元宵节踩高跷习俗介绍范例.docx

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1、元宵节踩高跷习俗介绍元宵节踩高跷习俗介绍 踩高跷又称为“缚柴脚”、“扎高脚”，主要是由表演者在脚上绑上长木跷，然后在广场上进行表演。踩高跷是一项极富技艺性和挑战性的表演，由于表演者须要站在瘦长的高跷上，因此比一般人高，虽然便于观众远近观赏，流淌也比较便利，但是站的高，支撑点又小，缺乏阅历的人很简单摔倒，因此，踩高跷是一门技术活。 踩高跷不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮戏曲折子，如管甫送、闹天宫、八仙过海、水漫金山等等。踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，凹凸不一，水漫金山中的法海木脚高达4尺，小沙弥2.5尺，鱼兵虾将因要翻滚起扑打，所以木脚只高1.5尺。 高跷本

2、属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是列子说符篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳动和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。 汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”，宋代叫“踏桥”。清代以来称为“高跷”，用1至3尺长的条木制成，上有木托。表演的人将双脚分别绑在木棍上，扮装成各种人物，一人或多人来往逗舞，由唢呐伴奏，表演好玩的动作或故事。北京称为“高跷会”。黄河流域则称“扎高脚”，有文跷、武跷之

3、分。文跷主要表演走唱，重扮象与扭逗，有简洁的舞蹈动作。武跷则强调个人技巧与绝技，表演倒立、跳高桌、叠罗汉、劈叉等动作。 <<<返回书目 元宵节的传统习俗 吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新颖食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即汤圆以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团聚美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中滚成的，或煮司或油炸，热热火火，团团聚圆。 闹花灯 农历正月十五是“元宵节”，此节日民

4、间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。 闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华喧闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很出名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精致、外观引人出名。 猜灯谜 猜灯谜又称

5、打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就起先流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五花八门的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪才智又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜渐渐成为元宵节不行缺少的节目。灯谜增加节日气氛，呈现了古代劳动人民的聪慧才智和对美妙生活的憧憬。 划旱船 划旱船，民间传闻是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上仿照船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，犹如坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的

6、姿态，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众快乐。划旱船流行于中国许多地区。 <<<返回书目 元宵节不能送什么 1、不能送钟表。有人说不能送钟，因为钟是终的谐音，给人送钟，就等于盼着人死。而手表也属于钟科，你看多少贪官是因为戴上行贿者的名牌手表而落马，甚至断送生命的呀? 2、不能送鞋鞋是邪的谐音。故此，凡给人送鞋(不包括送给亲属的情形)，就等于给人送了去邪气，故此，很有可能不久就会与对方失去了联系或友情。 3、不能送伞伞是散的谐音，故此，伞不能作为礼品送人(不包括雨中送伞的情形)，若好挚友之间将伞作为礼物相送，将意味着日后必将分手或离散。 4、不能送梨和李子梨和李子是离的谐音，送人这两样水果将意味着日后有分别的危急! 5、不能送蜡烛蜡烛是祭祀亡人用的，故此，不能作为礼物送人。 6、不能送布娃娃布娃娃属于小人，久放家中简单招回邪灵，给家里带来担心。 7、不能送人来历不明的石头，石头也属于简单招邪灵附着其上的东西，有些看似欣赏石，但是上面可能附着邪灵，送给挚友反而不吉利。 <<<返回书目 元宵节踩高跷习俗介绍