韦庄《菩萨蛮》课件.ppt

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1、菩萨蛮韦庄韦庄（韦庄（836836年年910910年），年），字端己，杜陵（今中国陕字端己，杜陵（今中国陕西省长安市附近）人，诗西省长安市附近）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，花间派词人，词风清丽，有有浣花词浣花词流传。曾任流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。前蜀宰相，谥文靖。作者简介作者简介 诗歌广泛地反映了唐末动荡的诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗社会面貌，长篇叙事诗秦妇吟秦妇吟为其代表作，人称为其代表作，人称“秦妇吟秀才秦妇吟秀才”。 其词尤具特色，内容不外男女欢其词尤具特色，内容不外男女欢爱、离愁别恨，然能注入作者平生爱、离愁别恨，然能注入

2、作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感，漂泊乱离、思乡怀旧之感，风格清风格清新明朗新明朗，与，与温庭筠其并称温庭筠其并称“温韦温韦”，也是也是“花间词人花间词人”中的代表之一中的代表之一。写作背景写作背景v韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮共五首共五首，是前后相是前后相呼应的组词，本词是呼应的组词，本词是第二首第二首。v黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难黄巢起义后，藩镇混乱，韦庄避难江南长达十年之久。本词即是他江南长达十年之久。本词即是他避避乱江南时所作乱江南时所作。 【菩萨蛮菩萨蛮】 词牌名词牌名, ,唐朝女蛮国进贡唐朝女蛮国进贡者者, ,他们梳有高高发髻他们梳有高高发髻, ,戴金饰戴金饰帽子帽子, ,挂珠玉项圈挂珠

3、玉项圈, ,称为菩萨蛮。称为菩萨蛮。 菩萨蛮菩萨蛮据考证原是今据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。可后经汉族乐工改制而来的。可见见菩萨蛮菩萨蛮中的菩萨与我们中的菩萨与我们的佛祖菩萨并无关系，词牌的的佛祖菩萨并无关系，词牌的意思是意思是“象菩萨似的蛮国人象菩萨似的蛮国人”。 疏通字句思考想象知人论诗 菩萨蛮菩萨蛮 人人尽说江南好，人人尽说江南好， 游人只游人只合江南老。合江南老。 春水碧于天，春水碧于天， 画船听雨眠。画船听雨眠。 垆边人似月，垆边人似月， 皓腕凝皓腕凝霜雪。霜雪。 未老莫还乡，未老莫还乡， 还乡还乡须断肠。须断肠。 披文入境披

4、文入境 对文学作品的鉴赏，在充分了解有关背景材料的基础上，通过对作品提供的语言材料的仔细揣摹，发挥想象，进入作品所营造的意境中，正确把握作者所表达的思想感情。人人尽说江南好，人人尽说江南好， 游人只合江南老。游人只合江南老。“人人尽说江南好人人尽说江南好”， 好在哪里？好在哪里？春水碧于天春水碧于天画船听雨眠画船听雨眠春水碧于天，画船听雨眠春水碧于天，画船听雨眠v江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美；躺在画船上，看江南蒙蒙雨景，听着细细雨声悠悠入梦。既抓住了江南水乡特点江南水乡特点，又凸显了江南凸显了江南水乡生活的悠闲自在水乡生活的悠闲自在。蓝天碧水，画船听雨，蓝天碧水，画船听雨，风景优美而生活闲适。

5、风景优美而生活闲适。垆边人似月垆边人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪 垆边人似月，皓腕凝霜雪垆边人似月，皓腕凝霜雪当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。当垆卖酒的女子肌肤似雪，如卓文君般美丽。垆：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店：垆：旧时酒店里安放酒瓮的土台子，亦指酒店：酒酒 垆垆 。 史记史记司马相如传司马相如传：“而令文君当而令文君当垆垆”。西京杂记西京杂记：“文君姣好，眉色如望远文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。垆边人似月，皓腕凝霜雪。垆边人似月，皓腕凝霜雪。 为什么只提酒家女呢？为什么只提酒家女呢？游人要游人要添兴添兴，不入酒家又，不入酒

6、家又往何处？而那个时代的诗往何处？而那个时代的诗酒风流生活，是少不了女酒风流生活，是少不了女子的。子的。 酒家女酒家女操作用手操作用手，所，所以特写其皓腕，洁白的手以特写其皓腕，洁白的手腕如霜雪凝成，其美貌自腕如霜雪凝成，其美貌自不难想见。不难想见。未老莫还乡，未老莫还乡， 还乡须断肠。还乡须断肠。 寄居他乡的寄居他乡的人总是为思乡之人总是为思乡之情所苦，情所苦，这首这首菩萨蛮菩萨蛮却写却写道：道：“未老莫还未老莫还乡，还乡须断乡，还乡须断肠肠”。 一般游子的忧愁是不一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能

7、由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游回，这种愁苦就比一般游子更为深广。这首词的主子更为深广。这首词的主旨，是在描写江南好的背旨，是在描写江南好的背景上，述说景上，述说作者漂泊异乡，作者漂泊异乡，有家难归的痛苦感情。有家难归的痛苦感情。“还乡须断肠还乡须断肠”这一句正这一句正是突出了这个主旨。是突出了这个主旨。 这首词描写了江南这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之诗人飘泊难归的愁苦之感感。 总结：总结：白雨斋词话白雨斋词话说：说：“韦端己词韦端己词,似直而纡似直而纡

8、,似达而似达而郁郁,最为词中胜境最为词中胜境”白描白描：有真意，去粉饰，有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄少做作，勿卖弄 忆江南忆江南 白居易白居易 江南好，风景旧曾谙。日江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？蓉。早晚复相逢？ 韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮显然顺承了白显然顺承了白居易的居易的忆江南忆

9、江南。两人的词都用两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。恋江南的感情。不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之情的同时，还表达了情的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之漂泊难归的愁苦之情情，白居易的词是用，白居易的词是用清丽淡雅的语言勾清丽淡雅的语言勾勒江南山水勒江南山水，而韦词则把人物形象的刻，而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中，画也纳入其中，“垆边人似月，皓腕凝垆边人似月，皓腕凝霜雪霜雪”，更有了一种冶艳的意味，可以，更有了一种冶艳的意味，可以说，白词为我们呈现的是一幅说，白词为我们呈现的是一幅“江南山江南山水图水图”，而韦词则是一幅而韦词则是一幅“江南仕女江南仕女图图”。