古代神话传讲故事趣味经典神话故事集锦_1.docx

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1、古代神话传讲故事趣味经典神话故事集锦古代神话传讲故事趣味经典神话故事集锦神话中充满神奇的幻想,它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。下面是我精心采集整理的古代神话传讲故事篇,下面我就和大家共享，来欣赏一下吧。古代神话传讲故事篇1原始人群到氏族公社初期人类生活是如何进化的，我国古代也有很多传讲。传讲中有一些大人物，这些人往往既是领袖，又是一个发明家。这种传讲多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。原始人的工具特别简单，周围又有很多猛兽，随时随地会遭到它们的伤害。后来，他们看到鸟儿在树上做窝，野兽爬不上去，不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样，在树上做起窝来，也就是在树

2、上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢(巢音cho，就是鸟窝)。是谁发明的呢?当然是大家一起探索出来的。但是在传讲中，却把这件事讲成有一个人教大家这样做的，他的名字叫做“有巢氏。最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火(在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，讲明那时候已经知道利用火)。火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开场看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶然捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经太多少次的试验，人们渐渐学会用

3、火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来;也有的把燧石(燧音su)敲敲打打，敲出火来。这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢?当然是劳动人民，但是传讲中又讲成是一个人，叫做“燧人氏。人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时能够吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据讲，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就能够烧熟来吃了。不知过了多少长的时间，人们开场用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木棒、石

4、器打猎要强得多。不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都能够射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还能够留看、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活，都是人们在劳动中共同积累起来的经历。传讲中却讲发明这些事的人是“伏羲氏，或者叫“庖牺氏(庖牺音pox，疱是厨房，牺是牲口的意思)。这种渔猎的时期又不知经过了多少年，人类的文明越来越进步。开场，人们偶然把一把野谷子撒在地上，到了第二年，发现地面上生出苗来，一到秋天，又长成了更多谷子。于是，人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜(音lis，一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地，种植

5、五谷，收获量就更大了。后来传讲中把这些种庄稼的人讲成是一个人，名叫“神农氏。传讲中的神农氏还亲身尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了很多能够吃的食物，还发现了很多能够治病的药材。据讲，医药事业，就是从那时候开场的。从有巢氏到神农氏，这些传讲中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔猎、畜牧，发展农业，反映了原始人生产力的发展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中开掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。古代神话传讲故事篇2帝喾是黄帝的曾孙，他刚生下来就有神性，本人讲

6、他的名字叫“俊。15岁时，由于辅佐颛顼有功，被封为诸侯，封地在高辛，所以又叫帝喾高辛氏。帝喾外出，春夏乘着龙，秋冬乘着马。帝喾也有很多发明创造：他命臣子咸黑创作了乐歌，命巧人有倕制作了鼙鼓、钟磬、笙管等乐器，叫人敲起鼙鼓，击起钟磬，吹起笙管，鸾鸟和凤凰都纷纷聚来，翩翩起舞。帝喾的四个妃子，生的儿子都有天下：元妃是有邰氏的女儿，名叫姜嫄，生下后稷，成为西方周民族的始祖;次妃是有娀氏的女儿，名叫简狄，生下契，是东方殷民族的始祖;次妃陈锋氏的女儿，名叫庆都，生下尧，成为着名的仁君;次妃娵訾氏的女儿，名叫常仪，生下挚，也是个了不起的人物。帝喾还有一个妃子，是邹屠氏的女儿，她能乘风驾云，走起路来脚不沾地

7、，经常到伊水和洛水之滨去游玩。帝喾按时到水边去跟她约会，便纳她做了妃子。妃子常梦见本人吞日，做一次梦便生下一个儿子，共做了八个这样的梦，生了八个富有神性的儿子，世间称之“八神。可是据讲帝喾也有两个不争气的儿子，大的叫阏伯，小的叫实沈，兄弟俩住在大树林里，谁也不服谁，甚至大动干戈。高辛氏无奈，只好把阏伯迁到商丘，叫他主管辰星，也叫商星;把实沈迁到大夏，叫他主管参星。兄弟俩一东一西，再也不会见面了。古代神话传讲故事篇3在永新龙门的秋山之巅，有一处鬼斧神工的景观“玉兔望月。这块形似玉兔的巨石突兀地屹立于悬崖之上，头微抬，似乎在痴痴眺望天际的明月。相传月宫里的玉兔陪伴嫦娥仙子度过了一个个清冷寂寞的日子

8、。有一天，正逢王母娘娘的生日，她突发善心，安排太白金星去月宫邀请嫦娥到王宫里跳舞助兴。虽内心不情愿，但嫦娥不敢违旨，她叮嘱玉兔不要乱走，便一个人赶往王宫，一去就是三天。原来，王母娘娘要大摆三天宴前，每次宴席，都要嫦娥翩翩起舞。第一天，玉兔倒遵守诺言。第二天，她实在忍耐不住人间的诱惑，便偷偷下凡，刚降落在风光旖旎的秋山，凑巧飞来一只已成精怪的硕大无比、凶恶异常的老鹰，叼起玉兔就飞向天空。就在这危急时刻，只听见老鹰惨叫一声，松开锋利的爪子，玉兔便直直地坠向幽深的山谷。快要触地的一刹那，一双有力的臂膀接住了魂飞魄散的玉兔。原来，是一位英俊魁梧的猎人射中了老鹰，然后又奔向玉兔坠落的方向，千钧一发的时刻

9、救了玉兔一命。回到猎人森林里的住所，玉兔平静地蹲在地上，眼里贮满了柔情。猎人父母都已逝世，是个孤儿，名叫阿松。他对玉兔讲：“兔子啊，我要出去打猎了，顺便给你采些鲜嫩的野草回来，不能带你一起去，你可别生气哦!讲完，便带上门出去了。回来时，阿松惊奇地发现家中炊烟袅袅，推开家门一看：香喷喷的饭菜做好了，灶台边竟然还站着一位清纯美貌的少女。“你是谁呀?为何要为我做饭?“我就是你救下来的玉兔变化成的女孩啊!你就叫我小玉吧。接着，玉兔将本人的来历叙讲了一遍。于是，阿松与小玉交谈起来。两人都有似曾相识、一见如故之感。后来，阿松与小玉结了婚，在广袤的大森林里过着自由自在、无忧无虑的生活。可好景不长，阿松和小玉

10、过了不到一年的幸福光阴，那只受过箭伤并痊愈的老鹰在森林里偶尔发现了他俩行踪，咬牙切齿地骂道：“此仇必报，我一定要想法子拆散你们。小玉在天上时，曾向偷偷来月宫陪陪嫦娥聊天的仙女朋友学习医术，懂得如何治病救人。因而，她经常一个人采些草药下山帮助村里的病人解除病魔的痛苦，深受当地百姓的爱戴。一个深秋的下午，小玉背着采满草药的竹篓下山去帮助村民治病，尾随而至的老鹰俯冲下来，狠狠地用利爪抓起小玉的衣服，带着小玉边飞向空中，边喊道：“看今天谁来救你?!我不但要将你摔成肉饼，还要在山下你常去的村里放把火，烧死那些亲近赞美你的村民我还要放一条毒蛇到你爱人的房屋，让毒蛇咬死他。这样，才能真正报我一箭之仇!听见老

11、鹰讲出如此恶毒的誓言，小玉蒙了，但她一会儿就镇静下来，决定和老鹰同归于尽。于是她飞快地从衣服里拿出一根绳子将本人的左手与老鹰的左腿缠在一块，然后又悄悄用右手从口袋里掏出一把小刀，用力刺向老鹰的右腿。这一切，都发生在一霎时，老鹰都没反响过来，痛得头昏欲裂。老鹰恼羞成怒，抓着小玉撞向山崖。老鹰顿时摔成碎片，而小玉则化成一块巨石，静静地屹立在秋山之巅。由于内心特别想见月宫里的嫦娥，所以小玉化成的玉兔形状的石头，便年复一年、日复一日地眺望月亮升起的地方。打猎回来的阿松不见了小玉，只望见一块玉兔形状的石头，那只栩栩如生的兔眼似乎盈满了泪水。阿松悲伤欲绝，不久就逝世了。秋山脚下的百姓为纪念小玉，特意在玉兔

12、形状的巨石旁边修建了庙宇，每到月圆之日便去祭拜。天上的仙女也知道了这件事情，为玉兔英勇献身的精神所感动，同时向往秋山胜似仙境的美景，于是偶然偷偷下凡来到秋山顶上的倚天湖沐浴嬉戏。而可怜的嫦娥却不敢私自下凡，只要等到每年中秋节，圆圆的月亮渐渐升起，嫦娥便站在月宫离“玉兔望月景点近期的地方，深情地眺望已化成巨石的玉兔，喃喃自语，黯然神伤。古代神话传讲故事篇4大约在四千多年以前，我国黄河、长江流域一带住着很多氏族和部落。黄帝是传讲中最有名的一个部落领袖。以黄帝为领袖的部落，最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带)，开场发展畜牧业和农业，定居下来。跟黄帝同时的另一个部落领袖

13、叫做炎帝，最早住在我国西北方姜水附近。据讲跟黄帝族是近亲。炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。这时候，有一个九黎族的领袖名叫蚩尤(音chyu)，特别强悍。传讲蚩尤有八十一个兄弟，他们全是猛兽的身体，铜头铁额，吃的是沙石，凶猛无比。他们还制造刀戟弓弩各种各样的兵器，经常带领他的部落，侵掠别的部落。有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没法子，逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸患，就联合各部落，准备人马，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。关于这次大战，有很多神话式的传讲。据讲黄帝平常驯养了熊、罴(音p)、貔(音p)、貅(音xi)

14、、貙(音ch)、虎六种野兽，在打仗的时候，就把这些猛兽放出来助战(有人以为，传讲中的六种野兽实际上是以野兽命名的六个氏族)。蚩尤的战士固然凶猛，但是碰到黄帝的军队，加上这一群猛虎凶兽，也抵挡不住，纷纷败逃。黄帝带领战士乘胜追杀，突然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，使黄帝的战士无法追赶。原来蚩尤请来了“风伯雨师助战。黄帝也不甘示弱，请天女帮助，遣散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里，终于把蚩尤打败了。也有一种传讲，讲是蚩尤用妖术制造了一场大雾，使黄帝的战士迷失了方向。黄帝用“指南车来指引，带领战士，依着蚩尤逃跑的方向追击，结果把蚩尤捉住杀了。这些神话反映这场战争是非常剧烈的。各部落看

15、到黄帝打败了蚩尤，都挺高兴。黄帝遭到了很多部落的拥护。但是，炎帝族和黄帝族也发生了冲突，双方在阪泉(今河北涿鹿县东南)地方打了一仗，炎帝失败。从此，黄帝成了中原地区的部落联盟领袖。传讲中的黄帝时代，有很多发明创造，像造宫室、造车、造船、制作五色衣裳，等等，这些当然不会是一个人发明的，但是后来的人都把它记在黄帝帐上了。传讲黄帝有个妻子名叫缧(音li)祖，亲身参加劳动。本来，蚕只要野生的，人们还不知道蚕的用途，缧祖教妇女养蚕、缫丝、织帛。打那时候起，就有了丝和帛了。黄帝还有一个史官仓颉(音cngji)，创制过古代文字。我们没有见到过那个时期的文字，也没法查考了。中国古代的传讲都特别推崇黄帝，后代的

16、人都以为黄帝是华夏族的始祖，本人是黄帝的子孙。由于炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也经常把本人称为炎黄子孙。为了纪念这位传讲中的共同祖先，后代的人还在如今陕西黄陵县北面的桥山上造了一座“黄帝陵。古代神话传讲故事篇5雷公和电母是神话传讲中的一对天神。他们二人司掌天庭雷电。传讲雷公视力差，难辨黑白，夫人电母寸步不离，捧着镜子，先行探照，明辨是非善恶后，雷公才行雷。电母和雷公成了天生的一对。雷公面目挣拧，电母相貌端雅。雷公手持槌楔，电母手持双镜，他们一旦作法，就乌云密布，狂风大作，飞沙走石。电母射出耀眼的利剑。雷公向石龟投下一个大响雷，只听得“轰隆。震耳的一声巨响，恶人便身首异处

17、。雷公是掌管雳的神灵，在最初的神话中，他完全是一个动物和人的结合体，传讲他住在雷泽，龙首人身，有一个硕大无比的肚子，他经常拍本人的肚子来娱乐。每拍一下。就会发出轰轰的雷声。可是这个最早的雷神，由于本人肚子的十分之处被黄帝看中了，于是就被抓了做成一面大鼓。黄帝见没有了雷神也不行，就找了雷神的一个亲戚。这个新雷神皮肤的颐色好象朱砂，目光灼灼如闪电，身上的毛和角有三尺长，形状好象一只称猴。于是在后来的传讲中，雷公最突出的特征就是猴脸和尖嘴，俗称雷公脸“。雷公还有一个特殊的本领，就是他会看病。他曾经和另一个天神歧伯一起讨论有关脉络的问题。雷公还经常派遣使者到山上去收集草药。又一次，他的一个采药童子在茂

18、密的丛林中迷失了方向，无论他怎么回忆来时的道路，怎么努力，可是就是怎么也走不出来。雷公很着急，想了想，就变成了一只啄木鸟，飞到了树梢上。来辨别方向。最后，他找到了回去的途径，可是，却怎么也变不回原来的样子容貌了，只好用他那尖尖长长的嘴啄树木里面的害虫充饥，也算是重操旧业，干起了树木的医生。但是雷公嫉恶如仇，性情暴躁。一听某人犯法，就大发雷霆，不分皂白，不探究竟，就击掌发雳打死。但往往有些是含冤受死的，因而又引出有关电母来辅佐他进行工作。电母是司掌闪电的女神。又称为金光圣母、闪电娘娘。她有一头蓬松的头发，红红的颜色。两只脚上都只要三个脚趾。传讲她手里握有两面镜子，发出电光时，特别亮堂耀眼雷公和电

19、母俩经常一起出现，原先的职能就是管理需电。到了后来，就有了惩恶扬善的作用，假如有人犯了天都不能浇忽的罪过，那么天帝就会派雷公电母用五雷轰他，隆隆的声音好象上天发怒一样。传讲，电母的前身是一个寡妇。她很有孝心，这个寡妇，丈夫早死，既没有儿子，家境又极其寒贫，堂上只要一个婆婆，她很孝敬伺候着婆婆度日，不肯改嫁。有一次，她的婆婆病了，很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬婆婆呢?她左思右想，就想起古时有“割腕供姑的事，她也就决然把股上的肉割下来，煮熟做好饭，去孝敬她的婆婆。可是她的婆婆哪里能够吃得下这坚韧的股肉呢?她还不知谅解她媳妇的孝敬，反而以为她的媳妇不孝敬，把买来的好肉留起来本人吃，将那不好吃的肉

20、煮来孝敬她。她就叫骂起来，还请了雷公将她的媳妇打死。安知雷公真正应命了，不分青红皂白，把这个寡妇打死了。将要人硷的时候，人们才发现她的媳妇的股上割下一块肉，还有未痊愈的血疤，老婆婆她这时才猛醒反悔。然而媳妇已被击死，又无法叫她活过来。她就啼哭恳求着雷公，度她的媳妇的亡灵超生。而雷公知道内情之后，也懊悔本人的不审慎，仅仅听了那老婆婆的一面之词，未加分析，没有调查，竟然冲动之下，击死好人。于是雷公就奏了玉皇，请命将这个寡妇作为本人的妻子，踢为电母。在它未发雷之前，电母能够放光，先亮堂世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以如今鸣需的时候，先有电光闪一闪，就是这么一回事了。古代神话传讲故事趣味经典神话故事集锦