牛郎织女作文300字例文.docx

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1、牛郎织女作文300字牛郎织女作文300字1七夕之夜，大家都在喜庆地庆祝着。只要我的心里没有高兴，只有惆怅，只有彷徨我徘徊于小镇中，没有“佳期如梦”的感觉，虽然今日是“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”之日，可又如词人所说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”呢?我有点发笑：人生不就是如此吗?只要做好了自己本能的那一份，又还有何缺憾了?”可我我放纵自己的足音，漫游在黄昏中小巧而喧嚣的小城，小城照旧还是小城，小城照旧有着它那些懒散的城民，七夕?这个季节容不下我，我的步伐再也不能伴同摇滚的音符空灵起舞，是因为空气中增加的香味还是空气照旧那么粘稠么?还是我本不该有愁，这古人早就有诗云：少年不知愁味道。可是

2、想到自己现在这样子，想到以前经常背起诺言的自己，心中泛起的又何止是一缕愁情?但我没有泪。时间，在我无声的脚步里逝去，我努力地迎合着喜悦，把自己那份“天真”从我身体中拭去，暮色一浪一浪，不知不觉又到了家门前，想起红楼梦中的种.种，这或许是老天给我的考验吧!终归我还有时间去争取自己的命运。这注定是一个难忘的七夕之夜，我在这个喧闹而温馨的小城，独自一人#142022牛郎织女作文300字2“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个漂亮的传闻。从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛

3、说：“那里是一群仙女，你静静地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚醇厚，就与他结为夫妻。从今，他们男耕女织，过上华蜜的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，确定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。牛郎和他的孩子很难过，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最终王母最终

4、答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到方法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们最终相聚了。七月七日那天晚上，你抬头望月，或许能看到他们相聚的漂亮场面。#142022牛郎织女作文300字3大家知道七夕节的传闻吗?今日我要给大家讲一个关于七夕节的故事。相传，很久很久以前，天宫有七个漂亮的仙女，尤其是最小的仙女，织女。在七姐妹中是最和善，最漂亮的一个。有一天，七姐妹结伴来到人间玩耍，漂亮的织女结识了长相忠厚、勤劳和善的牛郎，并渐渐产生了仰慕之情，最终她没有和姐姐们回到天宫，而是和牛郎结为了夫妻，男耕女织，日出而作、日落而息，过着虽然贫困，但是也特别华蜜的生活。两

5、年后，生下了一对可爱的孩子。好景不长，最终，王母娘娘还发觉了七仙女中少了一个织女，经过拷问得知织女留在了人间，她就派天兵天将，不顾牛郎织女苦苦请求，硬是把织女带回了天宫，从今牛郎织女天各一方，相隔千山万水，恒久不得相见，由于织女惦念丈夫和儿女，就每天以泪洗面。后来最终感动了王母娘娘，于是允许牛郎和织女在每年七月七日晚上相见，每当每年的这一天，牛郎就挑着一双儿女来到天宫相见，这就是传闻中的七夕节 ，现在被人们称为中国的情人节。#142022牛郎织女作文300字4相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，漂亮的仙女们果真到银河

6、沐浴，并在水中游戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们连忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的请求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得非常华蜜美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，嘱咐牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并吩咐天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，连忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，从前清浅的银河

7、一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从今，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日会面一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥会面。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。#142022牛郎织女作文300字5七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千

8、年前，随着人们对天文的相识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形态好像连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。七夕习作