部编版五年级上册《古人谈读书》（两课时）课件.pptx

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1、,耻,ch,矣,y,岂,q,识,zh,写一写,仔细观察下列两组字，说说它们的区别。,敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 论语,一,论语儒家经典之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想。与大学中庸孟子合称“四书”。,朗读课文，疏通文义。,敏而好学，不耻下问。,知之为知之，不知为不知，是知也。,默而识之，学而不厌，诲人不倦。,再读课文，深入探究。,对待知识的态度,学习态度,理一理：这三句话分别写了什么内容？,学习态度、学习方法,说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？,勤奋好学,谦

2、虚诚实,持之以恒,议一议：你从中体会到了什么道理？,敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。,你还知道哪些论语中论述读书、学习的名句？并说一说它们揭示的道理。,（1）学而时习之，不亦说乎？,学习要持之以恒。,（2）温故而知新，可以为师矣。,要养成良好的学习习惯，融汇新旧知识，获得新的感悟。,（3）三人行，必有我师焉。,要虚心向他人学习。,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 宋朱熹,二,朱熹 （11301200），字元晦，号晦庵，世

3、称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。朱熹著述甚多，有四书章句集注通书解说周易读本等。,朗读课文，疏通文义。,余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。,心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。,漫浪,三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？,急,再读课文，深入探究。,心到最急。,.朱熹认为读书有哪“三到”？其中哪一到是最重要的？,心到、眼到、口到。,心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。,心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。,2.朱熹是怎样论证“心到”在读书中

4、的重要性的？,心既到矣，眼口岂不到乎？,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 清曾国藩,三,曾国藩 （18111872），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，我国历史上最有影响力的人物之一。曾国藩一生著述颇多，但以家书流传最广，影响最大。有曾文正公全集传于世。,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。,朗读课文，疏通文义。,恒,有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；,有恒者则断无不成之事。此

5、三者缺一不可。,句意：有恒心的人就绝没有办不成的事。这三个方面缺一不可。,再读课文，深入探究。,1.曾国藩提出读书人读书要具备哪些条件？,盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。,2.“志”“识”“恒”分别对士人有哪些重要性？,有志则不甘心居下游。,有恒者则无不成之事。,有识则知学问无尽。,3.曾国藩引用两则寓言的作用是什么？,河伯观海（盲目自大）,（目光短浅）井蛙窥天,比较阅读,一,主要内容,春秋,朱熹,重点句子,学习方法、学习态度,宋代,敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。,作者（出处）,朝代,读书态度,读书，第一要有志，第二要有识，第

6、三要有恒。,读书有三到，谓心到、眼到、口到。三到之中，心到最急。,二,读书方法,清代,曾国藩,三,论语,本文节选的是古人关于读书的言论，告诉了我们一些行之有效的读书方法，相信会对我们有所启发。,古人关于读书的名句,尽信书，则不如无书。 战国孟子读书破万卷，下笔如有神。 唐杜甫旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 北宋苏轼读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。南宋朱熹, 欧阳修“计字日读”法：即每日定量计字，日积月累，就能将一部部书籍背熟。 鲁迅“五到法”：“五到”即心到、眼到、口到、手到、脑到。其中“手到”是指边读书边做笔记；“脑到”是指善于动脑，勤思考，多分析。,名人读书的方法, 陶渊明“会意”读

7、书法：陶渊明读书时注意抓住重点、去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。 诸葛亮“观其大略”读书法：“观其大略”是指不钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。,一、为加点字选择正确的读音，画“”。,1.敏而好（ho ho）学，不耻下问。,2.心既到矣（y n）。,3.如井蛙之窥（u ku）天。,1.敏而好学。（ ） A.优点多 B.喜好 C.容易 2.学而不厌。（ ） A.满足 B.厌烦 C.憎恨 3.有志则断不甘为下流。（ ） A.流动 B.流水 C.等级,二、给下面的加点字选择正确的解释。,B,A,C,2.心眼既不专一，却只

8、漫浪诵读，决不能记。_,1.知之为知之，不知为不知，是知也。_,既然思想和眼睛不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住。,知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。,三、用自己的话说说下面句子的意思。,正确、流利地朗读课文。背诵课文。,朗读指导：朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。,借助注释，用自己的话说说课文的大意。,指导：理解全文的大意要从整体入手，先将课文读通读熟，再对照课

9、文中的注释和平时掌握的文言文的语法特点结合起来，理解全文大意。,指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有效率。,联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。,示例：朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用“三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。,1.自己试着翻译课文，并在理解课文内容的基础上，熟读并背诵课文。2.搜集其他关于读书、学习的名句，与同学交流并分享你从

10、中得到的启示。,古人谈读书第二课时,设计思路： 借助小组合作学习，组织全班交流，共享学习经验。让学生在经历了探索的过程的基础上牢牢掌握了学习文言文的方法。在学生掌握了这两篇文言文的内容之后，引导学生联系自己的实际学习经验和学习情况想一想这两篇节选的内容给我们讲了一个什么样的道理。,同学们，你还能准确地读出这些词语么？,可耻,博闻强记,鲜矣,岂有此理,温故知新,你能正确地书写本节课的生字么？,耻,诲,谓,诵,岂,恒,窥,皆,缺,温故知新,上节课学习了论语，知道了论语告诉我们的读书态度。,勤奋好学,谦虚诚实,持之以恒,温故知新,今天我们再去看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧！,运用上节课的学习经

11、验,可以小组之间交流,温故知新,再读课文，小组交流你的学习成果。,小组进行朗读比赛,朗读课文,读后思考：朱熹认为读书有哪“三到”？,我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。,读书三到,余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。,曾经,我,说,心到,眼到,口到,心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。,结合自己的经验，尝试翻译下面这句话。,心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。,结合注释,请教老师,小组交流,读书三到,三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？,朱熹认为“读书三到

12、”中哪一到是最重要的？,三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？,要紧，重要,心到最急,读书三到,朱熹这几句话告诉了我们什么道理？,读书三到,曾国藩提出读书人读书要具备哪些条件？,总说,志向,见识,恒心,读书三有,“志”“识”“恒”分别对读书人有哪些重要性？,有志则不甘心居下游。,有恒者则无不成之事。,有识则知学问无尽。,志,识,恒,读书三有,你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗？,读书三有,联系实际：河伯观海和坐井观天这两个典故说明了什么道理？,盲目自大,目光短浅,阐述读书人要有见识的道理。,读书三有,运用之前的学习经验，尝试翻译全文。,读书三有,曾国藩这几句话告诉了我们什么道理？,读书三有,课堂演讲：讲讲名人读书故事。,感悟升华,延伸交流：结合自身说说课文中的哪些读书方法对你有启发。,感悟升华,