尼采名言 - 励志 – 励志人生励志故事励志文章.docx

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1、尼采名言|励志–励志人生，励志故事，励志文章尼采名言1、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。2、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。3、忠告：你能否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃声誉，要及时！4、谁被民众仇恨呢？好像一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！6、与怪兽搏斗的人要谨防本人因而而变成怪兽。假如你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你7、一个勤奋的人固然会由于他的勤奋而损害到

2、他的见地或者精神上的清新与创意，但是他仍然会遭到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。8、当我到达高处，便觉察本人总是孤单。无人同我讲话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤单！10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把本人看作上帝的原因。11、白昼的光，怎样能够了解夜晚黑暗的深度呢？12、我学习过走路，从此我让本人奔跑；我学习过翱翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我如今轻松自若，我如今翱翔，俯视下方，如今有个神明在我内心舞蹈。13、“他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你

3、们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，分享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。15、我的灵魂安静冷静僻静而亮堂，宛若清晨的群山。可是他们以为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。16、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。17、你们根本不明白本人经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们由于沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们

4、觉得阶梯上的石头如此之硬！18、很多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落很多佳酿，故不要怀疑酒的质量。19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我讲话又有何用！我来这里为时过早。20、他是思想家，这意味着：他擅长简单的-比事物本身还要简单-对待事物。21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，如同满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为本人夺得自由，做本人沙漠的主人。22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的惭愧要加以克制，知识的魅力便会很小。23、其别人的虚荣心只要在和我们的虚荣

5、心相反时，才会令我们反感。24、与怪兽搏斗的人要谨防本人因而而变成怪兽。假如你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你25、我们为本人创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许本来就有错误。26、伏尔泰！人类！呆子！真理和追求真理有点难办，假如弄得太人性了-只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。28、由感

6、觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。29、人之所以伟大，是由于他是一座桥梁，而非目的。30、人的情况和树一样。它愈想开向高处和亮堂处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处-向恶31、很多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落很多佳酿，故不要怀疑酒的质量。32、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！34、理想主义者是病入膏肓的：假如他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。35、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢

7、？36、对真理而言，信服比流言更危险37、忠告：你能否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃声誉，要及时！38、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。39、我内心深处只爱生命而且，讲真的，我恨它之时也是最爱它之时！40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，由于他不知道怎样处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。41、要填饱肚子，是人不能那么容易的把本人看作上帝的原因。42、生活是我们的灵丹妙药。假如我们像思想家那样，天天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其别人正好相反，希望离开生活进入沉思，以

8、便得到休息。43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和气力的最重要标志。44、此人往高处走-他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和气力的最重要标志。46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据-但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你本人面前以及在我面前把那些本能使然的行为讲成是理性考虑的结果，你提高了你在你本人心目中的位置。47、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。48、即便你对他们温顺敦厚，但他们仍然是觉得遭到你

9、的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；假使你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。49、鄙薄本人的人，却因而而作为鄙薄者，尊重本人。50、上帝死了你自由了。51、克制一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。52、时间迅疾地飞去我们多么希望一切事物能与它同飞。53、伏尔泰！人类！呆子！真理和追求真理有点难办，假如弄得太人性了只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！54、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。55、人是一根绳索，连接在动物与超人之间绳索悬于深渊上方。56、很多真理都是以笑话的形式讲出来。57、对于强

10、大的，有负载能力的精神而言，存在着很多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。58、千万不要忘记。我们翱翔得越高，我们在那些不能翱翔的人眼中的形象越是渺小。59、留神！他一沉思，就立即准备好了一个谎话。60、若不是在通向知识的道路上，有如此多的惭愧要加以克制，知识的魅力便会很小。62、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛凝视此人身上的那些明显的低处-谁就会由此而将本人暴露无遗。63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。64、他如今穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？-他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。6

11、5、较为一样，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为出色的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们经常在孤单中死于偶尔事件，很少能繁衍下去。66、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。67、致孤单者，假如我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。68、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲戚，严肃的态度。70、鄙薄本人的人，却因而而作为鄙薄者，尊重本人。71、高贵的灵魂，是本人尊敬本人。72、你们根本不明白本人经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们由于沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！73、噢，孤寂呀，你是我的故土！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！74、人最终喜欢的是本人的欲望，不是本人想要的东西！75、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。76、要毁坏一件事，最刁钻的办法是：成心用歪理为这事辩护。原文地址：:/lz13mingrenmingyan/20208.