鄂教初中语文七下《25扁鹊见蔡桓公》PPT课件 (5).ppt

上传人:阿宝 文档编号:2082176 上传时间:2019-11-24 格式:PPT 页数:29 大小:1.64MB
返回 下载 相关 举报
鄂教初中语文七下《25扁鹊见蔡桓公》PPT课件 (5).ppt_第1页
第1页 / 共29页
鄂教初中语文七下《25扁鹊见蔡桓公》PPT课件 (5).ppt_第2页
第2页 / 共29页
点击查看更多>>
资源描述

《鄂教初中语文七下《25扁鹊见蔡桓公》PPT课件 (5).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《鄂教初中语文七下《25扁鹊见蔡桓公》PPT课件 (5).ppt(29页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、,“喻老”:用比喻来说明老子的观点:,图难于其易;为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。老子.六十三章,计划克服困难,要着手于它还容易的时候;干大事,要着手于它微细的时候。天下的难事,一定开始于简易;天下的大事,一定开始于微细。,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。 其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。 与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。,扁鹊见蔡桓公

2、 韩非子 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。,扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊

3、的名字来称呼他。蔡桓(hun)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。,主人公介绍,1.立有间( ) 2.君有疾( )在腠( )理3.寡人( ) 4.医之好治不病( )5.桓( )侯不应( ) 6.汤( )熨( )7.骨髓( ) 8.桓侯遂( )死,给下列句中的斜体字注音。,1 2 3 4 5 6 wi 7 8 ,扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐 深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之 好 治不病 以 为功。”,进见,小病,皮肤的纹理,厉害严重,我,恐怕,一会儿,站,您,喜欢,给没有病的人治病,主谓,把,作为(自己的)功劳,居十日,扁鹊复见,曰

4、:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁 鹊出,桓侯又不悦。,过,肌肉皮肤,理睬,高兴,更加,再一次,的,居十日,扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣 是以 无请也。”,远远地看见,特意,他,达到,派,“旋”,转身,跑,同“剂”,管,我,因此,不再说话,主谓,居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。,派,寻找,逃往,了,于是就,扁鹊见蔡桓公(译文): 扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您有小病在皮肤的纹理中,不医治恐怕要加重。”桓侯说:“我没

5、有病。”扁鹊退出以后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳!”过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉和皮肤里面了,不及时医治将要更加严重。”桓侯又不理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊退出后,桓侯又不高兴。又过了十天,扁鹊在进见时远远看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问扁鹊为什么转身就跑,扁鹊说:“小病在皮肤的纹理中,是汤熨的力量能达到部位;病在肌肉和皮肤里面,是针灸的力量能达到的部位;病在肠胃里,是火剂汤的力量能达到的部位;病在骨髓里,那是司命管辖的部位,医药已经没有办法了

6、。现在病在骨髓里面,我因此不问了。”又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。桓侯就病死了。,古文现象,通假字,望桓侯而还走,“还”通“旋”,回转,掉转,汤熨之所及也,“汤”通“烫”,用热水焐,火齐之所及也,“齐”通“剂”,药剂,写出下列划线词的古今义,1 立有间 2 居十日 3 将益深 4 索扁鹊 5 故使人问之 6 望桓侯而还走,1.古义:一会儿。今义:之间。2.古义:过了。今义:居住、住所。3.古义:更加。今义:好处。4.古义:寻找。今义:索取。5.古义:特意 。今义:所以。6.古义:跑。今义:走。,立有间,分析,蔡桓公的病不重,只在腠理,扁鹊的医术高明,居十日,时间标

7、志(层次),在腠理,桓侯体痛,在肠胃,汤 熨,针 石,火 齐,在骨髓,无法医治,逃 矣,在肌肤,讳疾忌医,桓侯遂死,扁鹊见蔡桓公,病,讳疾忌医,日益恶化,最终身亡,缺点错误,不听劝告,要防微杜渐,及时医治。,越陷越深,要正视问题,改正错误。,铸成大错,要接受批评帮助和忠告。,启示:,有病须早治,切勿讳疾忌医。,对待缺点错误,应该防微杜渐,勇于正视,及时改正。,要正视缺点错误,不要拒绝批评帮助。,不可主观猜测,切勿拒绝忠告。,见微而知著,小患易酿大祸,要及早提防。,谨慎对待,避免困难。,不可盲目自信,要多点听从他人劝告。,2.下列句子朗读节奏停顿有误的一项是:A扁鹊望桓侯而还走。 B医之好治不病

8、以为功。C君有疾在腠理,不治将恐深。D桓侯故使人问之。,3.把下列文言句子翻译成现代文:桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊望桓侯而还走。在骨髓,司命之所属,无奈何也。,桓侯说:“医生总喜欢给没有病的人治病,把治好病作为自己的功劳。”,又过了十天,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。,病到了骨髓里,那是司命所管的地方,医生是没有办法的。,1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?,按时间顺序。,扁鹊见蔡桓公居十日,扁鹊复见居十日,扁鹊复见居十日,扁鹊望桓侯而还走居五日桓侯遂死。,2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?,君有疾在腠理,不治将恐深。君之病在肌肤,不治将益深。君之病在

9、肠胃,不治将益深。今在骨髓,臣是以无情也。,3.课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?,“寡人无疾”“医之好治不病以为功”不应“又不悦”,表现蔡桓公固执、自信。,表现对医生猜忌、反感。,说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。,4.这则故事说明了一个什么道理?,它告诫人们:要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,5.根据提示背诵课文。,扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦居十日,扁鹊望桓 侯而还走 今在骨髓 故使人问之居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊 桓侯遂死,(一)填空: 1.课文中扁鹊说_、_、 _、_”这几句话,

10、表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。 2.从课文中蔡桓公说的_ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。 3这个故事告诉我们: 4这个故事后来演化为一个成语是:,疾在腠理,病在肌肤,病在肠胃,今在骨髓,医之好治不病以为功,要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。,讳疾忌医,(二)改正下列错误的翻译: 1扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。 2桓侯故意派人去问他。 3医生总喜欢治疗没病的人,认为是自己的功劳。 4病到骨髓里,那是司命可以治,医生是没有办法了。,扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。,附录:诸子百家儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟轲)、荀子(荀况)法家:韩非、李斯道家:老子(老聃)、庄子(庄周)名家:公孙龙子、惠施墨家:墨子(墨翟)兵家:孙子(孙武)纵横家:苏秦、张仪农家:神农氏阴阳家:邹衍杂家:吕氏春秋,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 初中资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知得利文库网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号-8 |  经营许可证:黑B2-20190332号 |   黑公网安备:91230400333293403D

© 2020-2023 www.deliwenku.com 得利文库. All Rights Reserved 黑龙江转换宝科技有限公司 

黑龙江省互联网违法和不良信息举报
举报电话:0468-3380021 邮箱:hgswwxb@163.com