故乡教案设计[1].docx

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1、故乡教案设计1 家乡教案设计 教学目标： 学问与实力 1.学习小说人物描写的方法； 2.学习小说采纳对比表现主题的方法。 过程与方法 1.通过对详细的人物形象、今昔家乡的环境、和完整的故事情节的分析，使学生领悟造成辛亥革命后十年间中国农村走向衰败、萧条、日趋破产的根源，体会作者在文中所表达的思想感情。 2在写作方法上，领悟在景物描写和肖像描写中运用对比手法的好处。 3品尝文中争论性的语句，体会它们对表达作者的思想感情和表现文章中心的作用 情感看法价值观 通过对这篇小说内容的把握，深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农夫生活日益贫困的根源，而且也在思想灵魂上对农夫造成了深深

2、的毒害，激发起学生酷爱新中国，酷爱党，酷爱社会主义，努力建设社会主义精神文明的剧烈愿望。 课时支配：3课时 教学过程： 第一课时 一、新课导入： 1.激情导入。 自古以来，“思家乡，赞家乡”是一个永恒的话题，同学们能不能随口就涌出几个写“家乡”的诗词名句来？ （学生发言） 家乡，让离家的游子多了一个恒久也做不完的梦；家乡，在游子的记忆里沉淀出了无限的漂亮与思索。今日，就让我们一起走进鲁迅的文学世界，感受家乡的魅力。 2.介绍写作背景： 辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力气。由于

3、这双重的压迫，中国的广阔人民，尤其是农夫，日益贫困化，他们过着啼饥号寒的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集呼喊，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回家乡绍兴接母亲，亲眼看到家乡的破旧不堪和农夫生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经验为素材，创作了小说家乡。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农夫闰土的形象。通过对闰土凄惨遭受的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农夫从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创建新生活的剧烈愿望和坚决信念。 3.作家、作品介绍： 鲁迅，我国现代宏大

4、的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。 选自呼喊（小说集）。 二、朗读课文，整体感知： 1.老师播放媒体资源中的课文朗读，学生熟识课文。 2师生探讨沟通课文脉络并归纳： 小说以时间为序,以我回家乡的所见所闻为线索绽开故事情节,全文可按 “渐近家乡在家乡离开家乡”三个方面分为三个部分。 开头到“搬家到我在谋食的异地去”：“我”渐近家乡时见到的一片破败 萧索的景象及当时的感受，交代了时间、地点、回家缘由及心情； 从“其次日清早晨”到“已经一网打尽了”：“我”在家乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农夫生活贫困的社会根源，是小说的主干部

5、分。 第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）写“我”到家时的状况。对少年闰土的回忆天真无畏、深厚友情；对杨二嫂的比照小市民习性更厉害 其次层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的状况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大改变（社会根源） 第三层（到“已经一扫而空了”） 写“我”告辞闰土与家乡。 从“我们的船向前走”到结束：“我”离开家乡时种种感受和冲突心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创建新生活的剧烈愿望和坚决信念。 三、小结 四、布置作业。 熟读课文 其次课时 一、复习旧课，导入新课： 上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟识

6、，现在我们来探讨闰土的形象塑造。 二、分析闰土人物形象： （朗读第12自然段30自然段；第55自然段） 家乡写闰土着重的是前后比照的方法。作品从哪几方面进行比照？通过比照突出了什么？ 明确： （1）外貌比照： 少年闰土：“一个十一二岁的少年”，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”淳朴天真、可亲可爱； 中年闰土：“从前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，四周都肿得通红”，“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”，“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。受尽生活熬煎，命运凄惨（经济生活的艰难和精神负担

7、的沉重）。 （2）动作、对话比照： 少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”聪慧英勇、活泼开朗；4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。 中年闰土：说话前的神态是高兴凄凉尊敬；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最终一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是“只是摇头，脸上虽然刻着很多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。迟疑麻木、苦痛难言。9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人

8、与人之间的精神隔阂。 （3）闰土对“我”、对生活的看法前后比照： 对我： 少年闰土：“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟悉了”。情真意切，密切无间； 中年闰土：尊敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“规则”。被封建礼教牢牢束缚。 对生活： 少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮天真活泼、对生活充溢热忱和希望。 中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。 将希望寄予于神灵。 （4）小结： 残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年熬煎成凄惨的苦人儿。 鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的苦痛，而且非常深刻

9、地从精神上揭示了闰土的苦痛。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农夫。见“我”时，强自按熄霎时间出现出来的真挚友情的火光；见面时一系列精神改变细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细微环节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清晰地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望变更现状，却又无可奈何；他向往将来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。 在显明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭遇经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们凄惨命运的深刻的社会缘由是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国

10、贫苦农夫的典型。 三、杨二嫂人物形象： （外貌、对话、动作描写。朗读39自然段52自然段） 小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。 外貌描写“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。 对话描写 动作描写 她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。 杨二嫂是当时社会既被羞辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私苛刻来衬托闰土的纯朴和善；二是用她的改变来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。 三、小结 四、布置作业。 第三课时 一、复习旧课，

11、导入新课： 上两节课，我们相识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的“我”的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。 二、讲读第三段，离开家乡： 这一段主要写“我”离别家乡时的怅惘心情和对将来的希望。 （学生读第78-85自然段） （1）“我”这次是“永别了熟悉的老屋，而且远离了熟悉的家乡”，到异地去谋生。离开时“我”的心情是怎样的？有没有恋恋不舍的情感？ 明确： “我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在家乡所遇到的人和事，“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我特别气闷”；这“高墙”就是社会造成的精

12、神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，“又使我特别的悲伤”。 由于有感于这困难的世事改变，因而“我”对将来想得许多。 “我”无法消退与闰土之间的隔阂，但对将来是抱热情的希望和急迫的向往的。希望宏儿和水生能够一气，不再像“我”和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要“辛苦展转”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。这里的三个“辛苦”含义各不相同，第一个是“奔波、劳碌”的意思，是“我”的生活；其次个有“辛勤、劳苦”的意思，指闰土的生活；第三个有“钻谋、妄为”之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有“新的生活”，是“我们所未经生活过的”。 （学生齐读8688自然段） （2）为

13、什么“我想到希望，突然胆怯起来”？ 明确：闰土崇拜神鬼的偶像，看法虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是“切近”的；而“我”对将来充溢希望，“我”的希望是让后辈过华蜜的生活，我的愿望是“茫远”的，实现自己的这一希望又是特别艰难的。因此，“我想到希望，突然胆怯起来了”。 最终一个自然段，作者把“希望”比作“路”，“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这段告知我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了“我”对“新生活”肯定会来临的坚决信念。 三“我”的人物形

14、象： （心理描写。主要采纳内心独白，直抒胸臆的方法。小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我” 不是作者。是一个线索人物。） 作品中的“我”是一个要求进步的学问分子形象。家乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了“我”的悲凉心情。现实的家乡与记忆中的家乡距离太大，“我”特别悲观，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。 闰土的巨大改变，与“我”的思想隔阂刺痛了“我”的心，思想上引起极大振动、悲伤、愤慨。哀其不幸，寄予无限怜悯。 杨二嫂的改变，“我”感到厌烦。 离别家乡时困难的思想感情，更使我们相识到“我”热切要求推翻旧社会创建新生活的革命精神，并能相识到改造旧社

15、会实现新生活的艰苦性、困难性，表现了“我”对革命任务艰难性的深刻相识和实现志向的信念、决心。小说最终闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映主动谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信念，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。 四、理解课文环境描写的作用： 提问：这篇小说事实上写了两个家乡：一是记忆中的家乡，一是现实目睹的家乡。记忆中的家乡，色调显明，是一幅“奇妙的图画”，现实的家乡又是一幅怎样的图景？作者这样写的用意是什么？最终一段又再现了记忆中的家乡的漂亮画面，这又说明白什么？ 明确：现实的家乡一片荒芜、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的家乡和现

16、实目睹的家乡的描写，作者采纳了对比的写法。这样写，突出了现实家乡的每况愈下的改变，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。 小说最终一段，又再现了记忆中的漂亮画面，这是“我”的美妙希望的象征，也是对新生活的想象、向往。 五、小说的主题思想： 小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农夫闰土的形象，通过闰土凄惨遭受的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农夫从肉体到精神的严峻残害，表达了作者改造旧社会，创建新生活的剧烈愿望和坚决信念。 家乡教案设计1 家乡教案设计 9家乡教案设计 课文家乡的教案设计 家乡的榕树教案设计 家乡微教案设计(原创) 教案设计1 教案设计1 家乡的元宵教案设计文档资料 1草原教案设计 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页