑话说在前头,总比半遮半掩的装逼更能经得住婚姻的打磨和融合。 还是用张欣的话说:“任何选择都是有利有弊,女人尤其要想清晰,什么样的选择能够将自己的特质最大化,将弊端最小化?想明白了,就别迟疑,该放弃时就放弃,该出手时就出手。 据说,至今潘石屹每天的早餐还是他吃他的小米粥,张欣吃自己的西洋餐,毫无违和感。 我一个小表弟诞生牧区,父母都是本本分分的牧民,没见过世面,不懂得温情,死心塌地的住在牧区养羊放牛,秋收割草,冬天喝酒,他觉得这就是他们的华蜜世界。 后来小表弟考上高校,

4、留在北京,再过几年,领回一个三线城市在北漂的女孩,其实女孩在北京的条件还不如我表弟的三分之一,父母虽然三线城市的工人,也是过着弄堂里生火煮饭,市场上和人砍价的日子。 但是,女孩来到牧区,举着遮阳伞,穿着超短裙。 脸怕晒黑,装扮的就像蒙面大盗,住了三天都没看清晰长得什么模样的这么一个妖怪。 结果,父母直觉感到这女孩不是这个家庭的人,坚决不同意。 我表弟,正在爱的遗忘自己老几的时候,哪能听见半句人话。 后来被迫只能结婚办事,结果那天更牛逼的事情发生了,女孩怕外面蚊子咬,大白天让男孩提回尿壶在家里便利,更不进眼的还在后面,吃一颗鸡蛋,让我小表弟切成指甲大的小块,用牙签喂!再后来,再后来就是和婆婆大打

5、出手,攥着小表弟的工资干着前妻的勾当。 尽然起诉离婚还死活不离。 想当时,小表弟若能客观坦诚的讲出我们的生活条件和习俗,爱情就戛然而止在第一次登门的丢人败兴,是多好的结局。 惋惜非要弄的双方都觉得骗了自己才起先剥离,两败俱伤是必定的结果。 放下爱情谈婚姻,这是一种负责任的行为,因为婚姻里多讲的是承诺和担当,是忠诚和陪伴。 婚姻是两个家庭的融合,甚至是两个地区的适应。 婚姻里最美的赞誉不是风花雪月海誓山盟,而是同舟共济相濡以沫。 只不过千一百零一年来,我们始终以爱的名誉来绑架婚姻。 其实放下爱情谈婚姻,一点也不丢人! 所以话说回来,那个上海女孩和农村男孩只不过是在一笔交易中没有谈成而已,没有什么

6、道德和偏见。 这世界有看重情感的,就有喜爱物质的人,这都是人的本性。 谁能断定,没有一个不嫌弃贫困,或者自己也在农村的好女孩等着那个男孩,那时候的婚姻才真实和舒适。 梁思成晚年对自己的其次次婚姻相当满足,他说,我们的婚姻里不谈爱情,只讲华蜜,这可能就是婚姻的真谛。 我是周星驰的忠实粉,最近看周星驰的美人鱼,与其说在看故事,不如是在看周星驰,有人说,周星驰就是拍成狗屎我们也爱看么,没方法。 因为周星驰懂得电影就是一个制造童话的工具。 假如美人鱼的结尾,不是王子和灰姑娘从今过上华蜜的生活,我们肯定觉得周星驰你也变得世俗了。 因为现实很现实,婚姻很婚姻。 一个残疾的美人鱼领着一群穷亲戚,吃住在邓超家

7、,邓超早特么的跑了。 美人鱼从反面证明一个现实:放下爱情谈婚姻,这才是生活。 明白了生活,才懂得婚姻,是一种成熟! 我酷爱的三毛和荷西在沙漠里生活的6年,三毛也一度说过,有时候面对贫乏的物质,她也曾有过迟疑,觉得自己是不是过于志向化了。 但是幸好,他们在结婚之后放下了爱情,荷西用宽广的胸怀接受了三毛的心情化,三毛也用烟火一般的主妇带给了荷西惊喜和暖和。 放下爱情谈婚姻,你才能客观的分析自己能承受多少,能接纳多少,能赐予多少,你能忍受多少,经过这样的考量,婚姻才坚如磐石,才能共同迎接华蜜或者哀痛,婚姻的最终就是一根绳上的两个蚂蚱,生死与共。 因为生活终归不是演戏,是一天一天,一年一年的陪伴和见证

8、。 陪伴比爱更长情,也许就是指的这种坦诚和实际。 当爱成为亲情的时候,他(她)已长在你的心里,即使胖成一座城墙或者瘦成一条闪电都不觉得多余,活成了爱,还用谈吗? 爱情救世主【2】 话说,这个世界上,究竟有没有那个所谓的“对的人”呢? 我先问你,什么才是“对的人”。 在我的理解中,“对的人”就是,在我们遇到对方的那一瞬间,我们突然觉得,我们人生中走过的每一段弯路都有了意义,我们庆幸自己之前吃了那么多的苦,我们生怕错过了某个环节,而导致无法在此时此地与对方相遇。 我觉得,当我们看到“对的人”的那一刹那,我们会违反自由与自我的本能,不由自主地在脑海里勾画一幅,将来与对方一起生活的图景。 昨天跟我出来

9、喝茶的闺蜜李小姐说:“你错了。 你说的这些反应,只要是遇到喜爱的人’就可以满意了。 但是,喜爱的人’未必就是对的人’。” 那么原委,什么才是对的人呢? 多年前,被我引用过一万遍的紫霞仙子认为,“对的人”就是那个能够为她拔出紫青宝剑的人。 她说,我的意中人是个盖世英雄,总有一天,他会在一个万众瞩目的状况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云,来娶我。 这样的一个场景,光是想一想,也足以让人眼眶湿热。 我至今记得紫霞笑吟吟地在灯前幻想爱情的表情,也还记得青霞在一旁不屑的语气:“傻女,唔好发梦啦!” 是啊,我们总在幻想英雄,总在等待英雄。 这好像是全部渴望爱情的女人,

10、在最初为自己设定的宿命。 我们不断想象着那个万众瞩目的绚丽场景,却忘了,自己将华蜜寄望于一个概率如此低微的纯被动事务,这本身是件多么无望的事情。 更令人无望的是,这种无望的期盼,竟然被划定为了这个社会的常态。 就像如今,随着年岁增长,我妈一年心急过一年,年年催我去找人拍拖。 我实在是哭笑不得:“我又不是不想拍拖!但总得遇到个相互喜爱的人,才能迈出第一步吧?” 我妈看到我这不焦急的看法,就在旁边跌足长叹:“你还不抓紧时间,等你读完探讨生都二十四了!假如你还打算回国的话,那么到那时候,你在婚恋市场上就已经彻底没优势了!到时候,你是打算孤独终老呢,还是打算找个离异的二手男人呢?” 每次跟我妈说这个,

11、都可以气得我几乎没把碗摔了。 这个社会的规则,最残忍暴虐、最蛮不讲理、最仗势凌人的一点就在于:女性,恒久都被摆在了一个“被挽救”的位置。 各路情感励志鸡汤文已经吐槽过千万遍:我们不行以把女人当做货架上的商品,女人也是人,也有选择的权利,我们不能粗暴地为女人标注上一个“赏味期限”。 这个观念,本是数一百零一年前就已在西方社会为人所接受的了,而我们的社会发展却总是落后了几拍。 甚至上个世纪不经意为张爱玲与胡兰成做过媒人的,情感专栏作家苏青小姐,也曾放言道:“女子的爱情胜利了就用不着事业,事业胜利后更得不到爱情,则此所谓事业又有什么用呢?” 所谓的“男人折服世界,女人折服男人”,其实骨子里仍旧是对传

12、统男权社会的顺承。 女人没有创建和变更世界的权利,她们能做的就只有等等等,等来了一个“不错的男人”就要抓紧抓在手里,自此柴米油盐过日子、全副武装斗小三,最终修得举案齐眉儿孙绕膝,熬成个一品夫人病老归西啊哈,功德圆满! 我们再看看,这样一个胜利的传统女性,她真的是“被挽救”的对象么?她莫非不是披着“被挽救”的外衣,奋力拼杀了一世,然后扮演出了一副安静祥和的假象? 在我最爱的美剧疑犯追踪第一季里,男神在机场偶遇前女友jessica,无意瞥见她手指上的婚戒。 jessica说自己已经答应了一个男人的求婚,竭力装出一副小女人的华蜜与淡定,却在男神转身的时候叫住了他:“假如你现在跟我说,让我等你,那么我

13、会等你的。” 男神愣了好久,给了她一个答案:“在这世上,到头来,我们都只是一个人没有人会赶来救你。” 虽是故作狠心绝情,却亦是无意道出真相。 这世上有那么多的人,除了还在校内里天真做梦的孩子们之外,大家都在忙着生、忙着死、忙着建功立业,又有谁会不辞辛苦地大老远赶来救你? 我们看看每年的畅销鸡汤书籍和剩女偶像剧,就该知道:生活在这样一个新瓶装旧酒的社会里,女性最大的悲剧就在于,她们明明有一身足以自救的本领,却不被世俗社会所认可;她们明知自己恒久等不来那个所谓的“救世主”,却还是私心渴望着明天就会有个人从天而降,牵着自己逃离黑暗与扰攘。 你想在最深的无望里,遇见最美的爱情? 现实告知我们,越是急迫

14、渴望着绝地反转的人,就越是遇不到奇迹。 人生在世,到头来,还是得靠自个儿成全自个儿。 前段时间,分手不久的学弟还在问我:“你说,我们这辈子,是不是都不会遇到那个对的人了?” 瞧,不仅女人茫然无措,就连驾驭着一切优势的男人,也在同样地纠结这个问题。 但我跟他说:不是啊,不要这么想。 我们会遇到的,我们肯定要信任那个“对的人”是存在的,而且正在赶来遇见我们的路上。 所以,原委什么样的人,才可称之为“对的人”呢? 我曾引用毛姆的话,说每个人的心上也许都有一个缺口,等待着一颗形态合适的心,来为我们的灵魂填上这个空缺。 或许你的心是完备的正圆形,但我的缺口却是歪歪扭扭的锯齿形,那么你也填不了。 我当时对

15、学弟说:“或许,我们要在茫茫人海中遇上那颗形态刚刚好的心,概率实在是太小了。 想来,这世上大部分的人,都是遇到一个差不多的对象,然后相互妥协磨合,相互填补成彼此大致能接受的状况。” 后来我又在想:我这个推论,其实是不是也太悲观了一点? 首先,我们为什么会成为自己现在的这个样子呢?是我们所经验的每一件事,把我们打造成了今时今日的模样。 而又因为我们是我们,所以我们终究会去到我们自己该去的地方。 那么,等我们彻底成为了自己应当成为的那个人,等我们在自己所属的那个位置固定下来之后那时出现在我们身边的人,不也正是被一些相像的人生经验,推到了同一个地方的么?那个时候,当我们与身边的那个人经验相仿、位置同

16、等、追求相同,莫非彼此心灵的空缺还会差得太远么? 我们始终以来的误区都是,“对的人”须要我们自己在茫茫人海里苦苦找寻我们却不信任,命运的大手会主动把那个人送到我们面前来。 随着我自己的不断成长,我发觉身边遇到的人也起先越来越合我的心愿,所以我没有理由这么早就急匆忙地找一个合适的价位把自己处理掉,没有理由不去信任和期盼自己的lyrical moment啊。 首先我们要保证,自己正在渐渐成为一个越来越可爱的人,接下来,我们只要安心等别人来爱,不就好了? 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页

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