酬乐天 (2).ppt

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1、酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡学习目标学习目标n1、感受诗歌的语言美、意境美、感受诗歌的语言美、意境美2、能抑扬顿挫地朗读和背诵诗歌，初步培、能抑扬顿挫地朗读和背诵诗歌，初步培养对诗歌的鉴赏能力养对诗歌的鉴赏能力古诗鉴赏指要：古诗鉴赏指要：1 1、论世知人，了解背景生平、论世知人，了解背景生平2 2、把握意象，领会思想感情、把握意象，领会思想感情3 3、品味语言，揣摩修辞特点、品味语言，揣摩修辞特点4 4、体味意境，领悟艺术境界、体味意境，领悟艺术境界自学提纲自学提纲n1、作家作品简介及写作背景。、作家作品简介及写作背景。n2、解题，初读诗文，疏通诗意。、解题，初读诗文，疏

2、通诗意。n3、本文运用了典故，请同学们把它找出、本文运用了典故，请同学们把它找出来。来。n4、诗歌的、诗歌的“艺术特色艺术特色”，感受诗歌的结构，感受诗歌的结构美。美。作者简介作者简介n刘禹锡（刘禹锡（772-842），），字梦得，洛阳（今河字梦得，洛阳（今河南省洛阳）人，自称为汉代中山王南省洛阳）人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州司马，后又任连州.夔州夔州.和州等刺和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。史，官至检礼部尚书兼太子宾客。有有刘宾客集刘宾客集，又称，又称刘中山集

3、刘中山集刘梦得集刘梦得集。 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)(826)冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作。对对“初逢初逢”二字，可以有两种理解：一是未见过二字，可以有两种理解：一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。尚无定论。无定论。 白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为白居易在酒席上把箸击盘，吟诗一首，题为为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感为刘禹锡长期被贬

4、的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡感慨万端，写了这首诗，答谢白居易。慨万端，写了这首诗，答谢白居易。 醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君 白居易白居易为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。亦知合被才名折，二十三年折太多。 刘禹锡从刘禹锡从805805年被贬，到年被贬，到827827年，只有年，只有2222年。由于作诗时已是岁末，且刘禹锡罢年。由于作诗时已是岁末，且刘禹锡罢和州刺史后尚未接到新的任命，所以白居易和州刺史后尚未

5、接到新的任命，所以白居易干脆称为干脆称为“二十三年二十三年”。背景简介背景简介n唐敬宗宝历二年（唐敬宗宝历二年（826），），刘禹锡罢和州刺史任返洛刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗白居易在筵席上写了一首诗醉赠刘十八使君醉赠刘十八使君相相赠：赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太

6、多。多。”刘禹锡便写了刘禹锡便写了酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠来酬答他。来酬答他。刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被亦知合被才名折，二十三年折太多。才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高大意是说：你该当遭到不

7、幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。题解题解n酬酬，这里是，这里是酬谢酬谢的意思。乐天，白居易的的意思。乐天，白居易的字。对字。对“初逢初逢”二字，可以有两种理解，二字，可以有两种理解，一是未见过面，初次相逢；另一是久别之一是未见过面，初次相逢；另一是久别之后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在后，初次相逢。到底是哪一种理解，现在尚无定论。我个人采用的是第二种理解。尚无定论。我个人采用的是第二种理解。“席上见赠席上见赠”是对白居易的诗的回赠之说

8、。是对白居易的诗的回赠之说。注注释释n二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被贬官，前后二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被贬官，前后共二十三年。弃置：抛弃。共二十三年。弃置：抛弃。 n闻笛赋：指向秀的闻笛赋：指向秀的思旧赋思旧赋。序文中说：自己经。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。念已死去的王叔文、柳宗元等人。 n烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经

9、腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见（见述异记述异记）。）。刘禹锡借这个故事表达世事沧刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。 n歌一曲：指白居易作的歌一曲：指白居易作的醉赠刘二十八使君醉赠刘二十八使君一诗。一诗。n长长(zhng(zhng) )：增长，振作。：增长，振作。 诗歌大意诗歌大意n在巴山楚水这些凄凉的地方，在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。度过了二十三年沦落的光阴。n怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。久谪归来感到已

10、非旧时光景。n沉船的旁边正有千帆驶过，病沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。树的前头却是万木争春。n今天听了你为我吟诵的诗篇，今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。暂且借这一杯美酒振奋精神。整体感知整体感知n首联首联对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。无限辛酸和愤懑不平。n颔联颔联写自己归来的感触：老友已逝，只有无写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。n颈联颈联诗人推开一步，

11、沉舟侧畔，千帆竞发；诗人推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。尽显慷慨激昂气概。n尾联尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。乐观的精神。n全诗全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。名句赏析名句赏析n“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以

12、刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。木皆春。nn二十三年的贬谪生活，并没有使刘禹锡消沉颓唐。二十三年的贬谪生活，并没有使刘禹锡消沉颓唐。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。表现出豁达的襟怀。正如他在另外的诗里所写：正如他在另外的诗里所写：“莫道桑榆晚，为霞莫道桑榆晚，为霞犹满天。犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春他这棵病树仍

13、然要重添精神，迎上春光。光。n因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它新的意义，并赋予它新的意义，说明新事物必将取代旧事物说明新事物必将取代旧事物。赏析名句：赏析名句：沉舟侧畔千帆过，病树前沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春头万木春的本意和比喻义是什么？的本意和比喻义是什么？n这两句的这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己，本意是以沉舟病树比喻作者自己，是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理，事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普通使诗句具有了普通意义。后人用此句，并不和诗人原意契合，意义。后人用此句

14、，并不和诗人原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发而指新生事物无比美好，社会总是向前发展。展。这两句借用自然景物的变化暗示社会这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵着深刻的哲理的发展，蕴涵着深刻的哲理意思是说，意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。发展的，未来肯定会比现在好。诗歌的诗歌的“艺术特色艺术特色”，感受诗歌的，感受诗歌的结构美。结构美。n诗中运用了层层递进的手法，诗中运用了层层递进的手法，首联自叙被首联自叙被贬的遭遇，为全诗定下基调贬的遭遇，为全诗定下基调，颔联悼念战，颔联悼念战友，自己回故乡的情景

15、，使愤激之情更进友，自己回故乡的情景，使愤激之情更进一步深化，一步深化，颈联把自己的沉沦和新贵们的颈联把自己的沉沦和新贵们的得势进行对比，使自己的愤激之情达到了得势进行对比，使自己的愤激之情达到了顶点，顶点，尾联急转直下，以自勉、自励来结尾联急转直下，以自勉、自励来结束全诗。束全诗。全诗言简意深，愤激而不浅露，全诗言简意深，愤激而不浅露，感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹感慨而不低沉，惆怅而不颓废，堪称刘禹锡的代表作品。锡的代表作品。板书：板书：酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠n首联：直抒胸臆。首联：直抒胸臆。“凄凉地凄凉地”“弃置身弃置身”愤激之情愤激之情颔联：运用典故。颔联：

16、运用典故。闻笛赋闻笛赋“烂柯人烂柯人”感叹之感叹之情情颈联：千古名句。颈联：千古名句。“沉舟沉舟”“病树病树”自比之意自比之意尾联：点睛之笔。尾联：点睛之笔。“歌一曲歌一曲”“长精神长精神”坚忍之坚忍之慨慨相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。无无 题题 李商隐李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。首联首联写暮春时自己与所爱的女子别离的写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。伤感

17、情景。见面本来已很困难，所以分别见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。时也令人难受。“东风无力百花残东风无力百花残”渲染渲染了当时别离的气氛。了当时别离的气氛。困困难难难受难受春风春风凄楚凄楚之感之感春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征爱情；而征爱情；而“死死”、“泪泪”则暗示爱情则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。带有浓郁的悲剧色彩。才才才才思思 蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代尽它那柔软、光滑、洁白

18、的丝，世世代代为人类造福。因此为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽”的的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。赏析此句，思考这句为何现在用来形容老师？晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。颈联颈联设想对方伤感久别的种种情景。古设想对方伤感久别的种种情景。古人说：人说：“女为悦己者容。女为悦己者容。”故诗人转写对方故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改但愁云鬓改”是对青是对青春年华的逝去表示忧虑。一个春年华的

19、逝去表示忧虑。一个“改改”字，见字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？苦吟吧？“应觉月光寒应觉月光寒”忖度对方的处境和忖度对方的处境和感受，可谓一往情深。感受，可谓一往情深。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。尾联尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做信息。将对方住处比做“蓬山蓬山”，含有可，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看青鸟殷勤为探看”，只是诗，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看为探看”的口气中充满期待之意。的口气中充满期待之意。