1第一单元 外国美术名作巡礼.ppt

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1、第一单元外国经典美术作品巡礼,活动一丰富多彩的亚非拉美术作品,在人类社会形成和发展的过程中,不同民族、不同地域的人们创造了不同的文化。美术作为文化的存在形态之一,大都蕴含着某种特定的文化含义和文化价值。通过欣赏人类历史上各种不同文化中所产生的美术珍品名作,会对多元的世界文化有更多的了解和认识,也会对人类的创造精神、创造智慧、创造能力以及美术的审美文化价值有更深入的体验与领悟。,赏析印度美术作品,印度是东方文明古国之一。印度文化是多民族、多宗教的混合文化,与希腊文化、中国文化并列为世界三大文化体系。印度文明最早繁荣在印度河两岸,被称为印度河文明,印度宗教的发展成为印度美术创造的题材与源泉。,树神

2、药叉女,古代印度早期王朝的人物雕像和绘画中,多半是印度民间信仰的药叉和药叉女,药叉是男性的精灵,药叉女是女性的精灵。他们起源很早,是古代印度人对生殖崇拜的产物,也是大地万物原生力量的化身,作为古印度民间自然的神而受到崇拜。源于人们对生殖的崇拜,药叉女的形象一般都是夸张的女性丰腴人体,并已升华为古代印度女性美的标本。药叉女雕像与古希腊的维纳斯像、中国秦朝兵马俑都堪称文明古国人物雕像的杰作。,持拂药叉女 砂石雕像,这尊雕像表现的丰腴的女性肉体,蕴含着印度生殖崇拜的观念,也孕育了印度艺术中标准女性人体美的雏形,对后来许多优秀的印度雕刻作品有着巨大的影响。,壁画,这幅壁画被认为是古代印度壁画的重要代表

3、,画面上出现了大量现实生活的场景,说明有世俗化的倾向。,持莲花菩萨图局部,舞蹈之神 湿婆,在印度教的佛经中,湿婆头戴“火焰冠”,是主宰破坏和生殖两种权能的神,生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山刻苦修行,学会跳舞,成为刚柔两种舞蹈的创造者,后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时,三只眼睛睁开,分别洞察过去、现在和将来;四只手臂轻轻舒展,前两臂作印度教典型的姿势,后两只手分别持小鼓和火焰。,古印度建筑和雕刻艺术,桑奇大塔,印度尼西亚,婆罗浮屠大佛寺,文化遗产,1991年列入世界遗产名录。,婆罗浮屠大佛寺,树神药叉女,阿旃陀石窟,印度典型的佛教石窟建筑,阿旃陀石窟内壁画数量之多,绘制之精美,居印度壁

4、画之冠。壁画内容丰富,主要是宗教性的,题材直接取自佛经。有佛陀成佛前修行的故事,表现了佛陀的降生、出家、成佛、降魔、说法和涅磐;也有宣扬宗教哲理的美好神话;此外还有描写当时印度社会生活和宫廷生活等情景的。构图复杂而又和谐紧凑,笔调活泼,人物体态匀称,表情生动。这里不愧为印度艺术的宝库。,阿旃陀石窟,泰姬玛哈陵,伊斯兰建筑的瑰宝,被誉为“嵌在印度大地上的珍宝”。,泰姬玛哈陵,17世纪初,莫卧儿王朝第五代国王沙扎汗有一位宠妃,名叫阿姬曼芭奴,两人情笃意深,十分恩爱。无论在沙扎汗取得王位以前的颠沛流离中,还是在沙扎汗当国王后的四处巡访时,两人相伴左右,形影不离,沙扎汗就赐她“慕玛泰姬玛哈尔”的封号,

5、意为“宫廷中的王冠”。1631年,在沙扎汗出巡途中,泰姬得病,沙扎汗向她许下诺言,在她死后,要为她建造一座像她一样美丽的、举世无双的巨大陵墓,并用她的封号命名。后来,就简称为泰姬陵。整个泰姬陵,白天,在阳光下红装素裹,闪着光辉;夜晚,在月色中朦胧素雅,犹如美人泰姬在含情沉思。,古埃及建筑和雕刻艺术,金字塔不仅体现了古埃及高度的建筑技术,同时也表现了古埃及人民对纪念性建筑艺术的深刻理解,其作为纪念性建筑所体现的艺术表现力,至今仍被人们赞叹不已。,赏析,胡夫金字塔高146.5米,边长达230.35米,周长近一公里。,公元前2500古埃及的狮身人面像,如同它的金字塔一样,是古埃及法老为了制造人们对统

6、治者的崇拜而建立起来的巨大的人工纪念碑。狮身人面像位于哈佛拉金字塔的旁边。雕像面向东方,高约20米,全身长约73.2米。雕像的面部据说是按照法老哈佛拉的形象雕刻的,原有长长的胡须,身体则雕凿成狮子状。这是因为,古埃及人认为狮子是力量的象征,统治者们总喜欢用狮子来比喻自己。所以,狮身人面像实际上是法老力量的象征,它是统治者为了制造人们对他的崇拜的产物。从造型上看,狮身人面像的头颅和躯体,同它附近的方锥形的金字塔,形成了一种强烈的对比,使吉萨地区由三座主要金字塔所组成的庞大的建筑群更富有变化。,古代埃及美术,古埃及的狮身人面像,狮身人面像,雕像面部原有石雕的胡子,据说长有5米。十八世纪末拿破仑侵略

7、埃及时被破坏,十九世纪时又被人弄到英国,现在大英博物馆里的狮身人面像的“胡子”长约75厘米,直径约40厘米,重达四、五百公斤。,狮身人面像,面向东方,高约20米,长约57米。,狮身人面像,涅菲尔蒂公元前1355据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像,一是法国卢浮宫的米洛岛的维纳斯;一是柏林国家博物馆里的涅菲尔蒂,她比米洛岛的维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。涅菲尔蒂雕像的写实技巧极高,可达乱真之境,人们很难相信这竟是出自三千多年前奴隶艺术家之手。涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。埃及肖像雕刻是作为死者的替身而创作的,所以雕刻家竭力追求雕像的逼真。为了达到酷似,还经常从死者身

8、上印下面模,直接翻,古代埃及美术,制雕像,然后再仔细加工。埃及雕刻家经过长期的训练和探索,掌握了极高的写实技巧。据说涅菲尔蒂王后在古埃及具有倾城倾国的美貌。这尊雕像在几千年之后的今天还令人心醉神迷。当然,与其说是惊叹王后的美,倒不如说是折服艺术家的天才。雕塑家表现了一个典型的美丽东方女性,长圆型的面孔,五官端正,线条柔和清秀,修长的颈项,变化微妙的曲线构成庄重、优雅的仪态,体现出埃及人对女性美的理想。,古埃及美术的特点:为法老和少数贵族服务,歌颂王权,在表现方式上严格遵循一定的基本法则和程式,壮丽、宏伟、明确、稳定。,阿布辛贝尔神庙之雕像石像,共有四座,高约20米,大约创作于公元前1250年左

9、右,现位于埃及第一瀑布以南二百八十公里处的尼罗河岸边。 拉美西斯二世是埃及军事帝国最后一个强有力的法老,同时也是埃及历史上最热衷于建造纪念物的统治者。他十分懂得艺术的感化作用,认为所修建的神庙是巩固自己统治的“永恒之石”。公元前1300年左右,拉美西斯二世征服了在当时十分强盛的努比亚(现埃及境内),大量廉价的奴隶和财富源源不断地涌入尼罗河平原,国力空前繁盛。拉美西斯二世在努比亚建造了好几座巨大的神庙,都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名,称为阿蒙神庙。其中最雄伟、最特殊的是座落在阿布辛贝尔的石窟神庙,它是埃及石窟神庙最有代表性的杰作。 神庙的正面塑有四个高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像,它们都直接雕

10、在崖壁上,高达20米以上。在四尊雕像的正中,有一个贴在石像后墙上的神龛,里面供奉的是主神阿蒙;雕像的两腿中间和旁边站着包括王后在内的法老王族的小雕像。雕像面向东方倚山而坐,仿佛直接从山崖中长出来一样,气势异常宏伟。它们高居于尼罗河最高水位之上,尼罗河恰好在雕像面前拐弯,所以凡是在河上航行的人们,都能从远处看到这四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像,留下十分深刻的印象。,古代埃及美术,古代埃及美术,阿布辛贝尔神庙之雕像,两河文明,是人类历史上最古老的文明之一。古希腊人把两河流域叫做“美索不达米亚”,意思是“两河之间的地方”。美索不达米亚又分两个部分,南边叫巴比伦尼亚,北边叫亚述。就今天来说,两河流域

11、相当于今天的伊拉克一带。两河文明时代最早的居民是苏美尔人,他们在公元前4000年以前就来到了这里,两河流域的最初文明就是他们建立的。后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦勒底人,继承和发展了苏美尔人的成就,使两河文明成为人类文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大,因此,两河文明又被称为巴比伦文明。,巴比伦文明后期的裸女雕塑,苏美尔时期的精美头像,古代两河流域美术,楔形文字 (约五千年前), (巴比伦时期)石雕,约公元前1792年1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫左为巴比伦鼎盛时期的国王汉谟拉比,右为太阳神 古代人类最早的一部法典,(亚述时期)创作于前850年

12、石刻浮雕,亚述帝国时期艺术,前1000-前612,突出的艺术成就在于宫殿建筑、雕塑和浮雕,萨尔贡二世宫殿的守护神兽(亚述时期),(亚述时期)石刻浮雕 约公元前668627年 现收藏于伦敦大英博物馆,巴比伦时期艺术,伊什塔尔城门新巴比伦约公元前606前539年巴比伦城的八道城门全用八个神的名字来命名的。北门所称的伊什塔尔,是世界上最早的史诗-巴比伦英雄叙事诗吉尔伽美什中司爱情的女神。整个北门在阳光的照耀下闪闪发光,各种金色的动物塑在藏青色琉璃砖上具有特殊的艺术效果,它是那样高雅、素朴而又光彩夺目。这种墙面装饰与古代亚述宫殿内的装饰浮雕相比,显示了古代艺术智慧的一大跃进。以后西亚地区的伊斯兰教建筑艺术,在许多方面继承了新巴比伦的装饰风格。,巴比伦空中花园(新巴比伦时期) 空中花园是新巴比伦国王尼布甲尼撒王在公元前600年左右为其宠妃安美伊迪斯建造 古代世界的七大奇迹之一,巴比伦空中花园 (新巴比伦时期),巴比伦空中花园 (新巴比伦时期),巴比伦空中花园 (新巴比伦时期),柬埔寨吴哥艺术,吴哥窟,吴哥窟,吴哥艺术是柬埔寨古代文化的骄傲,是世界东方文化中的光辉一章。,佛祖千年的微笑吴哥窟石雕像,墨西哥的太阳金字塔,

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