河中石兽课件.ppt

《河中石兽课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河中石兽课件.ppt（44页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著名学者代著名学者,生性诙谐风趣，生性诙谐风趣，任任四库全书四库全书总纂总纂官官，著有，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。zxxk阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的是纪昀晚年所作的一部一部文言笔记文言笔记小说，小说，题材以妖怪鬼狐题材以妖怪鬼狐为主为主，但于人事异闻，但于人事异闻、名物典故等也名物典故等也有记述，内容相当广泛。有记述，内容相当广泛。分古今图书分古今图书为为经、史、子、集经、史、子、集四档，总名为四档，总名为“四四库全书库全书”。v作者简介：作者简介：纪昀纪昀（清代）（清代）有名的才子，学识渊博，自有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加

2、之后来对人情事故之通达，幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，2424岁便中进岁便中进士，士，3131岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。政治经济地理等各个领域。v他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的他的作品记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的事件，又

3、对所叙内容常常加以讥讽和评论。本文选自他的文言笔记小说文言笔记小说阅微草堂笔记阅微草堂笔记。 细细听读课文v请同学听出节奏，听出韵味，感知文本。本文讲了一个什么故事？ 这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结沉到沙泥里去了

4、，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。打捞到了。 怎么会到上游去呢？阅读完课文怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。后我们便知道了。沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里，无铁钯，寻十余里，无迹迹。 靠近靠近岸边岸边

5、 p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn参考译文：v沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没在这条河里。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终然没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。驾着几只小船，拖着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木木杮杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐

6、深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。 开馆执教开馆执教听说听说这件事这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这fi木片木片怎么怎么被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没荒唐荒唐众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。参考译文v一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能使突然涨起来的道理。这不是木片，怎么能使突然涨起来的河水带它们离开？石头的性质坚硬沉重，沙河水带它们离开？石头的

7、性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没的性质松软浮动，石兽埋没于沙于沙中，越沉越中，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不也是颠倒是深罢了。顺着河流寻找石兽，不也是颠倒是非？非？”大家都很佩服，认为是精当确切的言大家都很佩服，认为是精当确切的言论。论。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。学科网讲学家的话讲学家的话凡是

8、凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni参考译文：v一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子冲力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半形成陷坑。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。时，石头必定倒在坑穴

9、里。 如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y参考译文v像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动

10、，于是反而逆流而上。到河的下游停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，固然颠倒；在原地深处寻找它们，寻找石兽，固然颠倒；在原地深处寻找它们，不是更颠倒吗？不是更颠倒吗？” 比较比较人物人物寻找的位寻找的位置置理由理由结果结果寺僧寺僧求之下流求之下流以为顺流下矣以为顺流下矣 寻十余里，无寻十余里，无迹迹 讲学家讲学家求之地中求之地中石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳湮于沙上，渐沉渐深耳 众服为确论众服为确论（实则找不到）（实则找不到）老河兵老河兵当求之于上当求之于上流流 石性坚重，沙性松浮，水不石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于能冲石，其反激之力，

11、必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流再转。转转不已，遂反溯流逆上矣逆上矣 果得于数里外果得于数里外 总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种寺僧寺僧第二种第二种寺僧寺僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、

12、石兽、泥沙的关系第二种第二种只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水第四第四 种种既有理论又有实践，准确把握了三者的既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系性质及相互关系v没有调查就没有发言权！没有调查就没有发言权！课文理解（四）课文理解（四）v然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤理臆断欤!v既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢

13、？理的人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？v（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）点明主题）认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析v寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例（按照水冲物的常理），认按一般的思维模

14、式和惯例（按照水冲物的常理），认为水的流动会把石兽带到下游。为水的流动会把石兽带到下游。v （“阅十余岁，僧募金重修阅十余岁，僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足）可见其毅力坚定但经验不足）v讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性松浮石性坚重，沙性松浮” 的理论知识的理论知识推断石兽在原地推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ”了。（了。（按照石重沙松的道理，到地按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也是找不到的）下去找，肯定也是找不到的）v （“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）清

15、高而轻视他人）v老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流当求之于上流 。v （有实际经验）（根据他几十年的实际经验，到上游找，（有实际

16、经验）（根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，理论与实践要相结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，理论与实践要相结合，实践出真知。）结合，实践出真知。） 小组合作探究：v1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？v2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？1、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？v庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面的因素，因此能提

17、出正确的看法。各方面的因素，因此能提出正确的看法。2、文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？组卷网v讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑庙僧不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？生活、学习有什么启示？ v本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末述，寓理于

18、事，作者在文末以议论的方式以议论的方式点明自己的观点：点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!v 最后一句最后一句，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做也

19、诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。空头理论家的哲理。 两只落入水中的石兽，既未被河水两只落入水中的石兽，既未被河水冲到下游，也未原地不动沉入河沙里，冲到下游，也未原地不动沉入河沙里，居然逆流而上了，到了数里外的上游。居然逆流而上了，到了数里外的上游。作者以简洁的语言，记叙了人们寻找作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局石兽的经过及其令人惊讶的结局 ，而，而且悟出了且悟出了“然则天下之事，但知其一，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，不知其二者多矣， ”不可不可“据理臆断据理臆断”的道理。的道理。古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅

20、经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是是这这表判断的动词表判断的动词已已停止停止已经已经一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 写法探究v1、层层铺垫、层层铺垫v最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学最先以寺僧的做法为讲学家的看法

21、做铺垫，以突出讲学家的看法家的看法“众服为确论众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评，并且通过讲学家对寺僧的评价价“颠颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外果得于数里外 ”的结果，的结果，巧妙地表现自信的讲学巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎不更颠乎”，极具戏剧性和讽，极具戏剧性和讽刺性。刺性。v2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩v不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。v3、细节描写增加了文采和可读性。细节描写增加了文采和可读性。v如讲学家的如讲学家的“笑笑”v（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑笑”v（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）