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1、弘扬中华传统文化弘扬中华传统文化四四1班主题班会班主题班会中华传统中华传统美德美德爱国爱国明礼明礼诚信诚信孝道孝道 存 感 恩 之 心陈天华爱国的诠释者革命家陈天华,在日本留学时,革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,清政府又要听到沙俄军队侵占满洲,清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。回到宿舍后,咬破自己手指,参战。回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲
2、惨亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗舞同胞起来战斗他一连写了几十他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:在不停地咸:“救国!救国!救国!救国!”别人别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。内。读到的人无不感动。天行健 地势坤 有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 ,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子
3、说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。 。立木取信立木取信 商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 我们可以看到,在公共场所,人们肆意地高声喧哗和乱吐乱扔;在公共汽车门口,人们相互拥挤;在经济交往中,虚假广告满天飞,坑蒙拐骗、假冒伪劣商品无所不在开车不愿礼让,都想抢先
4、争道,不懂得与人方便与己也方便的道理;乘公交车不排队、争先恐后抢位置;不懂照顾老弱病残者;只注重小家庭的卫生和美化,而随意糟蹋公共卫生;在开会、看文艺演出时使用手机或电话,甚至打游戏、睡觉;看望朋友、同事、上司不预约时间;接电话不愿先报自己的姓名;至于随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话恶语、在公共场合大声喧哗者更是常见。 为人要有礼貌,这是做人为人要有礼貌,这是做人处世的最起码的要求。礼貌是处世的最起码的要求。礼貌是尊重自己的表现。对人有礼貌尊重自己的表现。对人有礼貌表现了一个人对自己和他人的表现了一个人对自己和他人的基本情感和态度。中国古基本情感和态度。中国古 代思代思想家十分强调礼节礼貌的重要想家
5、十分强调礼节礼貌的重要性。荀子说:性。荀子说:“人无礼则不生,人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不事无礼则不成,国家无礼则不宁。宁。”礼要求人们要仪表端庄,礼要求人们要仪表端庄,举止文雅,言谈谦虚,待人和举止文雅,言谈谦虚,待人和气,亲切热情。彬彬有礼的人,气,亲切热情。彬彬有礼的人,必然赢得人们的依赖和尊重。必然赢得人们的依赖和尊重。不宝金玉,而忠信以为宝礼记诚者,天之道也;思诚者,人之道也孟子诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子离娄上自古皆有死,民无信不立。(孔子)人之所助者,信也周易信不足,安有信管子人无忠信,不可立于世程颐诚信者,天下之结也墨子人而无信,不知其可也。孔子论语为政 诚实诚实 守信,践诺履约,言必信,行必守信,践诺履约,言必信,行必果,是中国社会的果,是中国社会的传统美德。传统美德。做不到就不做不到就不要随便说,说出过的话就一定要做到。我要随便说,说出过的话就一定要做到。我们都应该做一个们都应该做一个笃实守信笃实守信之人。之人。