指南录后序.ppt

上传人:仙*** 文档编号:20388219 上传时间:2022-06-16 格式:PPT 页数:56 大小:1.35MB
返回 下载 相关 举报
指南录后序.ppt_第1页
第1页 / 共56页
指南录后序.ppt_第2页
第2页 / 共56页
点击查看更多>>
资源描述

《指南录后序.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《指南录后序.ppt(56页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、臣心一片磁针石臣心一片磁针石不指南方不肯休不指南方不肯休 指南录后序指南录后序 指南录后序指南录后序是文天祥为自己的是文天祥为自己的诗集诗集指南录指南录写的序文。诗集命名写的序文。诗集命名为为指南录指南录,取,取“臣心一片磁针石,臣心一片磁针石,不指南方不肯休不指南方不肯休”诗意,表达了作者诗意,表达了作者心指南宋、冒死南归心指南宋、冒死南归的爱国之情。的爱国之情。 辛苦遭逢起一经,辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,人生自古谁无死,留取

2、丹心照汗青留取丹心照汗青!过零丁洋过零丁洋 文天祥温故温故 文天祥是(朝)杰出的民族文天祥是(朝)杰出的民族英雄和爱国诗人。字宋瑞,又字履善,号英雄和爱国诗人。字宋瑞,又字履善,号,庐陵(今江西吉安)人。官至右,庐陵(今江西吉安)人。官至右丞相,代表(朝)与元人谈判时被丞相,代表(朝)与元人谈判时被扣,脱逃后一再起兵抗敌,兵败被俘,监扣,脱逃后一再起兵抗敌,兵败被俘,监禁三年,不屈就义。其诗文沉郁悲壮,禁三年,不屈就义。其诗文沉郁悲壮,过零丁洋过零丁洋中的中的“,”是千古传诵的名句。其是千古传诵的名句。其著名诗篇还有著名诗篇还有 , 。南宋南宋文山文山南宋南宋人生自古谁无死人生自古谁无死留取丹

3、心照汗青留取丹心照汗青渡扬子江渡扬子江正气歌正气歌朗读课文朗读课文注意字音注意字音正正音音(1)(1)德德祐祐( ( yuyu ) (2) ) (2)缙缙绅绅( ( jnjn ) ) (3)(3)纾纾祸祸( ( shsh ) (4) ) (4)觇觇北北( ( chnchn ) )(5)(5)献献谄谄( ( chnchn ) (6) ) (6)诟诟虏帅虏帅( ( gugu ) ) (7)(7)贵贵酋酋( ( qiqi ) (8) ) (8)羁縻羁縻( ( jj )( )( mm ) )(9)(9)二二阃阃( ( knkn ) (10) ) (10)渚渚洲洲( ( zhzh ) ) (11)(11

4、)自自刭刭( ( jngjng ) (12) ) (12)殆殆例例( ( d di i ) ) (13)(13)巡巡徼徼( ( jijio o ) (14) ) (14)檄檄文文( ( xx ) ) (15)(15)毗毗陵陵( ( pp ) (16) ) (16)邂逅邂逅( ( xixi )( )( huhu ) )(17)(17)余余僇僇( ( ll ) (18) ) (18)愧愧怍怍( ( zuzu ) )(19)(19)号号呼呼靡靡及(及(hoho ) ( ) ( mm ) )第一节第一节 解释下列词语:解释下列词语: 予予除除右丞相兼枢密使右丞相兼枢密使 时北兵已时北兵已迫迫修门外修门

5、外 缙绅、大夫、士缙绅、大夫、士萃萃于左丞相府于左丞相府 莫莫知计所出知计所出 会会使辙交驰使辙交驰 众谓予一行为可以众谓予一行为可以纾纾祸祸 予不得予不得爱爱身身 意意北亦尚可以口舌动也北亦尚可以口舌动也 予更欲一予更欲一觇觇北北 辞相印不辞相印不拜拜授官授官逼近逼近聚集聚集没有人没有人适逢适逢解除解除爱惜爱惜估计估计窥视窥视授官授官 解释下列词语:解释下列词语: 莫知计莫知计所出所出 众众谓谓予予一行一行为为可以纾祸可以纾祸所所+动词动词 名词性的词组名词性的词组出的地方,活译为不知道出的地方,活译为不知道怎么办怎么办谓谓-为:说为:说-是是一行:去一趟一行:去一趟第一节第一节 解释下列词

6、语:解释下列词语: 意北亦尚意北亦尚可以可以口舌动也口舌动也 以以资政殿学士行资政殿学士行可:可以。可:可以。以:用。以:用。以:用以:用-身份。身份。第一节第一节 众谓予一行为可以纾祸。众谓予一行为可以纾祸。 国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。口舌动也。大家认为我去一趟就可以解除祸患。大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;估计元人也还是可以用自己了;估计元人也还是可以用言词打动的。言词打动的。请你翻译请你翻译 于是,辞相于是,辞相印不拜,翌印不拜,翌日,以资政日,以资政殿学士行。殿学士行。

7、于是,辞去右丞于是,辞去右丞相职位,第二天,相职位,第二天,以资政殿学士的以资政殿学士的身份前往。身份前往。 探探讨讨提问:提问:文天祥是在怎样的文天祥是在怎样的形势下出使北营的?形势下出使北营的?提问:提问:文天祥当时的心情和文天祥当时的心情和意图怎样?意图怎样?小结第小结第1 1节段意:节段意: 叙写出使北营的原因叙写出使北营的原因第二段 初至北营,抗辞初至北营,抗辞慷慨慷慨,上下颇惊动,上下颇惊动,北亦未敢遽北亦未敢遽轻轻吾国。不幸吕师孟吾国。不幸吕师孟构恶构恶于于前前,贾余庆贾余庆献谄献谄于后于后,予,予羁縻羁縻不得还,不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直国事遂不可收拾。予自度不

8、得脱,则直前前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾欲求死,不复顾利害利害。北虽。北虽貌貌敬,实则敬,实则愤怒,二贵酋名曰愤怒,二贵酋名曰“馆伴馆伴”,夜则以兵,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。围所寓舍,而予不得归矣。 名词作状语,名词作状语,表面上。表面上。第三段未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。介词,以介词,以的身份。的身份。名词作状语,按名份上。名词作状语,按名份上。连词,表修饰。连词,表修饰。到到去。去。“将以(之)有为也”省略句省略句探探讨讨提问提问:文天祥被拘留时文天祥被

9、拘留时“但但欲求死欲求死”后来随祈请使北行,后来随祈请使北行,理当自杀而理当自杀而“隐忍以行隐忍以行”,这两种做法是否相互矛盾?这两种做法是否相互矛盾? 明确:不矛盾。不矛盾。“求死求死”是因是因为为“不得脱不得脱”,以死保全名节;,以死保全名节;“隐忍以行隐忍以行”,是因为有机会,是因为有机会逃脱,还可以有所作为,图救逃脱,还可以有所作为,图救国之策。国之策。 小结第小结第2 2、3 3节段意:节段意: 出使北营,震出使北营,震慑敌方,身受羁縻慑敌方,身受羁縻和被驱北上,表达和被驱北上,表达了他忍辱负重,图了他忍辱负重,图谋再举的思想。谋再举的思想。第四段 至京口,得至京口,得间间奔真州,即

10、奔真州,即具具以以北虚实告北虚实告东西二阃,约东西二阃,约以以连兵大举。中兴机会,连兵大举。中兴机会,庶庶几几在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不在此。留二日,维扬帅下逐客之令。不得已,变姓名,诡踪迹,得已,变姓名,诡踪迹,草草行行露露宿,宿,日日与与北骑相北骑相出没出没于于长淮间长淮间。穷饿。穷饿无聊无聊,追购追购又又急,天高地迥,号呼急,天高地迥,号呼靡靡及。及。已而已而得舟,避得舟,避渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,渚洲,出北海,然后渡扬子江,入苏州洋,展转四明、天台,展转四明、天台,以以至于至于永嘉。永嘉。 机机会。会。介词,把。介词,把。介词,用。介词,用。名词作状语名词作状语名

11、词作状语。名词作状语。名词作状语名词作状语状语后置句。状语后置句。古今异义词,古今异义词,没有依靠。没有依靠。靡:不。靡:不。连词,才。连词,才。到达到达探探讨讨提问提问:能表达作者急切、紧张的心情,能表达作者急切、紧张的心情,以及连续所经历的坎坷的动词有哪些?以及连续所经历的坎坷的动词有哪些?领会作者用词灵活多样的特点及其表领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。达效果。 明确明确:极富表现力的动词有:极富表现力的动词有:“奔奔”写写出了当时迫不择路的极快速度;出了当时迫不择路的极快速度;“变变”“”“诡诡”二字反映了形势突变以及二字反映了形势突变以及自己采取的果敢行动;自己采取的果敢行动;

12、“避避”“”“出出”“”“渡渡”“”“入入”“”“展展转转”“”“至于至于”等一连串动词,反映了作等一连串动词,反映了作者迅速离开险境的情况,同时也表现了者迅速离开险境的情况,同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。的急切心情。小结第小结第4 4节段意:节段意:写出京口抵永嘉的苦写出京口抵永嘉的苦难历程,表现了作者难历程,表现了作者经历艰险,仍力图中经历艰险,仍力图中兴的心愿。兴的心愿。 呜呼!予呜呼!予之之及及于于死者不知死者不知其其几矣!诋大酋几矣!诋大酋当当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直,屡死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日,争曲直

13、,屡当死;当死;去去京口,挟匕首京口,挟匕首以以备不测,几自刭死;经备不测,几自刭死;经北舰十余里,北舰十余里,为为巡船巡船所所物色物色,几从鱼腹死;真州,几从鱼腹死;真州逐之城门外,几逐之城门外,几徬徨徬徨死;死;如如扬州,过瓜洲扬子桥,扬州,过瓜洲扬子桥,竟使竟使遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,遇哨,无不死;扬州城下,进退不由,殆殆例例送死;坐桂公塘土围中,送死;坐桂公塘土围中,骑数千骑数千过其门,几落贼过其门,几落贼手死;贾家庄几手死;贾家庄几为为巡徼巡徼所所陵陵迫死;夜趋高邮,迷迫死;夜趋高邮,迷失道,几陷死;质明,失道,几陷死;质明,避哨竹林中避哨竹林中,逻者数十骑,逻者数十骑,几

14、无所救死;几无所救死; 第五段取独。取独。介词,趋向介词,趋向句中语气词,表揣测,估计句中语气词,表揣测,估计面临,该当面临,该当离开离开连词,连词,以便以便为为所:表被动。所:表被动。盘查盘查走投走投无路无路到到假假使使定语定语后置后置为为所:表被动。所:表被动。通通“凌凌”避哨(于)竹林中避哨(于)竹林中至高邮,制府檄下,几至高邮,制府檄下,几以以捕系捕系死;行城子河,死;行城子河,出入乱尸中出入乱尸中,舟,舟与哨相后先,几邂逅死;至海陵,与哨相后先,几邂逅死;至海陵,如如高沙,常恐无辜死;高沙,常恐无辜死;道道海安、海安、如皋,如皋,凡凡三百里,北与寇往来其三百里,北与寇往来其间,无日而

15、非可死;至通州,几间,无日而非可死;至通州,几以以不纳死;不纳死;以以小舟涉鲸波出,无小舟涉鲸波出,无可奈何,而死固付之度外矣!呜可奈何,而死固付之度外矣!呜呼!呼!死生,昼夜事也死生,昼夜事也,死而死矣,死而死矣,而境界危恶,层而境界危恶,层见见错出,非人世错出,非人世所所堪堪。痛定思痛痛定思痛,痛何如哉!,痛何如哉! 介词,因为介词,因为出入(于)乱出入(于)乱尸中尸中到到名词作动词,取道。名词作动词,取道。共共介词,因为介词,因为介词,用介词,用判断句判断句通通“现现”忍受忍受成语成语探探讨讨提问提问:这段文字中连用了多少个:这段文字中连用了多少个“死死”字?这样写是用了什么修辞字?这样

16、写是用了什么修辞手法?表达了作者怎样的思想感情?手法?表达了作者怎样的思想感情?明确:连用了连用了2222个个“死死”字,字,构成了生动有力的排比句式,构成了生动有力的排比句式,说明环境险恶,表现了为解说明环境险恶,表现了为解救国难救国难 而视死如归的思想而视死如归的思想感情。感情。探探讨讨提问提问:在第:在第5 5节中,两次使用节中,两次使用“呜呜呼呼 ” ”一词,它在体现层次和表达感一词,它在体现层次和表达感情方面起什么作用?情方面起什么作用?明确:第一个第一个“呜呼呜呼”引出种种引出种种“及于死及于死 ” ”的危难,说明作者自的危难,说明作者自己将生死置之度外;第二个己将生死置之度外;第

17、二个“呜呼呜呼”把思想感情向前推进一步,抒发对把思想感情向前推进一步,抒发对于出生入死而国事难为的伤痛。于出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉!痛何如哉! ” ”主要是为国事而主要是为国事而痛惜,是脱离险境后的伤痛。痛惜,是脱离险境后的伤痛。第六段 予在患难中,予在患难中,间间以以诗记所遭,今存诗记所遭,今存其本,不忍废,道中其本,不忍废,道中手手自抄录。使北营,自抄录。使北营,留留北关外,为一卷;北关外,为一卷;发发北关外,历吴门、北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷

18、;自海道至永嘉、来三山,州,为一卷;自海道至永嘉、来三山,为一卷。将藏之于家,使为一卷。将藏之于家,使来者来者读之,读之,悲悲予志焉。予志焉。副词,副词,有时。有时。名词作状语,亲手。名词作状语,亲手。思念,同情。思念,同情。介词,用介词,用被扣留被扣留从从出发出发探究理解本段用说明了诗集中卷次的划分情况和结集的目的,使来者读之,悲予志焉。作为一国之重臣和使者,被押往敌国的都城不选择慷慨就义而是“隐忍以行”,你觉得他选择正确吗?补充:屈原自投汨罗江,项羽自刎乌江边,陆秀夫纵身跳大海,谭嗣同血洒菜市口史可法在守扬州城时说,如果落入敌手,那将是莫大的耻辱,只有与城为殉,才能保全大节。 士可杀而不可

19、辱孔子说过:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。古人说,大丈夫宁可玉碎不能瓦全勾践曾石屋养马,韩信曾受胯下之辱,司马迁曾痛遭腐刑,蔺相如曾引车避匿。对此,怎么解释呢?难道说,这些人都不是志士吗?孔子说,小不忍则乱大谋,为了人生的大目标,不计较一时一事的荣辱得失,才是志士仁人的远见卓识啊!小结第小结第6 6节段意:节段意: 说明写作情况说明写作情况和结集的目的和结集的目的。 呜呼!予呜呼!予之之生生也也幸幸,而幸生,而幸生也也何为?求乎为臣,主辱,臣死何为?求乎为臣,主辱,臣死有余有余僇僇;所求乎为子,;所求乎为子,以以父母之父母之遗遗体体行殆行殆,而死有余责。将请罪,而死有余责。将请罪于于君

20、,君不许;请罪于母,母不君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓。生许;请罪于先人之墓。生无以无以救救国,死犹为厉鬼国,死犹为厉鬼以以击贼,义也;击贼,义也;赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,从王于师,以为以为前驱,雪九庙之前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓耻,复高祖之业,所谓“誓不与誓不与贼俱生贼俱生”,所谓,所谓“鞠躬尽力,死鞠躬尽力,死而后已而后已”,亦义也。,亦义也。 第七段取独取独语助语助侥幸侥幸语助语助通通“戮戮”,罪罪介词,用介词,用Wi,留给留给冒险冒险向向连词,来连词,来没有办法没有办法以(之)为以(之)为嗟夫!若予者,将无往嗟夫!若予

21、者,将无往而不得死所矣。而不得死所矣。向向也也使使予委骨于草莽,予虽浩予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然然无所愧怍,然微微以以自自文文于君亲,君亲其谓予于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,重见日月,使使旦夕得正旦夕得正丘首,复何憾哉!复何丘首,复何憾哉!复何憾哉!憾哉! 第七段以前以前如果如果没有,无没有,无连词,来连词,来文饰文饰即使即使小结第小结第7 7节段意:节段意: 写出作者写出作者忠诚报忠诚报国、死而无憾的感国、死而无憾的感慨。慨。第八段 是是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自自序序其诗,其诗,名名曰曰指南录指南录。 这一年

22、夏季五月,年号改为景炎,这一年夏季五月,年号改为景炎,庐陵人文天祥给自己的诗集写了序庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文,题名为文,题名为指南录指南录。小结第小结第8 8节段意:节段意: 说 明 作 序 的说 明 作 序 的时间和诗集的题时间和诗集的题名。名。 注意下列词语的读音和意义注意下列词语的读音和意义 北亦未敢北亦未敢遽轻遽轻吾国吾国 予予羁縻羁縻不得还不得还 予自予自度度不得脱不得脱 则直前则直前诟诟虏帅失信虏帅失信 数数吕师孟叔侄为逆吕师孟叔侄为逆 不复顾不复顾利害利害 予予分分当引决当引决第二节第二节JJ,立刻,立刻 轻视轻视JmJm,软禁,软禁DuDu,揣度,估量,揣度,估量GuG

23、u,责骂,责骂ShSh,列举罪状,列举罪状LhiLhi,指个人的安危,指个人的安危fn按名份按名份 再试一试吧再试一试吧 初至北营,抗辞慷慨,上下颇初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。惊动,北亦未敢遽轻吾国。 第二节第二节 刚到元营时,我据理抗争,刚到元营时,我据理抗争,言词激昂慷慨,元军上下都很惊言词激昂慷慨,元军上下都很惊慌震动,他们也未敢立即轻视我慌震动,他们也未敢立即轻视我国。国。 不幸吕师孟构不幸吕师孟构恶于前,贾余恶于前,贾余庆献谄于后,庆献谄于后,予羁縻不得还,予羁縻不得还,国事遂不可收国事遂不可收拾。拾。可不幸的是,吕可不幸的是,吕师孟先在元人面师孟先在元人面前说

24、我坏话,贾前说我坏话,贾余庆又紧跟着媚余庆又紧跟着媚敌献计,于是我敌献计,于是我被拘留不能回国,被拘留不能回国,国事就不可收拾国事就不可收拾了。了。第二节第二节 予分当引决,予分当引决,然而隐忍以然而隐忍以行。昔人云:行。昔人云:“将以有为将以有为也也”。 我按理应当自杀,我按理应当自杀,然而仍然含垢忍然而仍然含垢忍辱地前往。正如辱地前往。正如古人所说:古人所说:“将将要有所作为啊!要有所作为啊!” ” 第三节第三节 即具即具以以北虚实告东西二北虚实告东西二阃阃 变姓名,变姓名,诡诡踪迹踪迹 草草行行露露宿宿 日日与北骑相出没于长淮与北骑相出没于长淮间间 穷穷饿饿无聊无聊,追购追购又急又急把把

25、第四节第四节隐蔽隐蔽在草间在草间, ,在露天在露天每天每天走投无路走投无路无依无靠无依无靠悬赏捕捉悬赏捕捉 名名词词作作状状语语你掌握了吗你掌握了吗? ? 中兴机会,庶中兴机会,庶几在此。几在此。复兴宋朝的机会,复兴宋朝的机会,大概就在此一举了。大概就在此一举了。第四节第四节 变姓名,诡踪变姓名,诡踪迹,草行露宿,迹,草行露宿,日与北骑相出日与北骑相出没于长淮间。没于长淮间。改变姓名,隐改变姓名,隐蔽踪迹,在荒蔽踪迹,在荒草间行进,在草间行进,在露天里住宿,露天里住宿,每天与元军的每天与元军的骑兵在长淮一骑兵在长淮一带相互出没。带相互出没。第四节第四节 穷饿无聊,追购穷饿无聊,追购又急,天高地

26、迥,又急,天高地迥,号呼靡及。号呼靡及。困窘饥饿,无依困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏无靠,元军悬赏追捕得又很紧急,追捕得又很紧急,天高地远,号呼天高地远,号呼不应。不应。第四节第四节1 1、翻译红色的下列词句:、翻译红色的下列词句:A A、为巡船所、为巡船所物色物色B B、几、几彷徨彷徨死死 C C、竟使竟使遇哨遇哨 D D、所、所陵迫陵迫死死 E E、邂逅邂逅 F F、层、层见见错出错出G G、痛定思痛,痛何如哉痛定思痛,痛何如哉 搜寻搜寻走投无路走投无路假使假使凌侮逼迫,凌侮逼迫,“陵陵”通通“凌凌”遇上遇上通通“现现”痛苦的事情过去以后再回味当时所受的痛苦的事情过去以后再回味当时所受的痛苦

27、,那是多么痛苦啊!痛苦,那是多么痛苦啊!第五节第五节 呜呼!予之呜呼!予之及于死者不及于死者不知其几矣!知其几矣!唉!我到达死亡的唉!我到达死亡的境地不知有多少次境地不知有多少次了!了!第五节第五节 经北舰十余里,经北舰十余里,为巡船所物色,为巡船所物色,几从鱼腹死;几从鱼腹死;经过元军兵舰停泊经过元军兵舰停泊的地方十多里,被的地方十多里,被巡逻船只搜寻,几巡逻船只搜寻,几乎投江喂鱼而死;乎投江喂鱼而死; 呜呼!死生,呜呼!死生,昼夜事也,昼夜事也,死而死矣,死而死矣,而境界危恶,而境界危恶,层见错出,层见错出,非人世所堪。非人世所堪。痛定思痛,痛定思痛,痛何如哉!痛何如哉! 唉!死和生,不过

28、是唉!死和生,不过是昼夜之间的事罢了,昼夜之间的事罢了,死就死了,可是像我死就死了,可是像我这样境界险恶,坏事这样境界险恶,坏事层叠交错涌现,实在层叠交错涌现,实在不是人世间所能忍受不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后,的。痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!那是何等的悲痛啊!小结第小结第5 5节段意:节段意: 痛定思痛痛定思痛,借回顾借回顾九死一生的经历九死一生的经历,抒抒发精忠报国的激情发精忠报国的激情.字词间以诗记所遭 使来者读之,悲予志焉(间或,有时间或,有时 副词jin).(思念 同情) 将藏之于家,将藏之于家,使来者读之,使来者读之,悲予志焉。悲予

29、志焉。我将把这诗稿我将把这诗稿收藏在家中,收藏在家中,使后来的人读使后来的人读了它,为我的了它,为我的志向而悲叹。志向而悲叹。第六节第六节朗读朗读7 7、8 8段段字词予之生生也幸幸:死犹为厉鬼以击贼,义义也向向也使使予委骨于草莽 然微微以自文文于君亲 庐陵文天祥自序序其诗 名名曰指南录死里逃生 侥幸(合乎义理的行为 形名)以前以前 假使假使无无 文饰文饰 序:作序序:作序 名名- -动动 名名- -动动 命名命名 呜呼!予之生呜呼!予之生也幸,而幸生也幸,而幸生也何所为?求也何所为?求乎为臣,主辱,乎为臣,主辱,臣死有余僇;臣死有余僇;所求乎为子,所求乎为子,以父母之遗体以父母之遗体行殆,而

30、死有行殆,而死有余责余责。唉!我能死里逃生算唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?活下来要干什么呢?要求做一个忠臣,国要求做一个忠臣,国君受到侮辱,做臣子君受到侮辱,做臣子的即使死了也还是有的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝罪的;要求做一个孝子,用父母留给自己子,用父母留给自己的身体去冒险,即使的身体去冒险,即使死了也有罪责。死了也有罪责。 赖天之灵、宗庙赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,之福,修我戈矛,从王于师,以为从王于师,以为前驱,雪九庙之前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,耻,复高祖之业,所谓所谓“誓不与贼誓不与贼俱生俱生”,所谓,所谓“鞠躬尽力,死鞠躬尽力,

31、死而后已而后已”,亦义,亦义也。也。依靠上天的神灵、祖依靠上天的神灵、祖宗的福泽,修整武备,宗的福泽,修整武备,跟随国君出征,做为跟随国君出征,做为先锋,洗雪朝廷的耻先锋,洗雪朝廷的耻辱,恢复开国皇帝的辱,恢复开国皇帝的事业,也就是古人所事业,也就是古人所说的:说的:“誓不与贼共誓不与贼共存存”,“恭敬谨慎地恭敬谨慎地竭尽全力,直到死了竭尽全力,直到死了方休方休”,这也是义。,这也是义。 嗟夫!若予者,嗟夫!若予者,将无往而不得将无往而不得死所矣。向也,死所矣。向也,使予委骨于草使予委骨于草莽,予虽浩然莽,予虽浩然无所愧怍,然无所愧怍,然微以自文于君微以自文于君亲,君亲其谓亲,君亲其谓予何?予

32、何?唉!像我这样的人,唉!像我这样的人,在任何地方都可以找在任何地方都可以找到我的死地。以前,到我的死地。以前,如果我的尸骨抛弃在如果我的尸骨抛弃在荒草丛中,我虽然正荒草丛中,我虽然正大光明问心无愧,但大光明问心无愧,但在国君和父母面前无在国君和父母面前无法文饰自己的过错,法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲国君和父母会怎么讲我呢?我呢? 诚不自意返诚不自意返吾衣冠,重吾衣冠,重见日月,使见日月,使旦夕得正丘旦夕得正丘首,复何憾首,复何憾哉!复何憾哉!复何憾哉!哉!实在料不到我终实在料不到我终于返回宋朝,又于返回宋朝,又见到皇帝,即使见到皇帝,即使早晚死在故国的早晚死在故国的土地上,我还有土地

33、上,我还有什么遗憾呢!还什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!有什么遗憾呢!第七节第七节文章简要地文章简要地记叙记叙文天祥出使元营的斗文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇,争情况以及逃脱后的艰险遭遇,表现表现了了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。情感。 总总 结结【中心思想【中心思想】1.1.本文记叙,抒情,议论很完美地结合。本文记叙,抒情,议论很完美地结合。2.2.语言生动而准确,特别是动词的使用。语言生动而准确,特别是动词的使用。总总 结结【写作特点【写作特点】海丰县方饭亭联:海丰县方饭亭联:热血腔中只有宋,孤忠岭外更无人。热血腔中只有宋,孤忠岭外更无人。北京文天祥祠联:北京文天祥祠联:南宋状元宰相,西江孝子忠臣。南宋状元宰相,西江孝子忠臣。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 高考资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知得利文库网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号-8 |  经营许可证:黑B2-20190332号 |   黑公网安备:91230400333293403D

© 2020-2023 www.deliwenku.com 得利文库. All Rights Reserved 黑龙江转换宝科技有限公司 

黑龙江省互联网违法和不良信息举报
举报电话:0468-3380021 邮箱:hgswwxb@163.com