文言文阅读训练题50篇含答案.pdf

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1、文言文课外阅读练习题文言文课外阅读练习题文言文阅读解题的四个步骤（文言文阅读解题的四个步骤（供参考） ：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知

2、道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段， 对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，教师应提醒学生千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外，需要注意的是教师要提醒学生，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎” ，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。第四步： “对症下药”解答问题。课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1） 词语解释题

3、： 这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。 首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来 （直译） ；然后，将句子的大致意思写出来（意译） 。在翻译句子时需要注意以下几个问题：年号、人名、地名、 官名、 物名、 书名、 国名等专有名词保留原样， 不用翻译。 例如： “庆历(年号)四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守句子中没有实

4、际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”。“者也”表判断，无义，应删去。可把这个句子译为：陈胜是阳城人。文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装） ！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。所翻译的句子若是省略句， 则要把省略了的成份增补出来。 例如：“乃丹书帛曰陈胜王（省略主语） 。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上陈胜王三个字。（3）内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法： 第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方

5、法，采用第一、二种方法回答准确率较高。一曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女“女( (同“汝”同“汝”) )还，顾反，为女杀彘还，顾反，为女杀彘( (猪猪) )。 ”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：之曰： “特与婴儿戏耳。“特与婴儿戏耳。 ”曾子曰：”曾子曰： “婴儿非与戏也。婴儿非有知“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。 ”1下列各句中加点词意义的解

6、释，不正确的一项是( ) A 曾子妻之市之： 往 B 顾反， 为女杀彘反： 同 “返” C妻适市反适：往 D特与婴儿戏耳特：特别2请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。译文：_3试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。答：_二先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼

7、夜忘寝而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。1、选出下列加点字解释有误的一项：A、以荻画地 以：用B、教以书字书：写C、使学为诗 为：作为D、及其稍长把 及：等到2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：A、欧阳修聪明过人B、太夫人教子有方C、闾里士人家慷慨借书D、欧阳修刻苦攻读3、将下列语句翻译成现代汉语。（1）多诵古人篇章。（2）唯读书是务。三魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪三魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，

8、令间谍问曰：代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴“魏王何如？”匈奴使答：使答： “魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。 ”魏武闻”魏武闻之，追杀此使。之，追杀此使。世说新语容止1解释加点词的含义。（1）自以行陋，不足雄远国（2）既毕，令间谍问曰（3）魏王雅望非常（4）魏武闻之，追杀此使2魏王为什么要“追杀此使”？3用“人不可貌相，海水不可斗量”这一成语形容文中的魏王是否恰当？为什么？你认为魏王是个怎样的人？四郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，四郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：

9、而忘操之。已得履，乃曰： “吾忘持度。“吾忘持度。 ”反归取之。及反，市”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：罢，遂不得履。人曰： “何不试之以足？”曰：“何不试之以足？”曰： “宁信度，无自“宁信度，无自信也。信也。 ”1、解释粗体字（1） 先自度度其足（2）吾忘持度度（2）宁宁信度2、翻译下列句子。（1） 及反，市罢，遂不得履。（2） 何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 （只允许回答三个）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4、 郑人买履告诉我们什么道理？五、蜀之鄙有二僧，

10、其一贫，其一富。贫者语于富者曰：五、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰： “子何恃而往？”曰：“子何恃而往？”曰： “吾一“吾一瓶一钵足矣。瓶一钵足矣。 ”富者曰：”富者曰： “吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”何恃而往？”越明年，越明年，贫者自南海还，贫者自南海还，以告富者。以告富者。富者有惭色。富者有惭色。西蜀之去南海，西蜀之去南海， 不知几千里也，不知几千里也， 僧富者不能至而贫者至焉。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释粗

11、体词的含义。蜀之鄙鄙有二僧_吾欲之之南海_顾顾不如蜀鄙之僧哉_子何恃恃而往_2、翻译划横线的语句。 （2 分）_3、作者分别举“贫者” “富者”的例子，采用的是一种 _方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_。六、王冕僧寺夜读六、王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，王冕者，诸暨人。七八岁时， 父命牧牛陇上，窃入学舍，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：复如初。母曰： “儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明

12、灯读之，琅琅达旦。佛像以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。1、结合文意，解释下列句中加点的词。窃入学舍辄默记儿痴如此恬若不见父怒挞之曷不听其所为？2、翻译 下列句子。王冕者，诸暨人。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之3、你从本文中感悟到了什么？七、七、 ( (季梁季梁) )往见王曰：往见王曰： “今者臣来，见人于大行，方“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：北面而持其驾，告臣曰： 吾欲之楚。吾欲之楚。 臣曰：臣曰： 君之楚，将君之楚，将奚为北面奚为北面? ?曰：曰： 吾马良吾马良 。臣曰：臣曰：

13、马虽良，马虽良，此非楚之路也。此非楚之路也。 曰：曰： 吾用多吾用多! !臣曰：臣曰： 用虽多，此非楚之路也。用虽多，此非楚之路也。 曰：曰： 吾御者吾御者善善! !此数者愈善，而离楚愈远耳。此数者愈善，而离楚愈远耳。 ”注释：大行(hng)：大路。方：正在。持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。奚为：何为，做什么。御者：车夫。1翻译下列句子。吾欲之楚。马虽良，此非楚之路也。2用一个成语概括本文内容，这个成语是读了这则短文后，你受到什么启发?答：八、北人生而不识菱（八、北人生而不识菱（1 1）者，仕于南方，席上食菱，并壳）者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：入口。或曰： “食菱须去壳。“食菱须去

14、壳。 ”其人自护所短，曰：”其人自护所短，曰： “我非不知，“我非不知，并壳者，欲以去热也。并壳者，欲以去热也。 ”问者曰：”问者曰： “北土亦有此物否？”答曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐（“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐（ 2 2）强）强不知以为知也。不知以为知也。注释（1）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。 2 坐：因为。1理解文中加点词语，完成题目。（1）仕于南方仕：( 2 ) 席上食菱食：（3）欲以去热也以：（4）欲以去热也去：2用现代汉语解释文中画线的句子。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。3.阅读本文,说说你对

15、北人”强不知以为知”的看法。九华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。九华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：朗曰： “幸尚宽，“幸尚宽，何为不可？”何为不可？”后贼追至，后贼追至，王欲舍所携人。王欲舍所携人。歆曰：歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。1解释加点词的含义。（1） 有一人欲依附， 歆辄难之难： （2） 幸尚宽， 何为不可幸：（3） 本所以疑， 正为此耳为： （4） 世以此定华、 王之优劣以：2上文最后一句中的“此”指

16、代的是_。3用现代汉语写出“宁可以急相弃邪？”一句的意思。_ _4从文段内容看，华歆、王朗谁优谁劣？理由是什么？十与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化十与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。1解释加点词的含义。（1） 与善人居，如入芝兰之室居：（2） 如入鲍鱼之肆肆：2文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：

17、近朱者赤，4对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。_十一草书大王十一草书大王张丞相好书而不工。张丞相好书而不工。 当时流辈皆讥笑之。当时流辈皆讥笑之。 丞相自若也。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：，侄罔然而止。执所书问曰： “此何字也？”丞相熟视久之，“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：亦不自识。诟其侄曰： “汝胡不早问，致余忘之。“汝胡不早问，致余忘之。 ”注释：流辈：人们。自若：像自己原来的样子，不变常态。得句，得到佳句。波险处：书法中笔画怪诞的地方。诟（ g

18、u） ：责骂。胡：为什么。1解释下面句子中加点的词。（1）张丞相好草书而不工 （）（2）使侄录之（）（3）侄罔然而止（）（4）执所书问曰（）2翻译下列句子：（1） 此何字也？_（2） 丞相熟视久之，亦不自识。_3这则故事中该责怪的人是谁？为什么？_十二由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰十二由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣

19、。日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。1翻译下列句子。由俭入奢易，由奢入俭难。2这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受。十三、景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂十三、景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。“怪哉！雨雪三日而天不寒。 ”晏子对曰：晏子对曰： “天不寒乎？”公笑。晏子曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰： “婴闻古之贤君，饱“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。今君不知也。 ”公公曰：曰： “善。寡人闻命矣。“

20、善。寡人闻命矣。 ”乃令出裘发粟以与饥寒者。”乃令出裘发粟以与饥寒者。注释：雨（y）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。1、解释句中加点的词语。（1）景公之时，雨雪三日而不霁。 （） （2）公被狐白之裘，坐堂侧陛。 （）（3）立有间（）（4）寡人闻命矣。（）2、翻译句子：（1）怪哉！雨雪三日而天不寒。（2）古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。3、景公听了晏子的一番话， “乃令出裘发粟以与饥寒者” ，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？十四文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，十四文

21、人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：而固小之，与弟超书曰： “武仲以能属文，为兰台令史，下笔不“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。能自休。 ”夫人善于自见，”夫人善于自见， 而文非一体，而文非一体，鲜能备善，是以各以所鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：长，相轻所短。里话曰： “家有弊帚，享之千金。“家有弊帚，享之千金。 ”斯不自见之”斯不自见之患也。患也。注释：傅毅、班固均为东汉文学家， 史学家。超班超。班固之弟，东汉名将。自休(冗长松散)自己也止不住。自见即见自，表现自己的长处。体体裁里语俗语，民间谚语。1.解释下列句中的加点字。(1)自古而然()

22、 (2)而固小之()(3)鲜能备善() (4)斯不自见之患也 ()2翻译下列句子。（1）傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。（2）家有弊帚，享之千金。3文中分析“文人相轻”的原因是什么？4用一个成语概括上文的内容。这个成语应该是：一五赵人患鼠一五赵人患鼠赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其“盍去诸？”其父曰：父曰： “是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏

23、伤吾器用。吾将饥寒焉，不窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也？而去夫猫也？注释：中山：地名盍：何不垣墉：墙壁若之何：为什么1解释下列加点字。(1)吾之患在鼠() (2)告其父曰： “盍去诸？”()(3)是非若所知也()(4)不病于无鸡乎？()2联系上下文，把下列句子翻译成现代汉语。（1）吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？译：（2）若之何而去夫猫也？译：3.对上面这则寓言分析有误的一项是： ()A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要达到了这

24、个目标，其他方面即使有些损失，也应该在所不惜。B、一个人如果在纷繁复杂的世界中，什么事都想做成，但又什么代价都不想付出，到头来只能是一事无成。C、这则寓言告诉我们：评价任何事物，应看他的主要方面是好是坏，不能吹毛求疵。D、 “有失才会有得”是本文的主旨。十六十六薛谭学讴于秦青，薛谭学讴于秦青，未穷青之技，未穷青之技，自谓尽之，自谓尽之，遂辞归。遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。谭乃谢求反，终身不敢言归。1 解释下列加点的词在文中的意思。薛谭学讴于秦青 未穷青之技，自谓尽之饯行于郊衢声振林

25、木，响遏行云 2翻译： 薛谭乃谢求反，终身不敢言归。译文：3这个故事给你以怎样的启示？答：5 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？十七范仲淹有志于天下十七范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，范仲淹二岁而孤，家贫无依。家贫无依。少有大志，少有大志，每以天下为己任，每以天下为己任，发愤苦读，发愤苦读，或夜昏怠，或夜昏怠，辄以水沃面；辄以水沃面；食不给，食不给，啖粥而读。啖粥而读。 既仕，既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。邓州。 仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而

26、已。常自诵曰：诵曰： “士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。 ”1 给下列句中加点的字释义。范仲淹二岁而孤，家贫无依孤：或夜昏怠，辄以水沃面或：沃：食不给给：乃至被谗受贬谗：2 “每以天下为己任”的正确译句是（ ）A 每天把天下大事作为自己的责任。B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。C 常常把天下大事作为自己应尽的任务。D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。3把下面的句子译成现代汉语。或夜昏怠，辄以水沃面。4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。5读了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句，你有什么感受？十八师旷论学十八师旷论学晋平公问

27、于师旷曰：晋平公问于师旷曰：“ “吾年七十，欲学，恐已暮矣。吾年七十，欲学，恐已暮矣。” ”师师旷曰：旷曰：“ “何不炳烛乎？何不炳烛乎？” ”平公曰：平公曰：“ “安有为人臣而戏其君乎？安有为人臣而戏其君乎？” ”师旷曰：师旷曰：“ “盲臣安敢戏其君？臣闻之：盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，少而好学，如日出如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？昧行乎？” ”平公曰：平公曰：“ “善哉！善哉！” ”1解释下列句中加点的词。晋平公问于师旷曰 臣安敢戏其君孰与昧行乎 何不炳烛乎2翻译下列句子。（1）安有为人臣而戏

28、其君乎？（2）老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？3文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：十九十九匡衡勤学而无烛，匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：而不求偿。主人怪问衡，衡曰： “愿得主人书遍读之。“愿得主人书遍读之。 ”主人感”主人感叹，资给以书，遂成大学叹，资给以书，遂成大学。1解释下列句中加点的词。邻居有烛而不逮衡乃与其佣作而不求偿资给以书 遂成大学2 翻译下面的句子。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译

29、文：衡乃与其佣作而不求偿译文：3出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容4你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？二十二十弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。吾曰：非然也。 1 解释下列句中加点的词。使弈秋诲二人弈 非然也思援弓缴而射之 虽与之俱学，弗若之矣。2下列各句与“弈秋，通国之

30、善弈者也”句式不同的一项是（ ）A夫战，勇气也 B此则岳阳楼之大观也C甚矣，汝之不惠 D莲，花之君子者也3翻译：惟弈秋之为听译文：为是其智弗若与？译文：4本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？答：二一李生论善学者二一李生论善学者王生好学而不得法。王生好学而不得法。其友李生问之曰：其友李生问之曰： “或谓君不善学，“或谓君不善学，信信乎？”王生不说，曰：乎？”王生不说，曰： “凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：乎？”李生说之曰： “孔子云学而不思则“孔子云学而不思则 ，盖学贵善思，君，盖学贵善思，君但志之而不思之，但志之而不思之，终

31、必无所成，终必无所成，何以谓之善学也？”何以谓之善学也？”王生益愠，王生益愠，不应而还走。不应而还走。居五日，居五日，李生故寻王生，李生故寻王生，告之曰：告之曰： “夫善学者不耻“夫善学者不耻下问，择善而从之，下问，择善而从之， 冀闻道也。冀闻道也。 ”言未尽而王生去，盖欲拒人于言未尽而王生去，盖欲拒人于千里之外。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事千里之外。学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！ ”王生惊觉，谢曰：”王生惊觉，谢曰： “余不敏。“余不敏。 ”今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。今日始知君言之善。请铭之坐右，

32、以昭炯戒。”1 给下列句中加点的字注音并释义。句子注音解 释 含 义吾悉能志之李生说之曰不应而还迨年事蹉跎王生不说王生益愠2与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ）A王生不说 B盍改之乎 C吾悉能志之 D才美不外见 2在上文横线上填入一个字。3翻译下面的句子。夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。译句：学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？译句：4选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ）A公问其故 B广故数言欲亡 C故为之说 D桓侯故使人问之5李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）答：二二二二 诫子书诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，夫君子之行，静

33、以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1用现代汉语翻译下面的句子。 静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。悲守穷庐，将复何及！2本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？答：3 作者诸葛亮写这封信的用意是什么？答：4 文中有两句

34、话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。答：二三陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，二三陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不“尊君在不? ?”答日：答日： “待君久不至，已去。“待君久不至，已去。 ”友人便怒：”友人便怒： “非人哉！与人期行，“非人哉！与人期行，相委而去。相委而去。 ”元方日：”元方日： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。 ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。”友人惭，下车

35、引之，元方入门不顾。1解释加点词的含义。陈太丘与友期行期：太丘舍去，去后乃至乃：与人期行，相委而去委：元方入门不顾顾：2翻译下列句子。非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。3试揣摩下列句中人物的心理活动。友人惭，下车引之。元方入门不顾。4你从陈太丘与友期一文中得到了什么启示？二四小时了了二四小时了了世说新语孔文举年十岁，孔文举年十岁，随父到洛。随父到洛。时李元礼有盛名，时李元礼有盛名，为司隶校尉。为司隶校尉。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，文举至门，谓吏曰：谓吏曰： “我是“我是李府君亲。李府君亲。 ”既通，前坐。元礼问曰

36、：”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。也。 ” 元礼及宾客莫不奇之。元礼及宾客莫不奇之。 太中大夫陈韪后至，太中大夫陈韪后至， 人以其语语之，人以其语语之，韪曰：韪曰： “小时了了，“小时了了， 大未必佳。大未必佳。 ” 文举曰：文举曰： “想君小时，“想君小时， 必当了了。必当了了。 ”韪大踧踖。韪大踧踖。（孔文举：东汉的孔融。清称：有名誉。中表：指的是亲戚。伯阳：老子的号。奕世： 世世代代。了了： 聪明踧踖 ： 局促不安的样子。 ）1解释加点词

37、的含义。诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通既通， 前坐元礼及宾客莫不奇之人以其语语之2翻译系列句子。元礼及宾客莫不奇之。小时了了，大未必佳3文举曰： “想君小时，必当了了。 ”这里，孔融只是说了个前提，省略了结论。请你把它补写出来。4从上文看，孔融是个怎样的人？你还知道有关他的其他故事吗？请你写出一个。二五齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，二五齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。士逃。1解释加点词的含义。（1）南郭处士请为王吹竽为：（2）宣王说之，廪食以数百人说：

38、（3）好一一听之，处士逃好：2请你用一个成语概括这个故事的大意：3南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?4南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?二六虎求百兽而食之，得狐，狐曰：二六虎求百兽而食之，得狐，狐曰： “子无敢食我也。天“子无敢食我也。天帝使我长百兽；帝使我长百兽；今子食我，今子食我，是逆天帝命也。是逆天帝命也。子以我为不信，子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。狐

39、也。注：逆:违抗不信：不诚实，不可靠。1解释加点词语 。（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。1观百兽之见我而敢不走乎（） 2故遂与之行（）3其不善者而改之（） 4曾子之妻之市 （）5学而时习之（） 6见藐小之物必细察其纹理（）4从这则寓言可概括出的成语是 ，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语： ，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。二七初，权谓吕蒙曰：二七

40、初，权谓吕蒙曰： “卿今当涂掌事。不可不学！“卿今当涂掌事。不可不学！ ”蒙”蒙辞以军中多务。辞以军中多务。权曰：权曰： “孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，往事耳。卿言多务， 孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 ”蒙蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，“卿今者才略，非复吴下阿蒙！非复吴下阿蒙！ ”蒙曰：”蒙曰： “士别三日，即便刮目相待，大兄何见“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。”肃遂拜蒙母，结

41、友而别。1解释加点词的含义。但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议2文中有两个通假字，请找出并释义。通，释义。通，释义。3解释下列句子中“以”的不同含义。辞以军中多务以丛草为林温故而知新， 可以为师矣子以我为不信4 根据下列句子，写出成语。卿今者才略，非复吴下阿蒙！成语：士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！成语：5翻译下列句子。孤岂欲卿治经为博士邪！士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！6本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事， 说明了什么道理？答：二八虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知二八虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学

42、然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。1 给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。弗食不知其旨（）教学相长（）2 翻译句子。学然后知不足，教然后知困。译文：教学相长也。译文：3 教学相长集中论述了与的关系问题，说明了的道理。4 （用原文填空）本文在论述时先以“”作比继而引入“” ，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。二九荀巨伯探友二九荀巨伯探友荀巨伯远看友人疾，荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：友人语巨伯曰：

43、 “吾“吾今死矣，子速去今死矣，子速去。 ”巨伯曰：”巨伯曰： “远来相视，子令吾去，败义以“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！求生，岂荀巨伯所行邪！ ”贼既”贼既至，谓巨伯曰：至，谓巨伯曰： “大军至，一“大军至，一郡尽空。汝郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：何男子，而敢独止？”巨伯曰： “友人有疾“友人有疾，不忍，不忍委之，宁以我身代友人命。委之，宁以我身代友人命。 ”贼相谓曰：”贼相谓曰： “我辈无义之人，而“我辈无义之人，而入有义之国。入有义之国。 ” 遂班军而还，遂班军而还， 一郡并获全。一郡并获全。(刘义庆 世说新语 德行)注解：值：适逢。郡：此指城。相视：看望你

44、。败义：毁坏道义。一：整个班军：调回出外打仗的军队。1、 选出与 “我辈无义之人” 中的 “之” 字用法相同的一项 （）A、吾欲之南海B、水陆草木之花C、怅恨久之D、属于作文以记之2.、将下面的句子译成现代汉语。（1）吾今死矣，子速去。（2）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！（3）友人有疾，不忍委之。3、你从本文中获得了哪些启发？三十吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕三十吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。往。乡人子失意，乡人子失意，山缀榜末，山缀榜末，先归。先归。乡人问其子得失，乡人问其子得失，山曰山曰“解“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。元尽处是孙山，贤

45、郎更在孙山外。 ”（解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元” ，乃是泛指一般考取的举人。 ）1翻译句子。（1）乡人子失意，山缀榜末，先归。（2）解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。2 上文的大意可用成语来概括，比喻。3从上文看，孙山是个怎样的人？三一楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：三一楚人有鬻盾与矛者，誉之曰： “吾盾之坚，物莫能陷“吾盾之坚，物莫能陷之。之。 ”又誉其矛曰：”又誉其矛曰： “吾矛之利，于物无不陷也。“吾矛之利，于物无不陷也。 ”或曰：”或曰： “以子“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与无不之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也。夫不可陷之盾与

46、无不陷之矛不可同世而立。陷之矛不可同世而立。1解释下列句子中的加点词的含义。（1）楚人有鬻盾与矛者（2）吾盾之坚，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。2翻译句子。（1）吾矛之利，于物无不陷也。（2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的内容可用成语来概括。4 “其人勿能应也” 。当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语或者俗语来回答。5我们生活中自相矛盾的事例耶很多。请你举出两个来。（1）（2）三二三二 范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。可负，以椎毁之，钟况然有音

47、。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。1解释加点词。（1）欲负而走，则钟大不可负（2）遽掩其耳（3）恶人闻之，可也（4）恶人闻之，可也2翻译句子。（1）恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。（2）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。3 “恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？4请你说说这则寓言的寓意。5成语就出自这里。请你写出“掩”开头的两个成语。（1）（2）三三宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。三三宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。 因因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复

48、得，而身为宋国笑。1解释加点词的含义。（1）兔走触株，折颈而死（2）因释其耒而守株（3）冀复得兔（4）兔不可复得，而身为宋国笑2翻译句子。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：3用一个成语概括这则寓言的大意：4这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？三四宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人三四宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：曰： “今日病矣！予助苗长矣。“今日病矣！予助苗长矣。 ”其子趋而往视之，苗则槁矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益

49、，而又害之。之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释：长生长、发育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的样子。谓告诉。予文言人称代词，我的意思。非徒不仅只是。1解释加点词的含义。（1）宋人有悯其苗之不长而揠之者（2）今日病矣！予助苗长矣。（3）其子趋而往视之，苗则槁矣（4）以为无益而舍之者，不耘苗者也三五楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：三五楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰： “ “数人饮之数人饮之不足，不足， 一人饮之有余。一人饮之有余。 请画地为蛇，请画地为蛇， 先成者饮酒。先成者饮酒。 ” ”一人蛇先成，一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：引酒且饮之，乃左手持卮，

50、右手画蛇曰： “ “我能为之足！我能为之足！” ”未成，未成，一人之蛇成夺取卮曰：一人之蛇成夺取卮曰：“ “蛇固无足，蛇固无足， 子安能为之足？子安能为之足？” ”遂饮其酒。遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。舍人部属，在自己手下办事的人。卮音之，古代饮酒用的器皿。固固然，本来的意思。安文言疑问词，怎么、怎样的意思。亡不存在，这里是失去、得不到的意思。1解释下列加点词的含义。（1）一人蛇先成，引酒且饮之（2）我能为之足（3）蛇固无足（4）为蛇足者，终亡其酒2翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。