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1、 周敦颐周敦颐欣赏莲欣赏莲上量上量古汉语常识:古汉语常识:作者及文体作者及文体 作者作者,周敦颐(,周敦颐(1017-10731017-1073)字茂叔,北宋)字茂叔,北宋理学家,文学家。为人清廉方正,傲岸不阿,理学家,文学家。为人清廉方正,傲岸不阿,时人赞为时人赞为“胸怀洒落,如光风霁月胸怀洒落,如光风霁月”. .他的他的诗文多抒怀。诗文多抒怀。 说说,古代一种文体,可以说明议论,也可,古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。散文。朗读课文朗读
2、课文 水陆草木之花,可爱者甚蕃(水陆草木之花,可爱者甚蕃(fnfn)晋陶)晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤独爱莲之出淤(y)(y)泥而不染,濯(泥而不染,濯(zhuzhu)清)清涟(涟(linlin)而不妖,中通外直,不蔓()而不妖,中通外直,不蔓(mnmn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(亵(xixi)玩焉。)玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(陶后鲜(xi n)
3、xi n)有闻有闻 莲之爱,同予者何人?莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱,宜乎众矣。 水陆草木之花,水陆草木之花, 可爱可爱者甚蕃。者甚蕃。水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多水上、陆地上各种草木的花,可爱的很多晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来,自李唐来,晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝以来晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝以来世人盛爱牡丹。世人盛爱牡丹。世间的人很爱牡丹。世间的人很爱牡丹。翻译课文翻译课文晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。 自自李唐来,李唐来,晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝晋朝的陶渊明独爱菊花,从唐朝以来以来世人盛爱牡丹。世人盛爱牡丹。世间的人很爱牡丹。世间的人
4、很爱牡丹。予独爱莲之予独爱莲之 出淤出淤(y)(y)泥泥而不染,而不染,我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来,却不沾染污秽泥里长出来,却不沾染污秽濯(濯(zhuzhu)清涟()清涟(linlin)而不妖,)而不妖,在清水里洗涤过,但不显得妖艳在清水里洗涤过,但不显得妖艳中通中通 外直,不蔓(外直,不蔓(m m n n)不枝,)不枝,它的茎中间空,外面直,不牵牵连连的,不枝枝节节它的茎中间空,外面直,不牵牵连连的,不枝枝节节的的香远益清,香远益清, 亭亭净植,亭亭净植,香气越远越清芳,挺拔地洁净地立在水上香气越远越清芳,挺拔地洁净地立在水上可远观而不可亵(可远观而不
5、可亵(xixi)玩焉。)玩焉。可以远远的观赏,却不能轻慢地玩弄它啊!可以远远的观赏,却不能轻慢地玩弄它啊!予谓菊,花之隐逸者也;予谓菊,花之隐逸者也;我认为菊花是花中的隐士,我认为菊花是花中的隐士, 牡丹,花之富贵者也;牡丹,花之富贵者也;牡丹是花中的富贵人;牡丹是花中的富贵人;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,莲,花之君子者也。噫!菊之爱,莲花是花中的君子。唉!对于菊莲花是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱花的喜爱陶后鲜有闻。陶后鲜有闻。 莲之爱,莲之爱,陶渊明以后就很少听到了,对于莲花的爱陶渊明以后就很少听到了,对于莲花的爱同予者何人?同予者何人? 牡丹之爱,牡丹之爱,跟我一样的还有谁呢?(至于)
6、对牡丹的跟我一样的还有谁呢?(至于)对牡丹的爱爱宜乎众矣。宜乎众矣。当然人数就多了。当然人数就多了。莲的象征意义:莲的象征意义:出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不蔓不枝不枝 香远益清,亭亭净植君子的庄重、朴质,不哗君子的庄重、朴质,不哗众取宠,不炫耀自己众取宠,不炫耀自己君子的特立独行,正直不君子的特立独行,正直不苟,豁达大度苟,豁达大度君子美好的资质。君子美好的资质。身处污浊环境中而不同流身处污浊环境中而不同流合污,不随俗浮沉的品质合污,不随俗浮沉的品质小结小结:爱莲说爱莲说以莲喻人,将莲人格化,以莲喻人,将莲人格化,这正是作者的心志写照,是作者理想这正是作者的心志写照,是作者理想的寄托。的寄托。作业作业:用托物言志的手法,联系自己的志趣和追用托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜欢哪种花,用一两百字加求,说说你最喜欢哪种花,用一两百字加以描述。以描述。